“夫(をつと)” の例文
Y子なんぞは死んで夫(をつと)に解剖されるんだから餘榮ありですよ。……兄さんはすぐお歸りですか。お歸りならどうか葬式の用意を……
実験室 (旧字旧仮名) / 有島武郎(著)
子もあまた生みたれど、すべて夫(をつと)が食ひ尽くして一人かくのごとくあり。おのれはこの地に一生涯を送ることなるべし。人にも言ふな。
遠野物語 (新字旧仮名) / 柳田国男(著)
妻を盗まれた夫(をつと)の霊、娘を掠(かす)められた父親の霊、恋人を奪はれた若者の霊。——この河に浮き沈む無数の霊は、一人も残らず男だつた。
LOS CAPRICHOS (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
すぐ夫(をつと)は傍(そば)から松葉(まつば)を拾(ひろ)ひ上(あ)げて穴(あな)の中(なか)をつつ突(つ)いた。と、蜂(はち)はあわてて穴(あな)から出(で)て來(き)たが、忽(たちま)ち松葉(まつば)に向(むか)つて威嚇的(ゐかくてき)な素振(そぶり)を見(み)せた。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
今(いま)こそ彼女(かのぢよ)は、亡(な)き夫(をつと)の靈(れい)と純潔(じゆんけつ)な子供(こども)の前(まへ)に、たとへ一時(いつとき)でもその魂(たましひ)を汚(けが)した悔(くゐ)の證(あかし)のために、死(し)ぬことが出來(でき)るやうにさへ思(おも)つた。
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
尋ね出して夫(をつと)道十郎殿の惡名を雪(すゝ)がせん者をと夫より心を定め赤坂(あかさか)傳馬町(でんまちやう)へと引取られ同町にて表(おもて)ながらも最(いと)狹(せま)き孫店(まごだな)を借受(かりうけ)爰に雨露(うろ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
私(わたし)の思(おも)ひどほりの深(ふか)い志(こゝろざし)を見(み)せた方(かた)でなくては、夫(をつと)と定(さだ)めることは出來(でき)ません。それは大(たい)してむづかしいことでもありません。
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
○かくて産後(さんご)日を歴(へ)てのち、連日(れんじつ)の雪も降止(ふりやみ)天気穏(おだやか)なる日、娵(よめ)夫(をつと)にむかひ、今日(けふ)は親里(おやざと)へ行(ゆか)んとおもふ、いかにやせんといふ。
「御米(およね)、御前(おまい)子供(こども)が出來(でき)たんぢやないか」と笑(わら)ひながら云(い)つた。御米(およね)は返事(へんじ)もせずに俯向(うつむ)いてしきりに夫(をつと)の脊廣(せびろ)の埃(ほこり)を拂(はら)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
爰(こゝ)に於(おい)て其(そ)の隱(かく)し終(おほ)すべきにあらざるを知(し)つて、衝(つ)と膝(ひざ)を支(つ)いて、前夫(ぜんぷ)の飛脚(ひきやく)の手(て)を取(と)つて曳出(ひきだ)すとともに、夫(をつと)の足許(あしもと)に跪(ひざまづ)いて、哀求(あいきう)す。曰(いは)く
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
奧さんの頭(あたま)の中では、また考が前(さき)のとほりに、どうどうめぐりをしてゐる。夫(をつと)に別れるのも嫌な事だから、それを思ひ切つてすることは出來ない。
半日 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
勝四郎が妻なるものも、いづちへも遁(のが)れんものをと思ひしかど、此の秋を待てと聞えし夫(をつと)の言(ことば)を頼みつつも、安からぬ心に日をかぞへて暮しける。
まち子(こ)の夫(をつと)の末男(すゑを)は、偶然(ぐうぜん)にも彼女(かれ)とおなじ北海道(ほくかいだう)に生(うま)れた男(をとこ)であつた。彼女(かれ)はそれを不思議(ふしぎ)な奇遇(きぐう)のやうに喜(よろこ)んだ。
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
私(わたし)の夫(をつと)なるあなたの、私(わたし)を見(み)つけてあひずに振(ふ)つていらつしやるお袖(そで)を、よく見(み)ようと考(かんが)へて、私(わたし)が折(を)つたのです。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
私を殺さうとして居る曲者の顏を見てから、私はもうすつかり觀念してしまひました。その曲者は、——私の夫(をつと)——
其後(そののち)、夫(をつと)自(みづか)ら(六二)抑損(よくそん)す、晏子(あんし)怪(あや)しんで之(これ)を問(と)ふ。御(ぎよ)、實(じつ)を以(もつ)て對(こた)ふ。晏子(あんし)薦(すす)めて以(もつ)て大夫(たいふ)と爲(な)せり。
... ただの江戸(えど)つ子(こ)であるよりも生粹(きつすゐ)とつけた方(はう)を喜(よろこ)ぶらしい)それから、その——(夫(をつと)といつていゝか、燕(つばめ)?——少(すこ)し、禿(はげ)すぎてゐるが)愛(あい)する於莵吉(おときち)は十一も齡下(としした)で
垢だらけの胸を披(はだ)けて乳をやる母親は、鼻が推潰した樣で、土に染みた髮は異な臭氣を放つて居たが、……噫、淺間しいもんだ那麽(あんな)時でも那麽(あんな)氣を、と思ふと其夫(をつと)の
病院の窓 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
底あり蓋(ふた)ありで親も咎(とが)めず、夫(をつと)も咎めぬものをアカの他人(たにん)が咎(とが)めても、ハイ、止(よ)しませうと出る筈(はず)のない事だが僕(ぼく)とても内職(ないしよく)其(その)ものを直々(ぢき/″\)に不可(わる)いといふのではない
もゝはがき (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
「フオースト」のマーガレツトが其夫(をつと)の去りたるあとに心狂はしく歌ひ出でたる「我が心は重し、我平和は失せたり」の霊妙なる歌にくらべても、左(さ)まで劣るべしとは思はれず。
「歌念仏」を読みて (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
おれの切(せつ)なる願ひにも拘らず、四年間、頑張り通した。今だから教へてやるが、おれの夫(をつと)としての心遣ひは、さういふところまで見越してゐたんだ。さあ、なんとか返事をしろ。
医術の進歩 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
葉書(はがき)の數(かず)が五百枚(まい)に達(たつ)した時(とき)、とう/\教頭(けうとう)の奧(おく)さんが泣(な)きだして夫(をつと)に辭職(じしよく)を勸(すゝ)めた。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) / 堺利彦(著)
舅の仇を報いんともせざるは寔(まこと)に武門の耻辱にこそと思はれけれども、則重公近頃の容態にては中々に力不レ及およばず、云ふ甲斐(かひ)なき夫(をつと)を持ちけるよと心憂く思召(おぼしめ)されける折柄
花ならば蕾、月ならば新月、いづれ末は玉の輿(こし)にも乘るべき人が、品もあらんに世を外(よそ)なる尼法師に樣を變へたるは、慕ふ夫(をつと)に別れてか、情(つれ)なき人を思うてか、何(ど)の途(みち)、戀路ならんとの噂。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
密通(みつつう)したる女(をんな)のただ一人(ひとり)夫(をつと)の家(いへ)に帰(かへ)るがごとく
東京景物詩及其他 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
抱還(いだきかへ)れば、待構(まちかま)へたる夫(をつと)の喜悦(よろこび)たと
鬼桃太郎 (旧字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
わたしは又(また)この時(とき)も、氣(き)を失(うしな)つてしまつたのでせう。やつとあたりを見(み)まはした時(とき)には、夫(をつと)はもう縛(しば)られた儘(まま)、とうに息(いき)が絶(た)えてゐました。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
蜂(はち)はそれにとまつて暫(しばら)く夫(をつと)の氣配(けはい)を窺(うかゞ)つてゐるらしかつたが、それが身動(みうご)きもしないのを見(み)ると、死骸(しがい)を離(はな)れてすぐ近(ちか)くの地面(ぢべた)に飛(と)び降(お)りた。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
七兵衛が妻(つま)もかたはらにありしが、夫(をつと)にむかひ、とてもの事に餅(もち)をつきたまへとすゝむ。いかにもよからんとて俄(にはか)にそのもよほしをなしけり。
御米(およね)もつまりは夫(をつと)が歸宅後(きたくご)の會話(くわいわ)の材料(ざいれう)として、伊藤公(いとうこう)を引合(ひきあひ)に出(だ)す位(ぐらゐ)の所(ところ)だから、宗助(そうすけ)が進(すゝ)まない方向(はうかう)へは、たつて話(はなし)を引張(ひつぱり)たくはなかつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
救(すく)ふには、天守(てんしゆ)の主人(あるじ)が満足(まんぞく)する、自分(じぶん)の身代(みがは)りに成(な)るほどな、木彫(きぼり)の像(ざう)を、夫(をつと)の手(て)で刻(きざ)んで償(つくな)ふ事(こと)で。其(そ)の他(ほか)に助(たす)かる術(すべ)はない……とあつた。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
しかもクリスチヤンの彼女(かれ)の夫(をつと)が、まち子(こ)も日曜(にちえふ)ごとに通(かよ)つてゐた札幌(さつぽろ)のおなじある教會(けうくわい)に、熱心(ねつしん)に通(かよ)つてたことなどがわかると、彼女(かれ)はなんだか
追憶 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
認(したゝ)め吉三郎盜賊人殺しに相違(さうゐ)なき旨(むね)訴(うつた)へんとて番頭へも其趣(そのおもぶ)き申聞(きけ)ければ妻のお蔦(つた)は夫(をつと)を諫(いさ)め吉三郎は勿々(なか/\)然樣(さやう)の事を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
どうも歸る訣(わけ)にはいかなかつたのだと思ふ。今夫(をつと)を愛してゐるだらうかと、自ら問うて見る。夫(をつと)は好(い)い男ではない。
半日 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
彼女(かのぢよ)はレース糸(いと)の編物(あみもの)の中(なか)に色(いろ)の褪(さ)めた夫(をつと)の寫眞(しやしん)を眺(なが)めた。恰(あたか)もその脣(くちびる)が、感謝(かんしや)と劬(いた)はりの言葉(ことば)によつて開(ひら)かれるのを見(み)まもるやうに、彼女(かのぢよ)の心(こゝろ)は驕(をご)つてゐた。
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
一二禽(きん)を制(せい)するは気(き)にあり。婦(ふ)を制するは其の夫(をつと)の雄(を)々しきにありといふは、現(げ)にさることぞかし。
垢だらけの胸を披(はだ)けて乳をやる母親は、鼻が推潰(おしつぶ)した様で、土に染みた髪は異な臭気を放つて居たが、……噫、浅間しいもんだ、那麽(あんな)時でも那麽気を、と思ふと其夫(をつと)の
病院の窓 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
私の夫(をつと)玄策(げんさく)に取り入り、娘のお直を騙(だま)して養子に入り、夫玄策の死んだ後は、この朝井家の株(かぶ)から家から、竈(へつゝひ)の下の灰までも自分のものにした上、三年經たないうちに
夫(をつと)をして三井(みつゐ)、白木(しろき)、下村(しもむら)の売出(うりだ)し広告(くわうこく)の前に立たしむればこれある哉(かな)必要(ひつえう)の一器械(きかい)なり。あれが欲(ほ)しいの愬(うつた)へをなすにあらざるよりは、毫(がう)もアナタの存在を認(みと)むることなし
もゝはがき (新字旧仮名) / 斎藤緑雨(著)
夫(をつと)に先き立たれるまでは、口小言一つ云はず、はき/\と立ち働いて、病人が何か口やかましく註文事をした時でも、黙つたまゝでおいそれと手取早(てつとりばや)く用事を足してやつたが
お末の死 (新字旧仮名) / 有島武郎(著)
哲學的(てつがくてき)に解釋(かいしやく)すれば、進歩的頭腦(しんぽてきづなう)であり、藝者(げいしや)にいはせると、女文士(をんなぶんし)つて道樂氣(だうらくき)の多(おほ)いものね、であり、醫學的(いがくてき)に考察(かうさつ)すれば、夫(をつと)の年齡(ねんれい)の若(わか)さによる生理的現象(せいりてきげんしよう)であり、又(また)これを
夕暮れになり夜になるまで探しあるきしが、これを見つくることを得ずして、つひにこの鳥になりたりといふ。オツトーン、オツトーンといふは夫(をつと)のことなり。末の方かすれてあはれなる鳴き声なり。
遠野物語 (新字旧仮名) / 柳田国男(著)
既(すで)にして歸(かへ)る、其妻(そのつま)、去(さ)らんと請(こ)ふ。夫(をつと)、其故(そのゆゑ)を問(と)ふ。妻(つま)曰(いは)く
一般についていふんですから、夫(をつと)つていふことにしますわ。
ママ先生とその夫 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
その内(うち)にやつと氣(き)がついて見(み)ると、あの紺(こん)の水干(すゐかん)の男(をとこ)は、もう何處(どこ)かへ行(い)つてゐました。跡(あと)には唯(ただ)杉(すぎ)の根(ね)がたに、夫(をつと)が縛(しば)られてゐるだけです。
藪の中 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
さすがに隱(かく)しきれもせずに、夫(をつと)がてれ臭(くさ)い顏附(かほつき)でその壁掛(かべかけ)の包(つつ)みを解(ほど)くと、案(あん)の條(でう)妻(つま)は非難(ひなん)の眼(め)を向(む)けながらさう言(い)つた。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
「其内(そのうち)には又(また)屹度(きつと)好(い)い事(こと)があつてよ。さう/\惡(わる)い事(こと)ばかり續(つゞ)くものぢやないから」と夫(をつと)を慰(なぐ)さめる樣(やう)に云(い)ふ事(こと)があつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
あけては夫(をつと)にも告(つ)げられねば、病氣(びやうき)の介抱(かいはう)を斷(ことわ)ると云(い)ふわけに行(ゆ)かないので、あい/\と、内(うち)に殘(のこ)る事(こと)に成(な)つたのは、俎(まないた)のない人身御供(ひとみごくう)も同(おな)じ事(こと)で。
一席話 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
多緒子は床のなかで、夫(をつと)の唄ふ歌の聲を嬉しさうに聞いてゐた。そして快くなりかけた肉體(からだ)のすべてに幸福な哀愁が、靜かに流れてゐるのを覺えた。
珠 (旧字旧仮名) / 素木しづ(著)
いつであつたか、「好(い)い男は年を取ると損(そこ)ねるから、おれのやうな醜男子の方が得(とく)だ」と、夫(をつと)の云つたことがある。
半日 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)