“時節（じせつ）” の例文
宿し奉りし處御部屋住（おんへやずみ）の儀（ぎ）成（なれ）ば後々召出さるべしとの御約束にて夫迄（それまで）は何れへ成とも身を寄（よせ）時節（じせつ）を待べしとの上意にて御墨附（おんすみつき）御短刀（おたんたう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
冬（ふゆ）になっても、娘（むすめ）のきた地方（ちほう）は、雪（ゆき）も降（ふ）りませんでした。いつもあたたかないい天気（てんき）がつづいて、北国（ほっこく）の春（はる）の時節（じせつ）のような景色（けしき）でした。
二番めの娘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
しばらく、雨（あめ）ながら戸（と）に敷（し）いたこの青（あを）い葉（は）は、そのまゝにながめたし。「晩（ばん）まで掃（は）かないで。」と、留（と）めたかつた。が、時節（じせつ）がらである。
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「來年（らいねん）また歸（かへ）つて來（く）る迄（まで）は會（あ）はないから、隨分（ずゐぶん）氣（き）を付（つ）けて」と云（い）つた。其（その）歸（かへ）つて來（く）る時節（じせつ）には、宗助（そうすけ）はもう歸（かへ）れなくなつてゐたのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
ちょうど雌（め）ひつじが子どもに乳（ちち）を飲ませる時節（じせつ）で、ひつじ飼（か）いのうちには、ひつじの乳をかってにしぼって飲むことを許（ゆる）してくれる者もあった。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
いつか時節（じせつ）が来（き）たら、あなたにはきっと何（なん）ぞ大事（だいじ）のお仕事（しごと）が授（さず）けられますよ。何（ど）うぞそのつもりで、今後（こんご）もしっかり修行（しゅぎょう）に精（せい）を出（だ）してください。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
沫雪（あわゆき）の条（くだり）にいへるごとく、冬の雪は軟（やはら）にして足場（あしば）あしきゆゑ、熊を捕（とる）は雪の凍（こほり）たる春の土用まへ、かれが穴よりいでんとする頃（ころ）を程（ほど）よき時節（じせつ）とする也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
武士の娘が茶屋女に——とは思ったが、それも時世（ときよ）時節（じせつ）でしかたがないとあきらめたお艶は、田原町の喜左衛門からこうして毎日三社前に通っているのである。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
「またの時節（じせつ）があります。もう、すこしも、ご猶予（ゆうよ）は危険です。さ、この城から逃げださねばなりませぬ」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「気をつけていらっしゃい。こういうとき、あたしなら十三号車に乗りますわ。こういう時節（じせつ）のわるいときには、わるい番号の車に乗ると反（かえ）って魔よけになるのよ」
英本土上陸戦の前夜 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「だが、これも時代（ときよ）時節（じせつ）というもの、そのうちにはまたいいことも運（めぐ）ってきましょう。あまりきなきな思って、あなたまで煩わぬようにされるがようござりましょうぞ」
四十八人目 (新字新仮名) ／ 森田草平(著)
お豊（とよ）は今戸橋（いまとばし）まで歩いて来て時節（じせつ）は今（いま）正（まさ）に爛漫（らんまん）たる春の四月である事を始めて知った。
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
段々（だん／＼）に喰（た）べへらして天秤（てんびん）まで賣（う）る仕義（しぎ）になれば、表店（おもてだな）の活計（くらし）たちがたく、月（つき）五十錢（せん）の裏屋（うらや）に人目（ひとめ）の恥（はぢ）を厭（いと）ふべき身（み）ならず、又（また）時節（じせつ）が有（あ）らばとて引越（ひきこ）しも無慘（むざん）や車（くるま）に乘（の）するは病人（びやうほん）ばかり
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
年忌（ねんき）とはいっても、時節（じせつ）がら客をまねいたり、坊さんをよんだりするのではない。
二十四の瞳 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
其言葉（ことば）の一々を雲飛は心に銘（めい）し、やゝ氣（き）を取直（とりなほ）して時節（じせつ）の來（く）るのを待（まつ）て居（ゐ）た。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
先生の本旨（ほんし）は、右二氏の進退（しんたい）に関し多年来（たねんらい）心に釈然（しゃくぜん）たらざるものを記して輿論（よろん）に質（ただ）すため、時節（じせつ）を見計（みはか）らい世に公（おおやけ）にするの考なりしも、爾来（じらい）今日に至るまで深く筐底（きょうてい）に秘（ひ）して人に示さざりしに
瘠我慢の説：01 序 (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
往来（おうらい）にはつめたい風が吹いているし、今はもう暮（く）れの売出（うりだ）しの時節（じせつ）です。
清造と沼 (新字新仮名) ／ 宮島資夫(著)
其節（そのせつ）申上（もうしあげ）候通り、何（いず）れ是（これ）は時節（じせつ）を見計（みはからい）、世に公（おおやけ）にする積（つもり）に候得共（そうらえども）、尚（なお）熟考（じゅくこう）仕候（つかまつりそうろう）に、書中或は事実の間違は有之間敷哉（これあるまじきや）、又は立論之旨（りつろんのむね）に付御意見は有之間敷哉（これあるまじきや）、若（も）しこれあらば無御伏臓（ごふくぞうなく）被仰聞（おおせきけられ）被下度（くだされたく）
瘠我慢の説：03 書簡 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉、勝海舟、榎本武揚(著)
今月一（いっ）ぱいで店を畳（たた）んで、はあ、ツール在の土となるまでの巣を見つけて買い取りましたよ。巴里にも三十年、まあ三十年もまめに働けばもう、楽に穴にもぐって行く時節（じせつ）が来たというものですよ。
巴里の秋 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
季（とき）時節（じせつ）の心付けを貰つて、水商賣の用心棒を兼ねてゐたのもあつたのですから、お秀は親分の平次に頼んで、ガラツ八を用心棒に雇ひきり、晦日（みそか）にでもなつたら、二朱か一分も包んでやらうといつた
銭形平次捕物控：101 お秀の父 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
百姓（ひやくしやう）は此（こ）の頃（ごろ）の時節（じせつ）に餘計（よけい）な暇（ひま）なんざねえから
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
流し何事も是皆前世の因縁（いんえん）づくと斷念（あきらめ）居（をれ）ば必ず御心配は下さるまじ併しながら時節（じせつ）來りて若旦那の御家督（かとく）と成れなば其時には此久八を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「ほんとうに、お父（とう）さんのおっしゃったように、時節（じせつ）がわるいのだ。こんなに暑（あつ）くなったので、すぐ根（ね）が乾（かわ）いて、枯（か）れるかもしれない。」
僕のかきの木 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
はま鍋（なべ）、あをやぎの時節（じせつ）でなし、鰌汁（どぢやうじる）は可恐（おそろ）しい、せい／″＼門前（もんぜん）あたりの蕎麥屋（そばや）か、境内（けいだい）の團子屋（だんごや）で、雜煮（ざふに）のぬきで罎（びん）ごと正宗（まさむね）の燗（かん）であらう。
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
又鮏（さけ）の時節（じせつ）にて、小千谷（をぢや）の前川（ぜんせん）は海に朝（てう）するの大河なれば今捕（とり）しをすぐに庖丁（はうちやう）す。味（あぢ）はひ江戸にまされり。一日鮏（さけ）をてんぷらといふ物にしていだせり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
しかし良人（おっと）は私（わたくし）よりも先（さ）きに歿（なく）なって居（お）り、それに又（また）神（かみ）さまが、時節（じせつ）が来（く）れば逢（あ）わしてもやると申（まう）されましたので、そちらの方（ほう）の断念（あきらめ）は割合（わりあい）早（はや）くつきました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
其内（そのうち）定期（ていき）の三週間（しうかん）も過（す）ぎて、御米（およね）の身體（からだ）は自（おのづ）からすつきりなつた。御米（およね）は奇麗（きれい）に床（とこ）を拂（はら）つて、新（あた）らしい氣（き）のする眉（まゆ）を再（ふたゝ）び鏡（かゞみ）に照（て）らした。それは更衣（ころもがへ）の時節（じせつ）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それから春になってルミ、またいっしょに出かけようよ。まあ当分は勇気（ゆうき）と忍耐（にんたい）が必要（ひつよう）だ。わたしたちはこれまでちょうどつごうの悪い、間（あい）の時節（じせつ）ばかり通って来た。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
「いや顧雍（こよう）。それは気が小さいことばだぞ。むかし漢の高祖は項羽（こうう）から封を受けたこともあったが、後には漢中の王になられたではないか。みな時世（ときよ）時節（じせつ）と申すものだ」
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
お豊（とよ）は今戸橋（いまどばし）まで歩いて来て時節（じせつ）は今（いま）正（まさ）に爛漫（らんまん）たる春の四月である事を始めて知つた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
さなくて卒爾（うちつけ）に文（ふみ）など參（まゐ）らせたるを如何（いか）に厭（いと）はしと思（おぼ）しながら返（かへ）しせざらんも情（なさけ）なしとて彼（あ）れよりは夫（それ）となく御出（おいで）のなきか此頃（このごろ）のお哥（うた）の心（こゝろ）は如何（いか）に茂（しげ）るわか葉（ば）の今（いま）こそは闇（く）らけれど時節（じせつ）を
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
そういう時節（じせつ）に、僕がこの本を上梓（じょうし）することが出来たのは、たいへん意義のあることだと思う。この本は、良きにも悪しきにも、科学小説時代を迎えるまでの捨て石の一つになるであろう。
『地球盗難』の作者の言葉 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
六年生の秋の修学旅行は、時節（じせつ）がらいつもの伊勢（いせ）まいりをとりやめて、近くの金毘羅（こんぴら）ということにきまった。それでも行けない生徒がだいぶいた。働きにくらべて倹約（けんやく）な田舎（いなか）のことである。
二十四の瞳 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
「あの先生（せんせい）がついていらっしゃいますから、だいじょうぶですし、まだ、土用波（どようなみ）の立（た）つ時節（じせつ）でもありませんから。」と、宿（やど）の人（ひと）は、いいました。
海と少年 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
いで、戰場（せんぢやう）に臨（のぞ）む時（とき）は、雜兵（ざふひやう）と雖（いへど）も陣笠（ぢんがさ）をいたゞく。峰入（みねいり）の山伏（やまぶし）は貝（かひ）を吹（ふ）く。時節（じせつ）がら、槍（やり）、白馬（しろうま）といへば、モダンとかいふ女（をんな）でも金剛杖（こんがうづゑ）がひと通（とほ）り。
深川浅景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
又鮏（さけ）の時節（じせつ）にて、小千谷（をぢや）の前川（ぜんせん）は海に朝（てう）するの大河なれば今捕（とり）しをすぐに庖丁（はうちやう）す。味（あぢ）はひ江戸にまされり。一日鮏（さけ）をてんぷらといふ物にしていだせり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
私（わたくし）の山（やま）の修行（しゅぎょう）は随分（ずいぶん）長（なが）くつづきましたが、やがて又（また）この修行場（しゅぎょうば）にも別（わか）れを告（つ）ぐべき時節（じせつ）がまいりました。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
其（その）根方（ねがた）の所（ところ）を、草鞋（わらぢ）がけの植木屋（うゑきや）が丁寧（ていねい）に薦（こも）で包（くる）んでゐた。段々（だん／＼）露（つゆ）が凝（こ）つて霜（しも）になる時節（じせつ）なので、餘裕（よゆう）のあるものは、もう今時分（いまじぶん）から手廻（てまは）しをするのだと氣（き）が付（つ）いた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
其方懷姙（くわいにん）のよし我等血筋（ちすぢ）に相違（さうゐ）是なし若（もし）男子（なんし）出生に於ては時節（じせつ）を以て呼出（よびいだ）すべし女子たらば其方の勝手（かつて）に致すべし後日（ごにち）證據（しようこ）の爲我等身に添（そへ）大切に致候短刀（たんたう）相添（あひそへ）遣（つか）はし置者也依而（よつて）如件（くだんのごとし）
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
いつまた、それが蛾次郎の手から、じぶんの手へ返ってくる時節（じせつ）があるかわからない。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
如何に幸福な平和な冬籠（ふゆごもり）の時節（じせつ）であったろう。
狐 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
あるところにぜいたくな人間（にんげん）が住（す）んでいました。時節（じせつ）をかまわずに、なんでも食（た）べたくなると、人々（ひとびと）を方々（かたがた）に走（はし）らしてそれを求（もと）めたのであります。
北の国のはなし (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
……最（も）う恁（か）う世（よ）の中（なか）がせゝつこましく、物價（ぶつか）が騰貴（とうき）したのでは、そんな馬鹿（ばか）な眞似（まね）はして居（ゐ）られない。しかし此（こ）の時節（じせつ）のあの聲（こゑ）は、私（わたし）は思（おも）ひ切（き）れず好（す）きである。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「それには、時節（じせつ）がわるい。そんなことがわからなくてどうする。」と、父親（ちちおや）は、不興（ふきょう）げにいって、かえって、賢吉（けんきち）は、しかられたのであります。
僕のかきの木 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
『まだ／＼、まだ／＼、山（やま）の中（なか）の約束（やくそく）は、人間（にんげん）のやうに間違（まちが）はぬ。今（いま）は未（ま）だ時鳥（ほとゝぎす）の啼（な）く時節（じせつ）で無（な）い。』
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『時節（じせつ）がら、みなさまの身（み）にもなってみまして、てまえどもは、食（た）べていければいいという精神（せいしん）で、ご奉公（ほうこう）をしています。』と、主人（しゅじん）は、いった。
アパートで聞いた話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
と蜀江（しよくこう）の錦（にしき）、呉漢（ごかん）の綾（あや）、足利絹（あしかゞぎぬ）もものともしないで、「よそぢや、この時節（じせつ）、一本（いつぽん）お燗（かん）でもないからね、ビールさ。久（ひさ）しぶりでいゝ心持（こゝろもち）だ。」と熱燗（あつかん）を手酌（てじやく）で傾（かたむ）けて
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
もはや、一日（にち）ましに、暑（あつ）くなる時節（じせつ）であって、街（まち）の上（うえ）の空（そら）は、銀色（ぎんいろ）にうるんでいました。そして、旅（たび）の心細（こころぼそ）さをまさしめる、つばめが鳴（な）いていました。
ガラス窓の河骨 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
竹屋（たけや）の藤（ふぢ）は時節（じせつ）にあらず、金格子（きんがうし）の東海樓（とうかいろう）は通（とほ）つた道（みち）の青樓（おちやや）さの、處（ところ）で今日（けふ）の腹工合（はらぐあひ）と、懷中（くわいちう）の都合（つがふ）に因（よ）つて、天利（てんり）といふので午餉（ひる）にしよう、其（ま）づ其（そ）の城（しろ）を見（み）て梅（うめ）とやれ
城の石垣 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「また、あのお祭（まつ）りの時節（じせつ）になった。ほんとうに月日（つきひ）のたつのは早（はや）いものだ。」と、お母（かあ）さんはいわれました。
海ほおずき (新字新仮名) ／ 小川未明(著)