“其（その）” の例文
とその家庭（かてい）の苦痛（くつう）を白状（はくじやう）し、遂（つい）にこの書（しよ）の主人公（しゆじんこう）、後（のち）に殺人（さつじん）の罪人（ざいにん）なるカ……イ……を伴（ともな）ひて其（その）僑居（けうきよ）に歸（かへ）るに至（いた）る一節（いつせつ）極（きは）めて面白（おもしろ）し。
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
鍬（くは）を擔（かつ）いで遺跡（ゐせき）さぐりに歩（ある）き、貝塚（かひづか）を泥（どろ）だらけに成（な）つて掘（ほ）り、其（その）掘出（ほりだ）したる土器（どき）の破片（はへん）を背負（せお）ひ、然（さ）うして家（いへ）に歸（かへ）つて井戸端（ゐどばた）で洗（あら）ふ。
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
「ぢやあ其（その）菊（きく）を見（み）やうと思（おも）つて学校（がくかう）へおいで。花（はな）にはね、ものをいはないから耳（みゝ）に聞（き）こえないでも、其（その）かはり眼（め）にはうつくしいよ。」
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「其（その）代（かは）り小六（ころく）さん、憚（はゞか）り樣（さま）。座敷（ざしき）の戸（と）を閉（た）てて、洋燈（ランプ）を點（つ）けて頂戴（ちやうだい）。今（いま）私（わたし）も清（きよ）も手（て）が放（はな）せない所（ところ）だから」と依頼（たの）んだ。小六（ころく）は簡單（かんたん）に
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
芝生の上へ円形に其（その）花を落すサンバ樹（じゆ）などの蔭を踏むと、極楽鳥と云ふ類（るゐ）の美しい鳥が𤍠帯に棲んで居るのも不思議でない気がする。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
東京天王寺（てんのうじ）にて菊の花片手に墓参りせし艶女（えんじょ）、一週間思い詰（つめ）しが是（これ）も其（その）指つきを吉祥菓（きっしょうか）持（もた）せ玉（たも）う鬼子母神（きしぼじん）に写してはと工夫せしなり。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
驚いて其（その）仔細を訊（ただ）したが、彼女（かれ）は何にも答えなかった。赤児は恐らく重蔵の胤（たね）であろうと思われるが、男の生死（しょうし）は一切不明であった。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
其後「血笑記（けっしょうき）」を除く外、翻訳物は大抵見た。「其（その）面影（おもかげ）」はあまり面白いとも思わなかった。「平凡（へいぼん）」は新聞で半分から先きを見た。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
其（その）晩は場末の安宿に泊り翌日父は私をＹ中学の入学式につれて行き、そして我子を寄宿舎に托（たく）して置くと、直（す）ぐ村へ帰つて行つた。
途上 (新字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
喜（き）一郎（らう）と云つた其（その）お幸の父も、お幸とお幸より三つ歳下（としした）の長男の久吉（ひさきち）がまだ幼少な時に肺病に罹（かか）つて二年余りも煩（わづら）つて歿（な）くなりました。
月夜 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
山と雲との影が綾（あや）に織り出されたり消されたりして、其（その）間を縫って銀光沢を帯びた青緑色のヤンマの一種が梭（ひ）のように飛び交うている。
日本アルプスの五仙境 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
余（よ）は曾（かつ）て如此（かくのごと）き事を試（こゝろ）みし事なし、否（い）な試（こゝろ）みて其（その）甚（はなは）だ馬鹿気（ばかげ）切（きつ）たる事を認（みと）めたれば全然（ぜん／＼）之を放棄（はうき）せり、道（みち）を行（おこな）ふ事（こと）是（こ）れ道（みち）を説（と）く事なり
問答二三 (新字旧仮名) ／ 内村鑑三(著)
初期の通信は、前にも言った通り皆（みな）細字（ほそじ）で書かれ、其（その）書体も均一で、Doctor, The Teacher, と署名してあった。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
ベンヺ　いや、これは和睦（わぼく）させうためにしたことぢゃ。劍（けん）を藏（をさ）めい、でなくば、其（その）劍（けん）を以（もっ）て予（わし）と共（とも）に、こいつらを引分（ひきわ）けておくりゃれ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
中にも『喫茗雑話』から抄したものは、漁村の撰んだ抽斎の墓誌の略で、わたくしはその中（うち）に「道純諱（いみな）全善、号抽斎、道純其（その）字（あざな）也（なり）」
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
日（ひ）の出（で）を見（み）ろとは、大島小學校（おほしませうがくかう）の神聖（しんせい）なる警語（けいご）で、其（その）堂々（だう／＼）たる冲天（ちゆうてん）の勢（いきほひ）と、其（その）飽（あ）くまで氣高（けだ）かい精神（せいしん）と、これが此警語（このけいご）の意味（いみ）です。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
昌作はヂロリと其（その）方（はう）を見た。そして信吾が山内に挨拶して出てゆくと、不快な冷笑を憚りもなく顔に出して、自暴（やけ）に麦煎餅を頬張つた。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
統計（とうけい）によれば、餘震（よしん）のときの震動（しんどう）の大（おほ）いさは、最初（さいしよ）の大地震（だいぢしん）のものに比較（ひかく）して、其（その）三分（さんぶん）の一（いち）といふ程（ほど）のものが、最大（さいだい）の記録（きろく）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
ただ斯（こ）う口の中で云っただけでも私の心は踊り立つ。それほど私は其（その）町を——見捨てられたような其町を限り無く好いているのであった。
温室の恋 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
キツプリング、ブラツクウツド、ビイアスと数へて来ると、どうも皆其（その）机（つくゑ）の抽斗（ひきだし）には心霊学会の研究報告がはひつてゐさうな心持がする。
近頃の幽霊 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「昼間の景色が本当のもので、今月光に照らされているのは、其（その）昼間の景色が鏡に写っている、鏡の中の影だとは思いませんか」
目羅博士の不思議な犯罪 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
父も家庭に対する苦（くるし）み、妻子に対する苦（くるし）み、社会に対する苦（くる）しみ——所謂（いはゆる）中年の苦痛（くるしみ）を抱（いだ）いて、其（その）時此（こ）の狭い汚い町を通（とほ）つたに相違（さうゐ）ない。
父の墓 (新字旧仮名) ／ 田山花袋(著)
急に口へもってゆこうとして厳しく叱られたりしたというが、その時も、お其（その）の店の赤いものに目がついて、しゃがんで二つ三つとった。
旧聞日本橋：02 町の構成 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
落（おち）つけずや母樣（はゝさま）には我（わ）れ願（ねが）はんとて放（はな）し給（たま）はず夫樣（おくさま）も又（また）くれ／″＼の仰（おほ）せに其（その）まゝの御奉公（ごほうこう）都會（みやこ）なれぬ身（み）とて何（なに）ごとも不束（ふつゝか）なるを
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
私（わたし）は自分（じぶん）の不安（ふあん）と苦痛（くつう）を訴（うつた）へたが、其（それ）も効（かひ）はなく、此（この）まゝ秘密（ひみつ）にしてくれと云（い）ふ妻（つま）の哀願（あいぐわん）を容（い）れて、此事（このこと）は一時（じ）其（その）まゝに葬（はふむ）ることにした。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
此時（このとき）にふと心付（こゝろつ）くと、何者（なにもの）か私（わたくし）の後（うしろ）にこそ／＼と尾行（びかう）して來（く）る樣子（やうす）、オヤ變（へん）だと振返（ふりかへ）る、途端（とたん）に其（その）影（かげ）は轉（まろ）ぶが如（ごと）く私（わたくし）の足許（あしもと）へ走（はし）り寄（よ）つた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
前（まへ）にも述（の）べたやうに、金解禁（きんかいきん）の準備中（じゆんびちう）に、海外（かいぐわい）から來（き）た思惑投機（おもわくとうき）の如（ごと）きは、其（その）巨額（きよがく）ならざることも凡（およ）そ明（あきら）かになつて居（ゐ）ることであるから
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
西鶴が『五人女』の中で「広間をすぎて縁（えん）より梯（かけはし）のはるかに熊笹（くまざさ）むら／＼として其（その）奥に庭籠ありてはつがん唐鳩（からばと）金鶏（きんけい）さま／＼の声なして」
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
王樣（わうさま）は其（その）お手（て）を女王樣（ぢよわうさま）の腕（かひな）にかけされられ、恐（おそ）る／＼申（まを）されました、『考（かんが）へても御覽（ごらん）なさい、え、高（たか）が一人（ひとり）の子供（こども）ではないか！』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
私は、日本文学の発生点を、神授（と信ぜられた）の呪言（ジユゴン）に据ゑて居る。而（しか）も其（その）古い形は、今日溯れる限りでは、かう言つてよい様である。
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
月光（げつくわう）其（その）滑（なめ）らかなる葉の面（おも）に落ちて、葉は宛（さ）ながら碧玉（へきぎよく）の扇（あふぎ）と照（て）れるが、其上（そのうへ）にまた黒き斑点（はんてん）ありてちら／＼躍（おど）れり。李樹（すもゝ）の影の映（うつ）れるなり。
良夜 (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
「茶は高貴の人に応接するが如し、烹点（ほうてん）共に法を濫（みだ）れば其（その）悔かへるべからず」これが、彼の茶に対するときの心構へであつた。
上田秋成の晩年 (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
二人はそこを出ると、これはと目ざす旅館を悉（ことごと）く廻り歩いた。其（その）日は朝から小雨が降っていたが、十時頃から本降りになった。
緑衣の女 (新字新仮名) ／ 松本泰(著)
若（も）し化物學（ばけものがく）といふ學問（がくもん）がありとすれば、今（いま）まで述（の）べた事（こと）は、其（その）序論（じよろん）と見（み）るべきものであつて、茲（こゝ）には只（たゞ）序論（じよろん）だけを述（の）べた事（こと）になるのである。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
お茶の用意をした部屋には、お由利が抱きしめて居たという曙染の振袖が其（その）ままにしてあり、其処には血潮の跡もありません。
銭形平次捕物控：239 群盗 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
お品（しな）はどうかして少（すこ）しでも蒟蒻（こんにやく）を減（へ）らして置（お）きたいと思（おも）つた。お品（しな）は其（その）内（うち）に起（お）きられるだらうと考（かんが）へつゝ時々（とき／″＼）うと／＼と成（な）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
いつでも嬢様を尋ねるときは面（おもて）に喜びの色輝やきて晴／＼としてゐるが、其（その）皮一重下に秘（かく）るゝ苦痛は如何ばかりぞと思ふと実に同情する子。
犬物語 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
女子がアッパッパと称する下着一枚で戸外に出歩く奇風については、友人佐藤慵斎（ようさい）君の文集に載っている其（その）論に譲って、ここには言うまい。
濹東綺譚 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
宛（あたか）も言附られし役目を行うが如くに泰然自若として老人の死骸の許（もと）に行き、其（その）傍（そば）に跪（ひざま）ずきてそろ／＼と死骸を検査し初めぬ。
血の文字 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
考へだにせば、儒を聞きて儒を疑ひ、仏を聞きて仏を疑ひても好（よ）し。疑へばいつか其（その）疑の解くることあり、それが道がわかるといふものに候。
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
以（もつ）て、あゝ云ふ世界を頭から拒絶して了（しま）ふのは、寧（むし）ろあゝ云ふものに敗ける事だよ。其（その）点では僕はもつと勇敢だ。僕は是（これ）からダンスを始めるよ。
私の社交ダンス (新字旧仮名) ／ 久米正雄(著)
驚いて其（その）方を見ると、右手の林の中で、一人の怪漢が片手に角灯を持ち、片手に小刀（ナイフ）を振上げて、一人の農夫のような男を刺殺（さしころ）す有様が見えた。
天狗岩の殺人魔 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
そして、それが出来上ると其（その）翌日、七里も先方（さき）に在（あ）る牧場（まきば）へ庄吉をつれて行つて、豚の仔（こ）を一番（ひとつがひ）荷車に乗せて運んで来た。
新らしき祖先 (新字旧仮名) ／ 相馬泰三(著)
そして又太鼓を打（たた）いて踊り始めたのです。けれども馬鹿七は、さつさと山へ上つて行きました。そして土を掘つて叮嚀（ていねい）に、其（その）杉苗を植ゑました。
馬鹿七 (新字旧仮名) ／ 沖野岩三郎(著)
近近に実枝が主人で茶の会をするので、円通寺の茶室を借りるため、けふは其（その）依頼なり下調べなりに行くといふのだつた。
曠日 (新字旧仮名) ／ 佐佐木茂索(著)
機関砲の砲手は、砲架（ほうか）の前に緊張そのもののような顔をしていた。しかし其（その）後は何者も邪魔をするものが現われなかった。
流線間諜 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
亭主は直ぐに家中（いへぢう）にある一番良い布（きれ）を切つてお神さんの着物をこしらへて其（その）上に靴から帽子手提袋まで作つて与へますとお神さんは大喜びでそれを
金剛石 (新字旧仮名) ／ 夢野久作(著)
猶（なほ）此後（こののち）もこれに盡（つく）さんの料（れう）にせまほしとておのれに其（その）よしはし書（かき）してよとこはれぬかゝる方（かた）に心（こゝろ）ふかうものし給（たま）へるを
うもれ木：01 序 (旧字旧仮名) ／ 田辺竜子(著)
白雲が忙しそうに其（その）間を去来して一種無常の観相（かんそう）をば附加える。しばらく景色を見ていた皆は、高野山の好い山であるということに直ぐ気がついた。
仏法僧鳥 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
が、それでいて、其（その）失敗の過去が、私に取っては何処か床しい処がある、後悔慚愧腸（はらわた）を断（た）つ想（おもい）が有りながら、それでいて何となく心を惹付（ひきつ）けられる。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)