“掛（かけ）” の例文
染出（そめいだ）したる萌黄緞子（もえぎどんす）の油箪（ゆたん）を掛て二棹宰領四人づつ次に黒塗（くろぬり）に金紋（きんもん）付紫（むらさ）きの化粧紐（けしやうひも）掛（かけ）たる先箱二ツ徒士十人次に黒天鵞絨に白く御紋（ごもん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
おつかは幾（いく）らも引（ひ）つ掛（かけ）ねえつちやつたから、まあだまるつきり新（あたら）しいやうだ見（み）ろ、どうした手（て）ランプまつとこつちへ出（だ）して見（み）せえまあ
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
またちっとでも強情（ねだ）りがましい了見があったり、一銭たりとも御心配を掛（かけ）るような考（かんがえ）があるんなら、私は誓って口は利かんのです。
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
それですッかりおびやかされた彼は、もう伊兵衛よりスタスタと先に立って、柳町の掛（かけ）小屋の裏から飛び込むように姿をかくしました。
江戸三国志 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼（か）の電話機械（でんわきかい）といふものが始めて参（まゐ）つた時に、互（たがひ）に掛（かけ）やうを知らぬから、両方で話をしようと思つても、何（ど）うしても解（わか）らなかつたといふ。
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何時（いつ）の間（ま）にか細君（さいくん）の名を互（たがひ）に知つて仕舞（しま）つて居るので三浦工学士のペンを走らせて居る後（うしろ）から「たま子さんに宜（よろ）しく」などと声を掛（かけ）る者もある。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
又鎧潟（よろひがた）に近き横戸（よこと）村の長徳寺、谷根（たにね）村の行光寺も怪力（くわいりよく）のきこえたかし。此人々はいづれも独（ひとり）して鐘（つりがね）を軽（かろ）く掛（かけ）はづしするほどの力は有し人々なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
刀の儀難レ有御厚禮申上候。何卒便宜（べんぎ）を以て御遣し被レ下度奉二合掌（がつしやう）一候。掛（かけ）而重疊（かさね／″＼）自由の儀申上不都合千萬に御座候得共、御仁宥可レ被レ下候。
遺牘 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
叔父（おじ）にさえあさましき難題（なんだい）云い掛（かけ）らるゝ世の中に赤の他人で是（これ）ほどの仁（なさけ）、胸に堪（こた）えてぞっとする程嬉（うれ）し悲しく、咽（む）せ返りながら、吃（きっ）と思いかえして
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
お客へ出す前に玉子の黄身へ塩胡椒とレモンの汁を絞り出して混て白身を泡立せて加えたものをソースにして掛（かけ）ます。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
意（おも）いのほか金が散かったり品物が掛（かけ）になったりして、資本の運転が止ったところで、去年よりも一層不安な年の暮が、直（すぐ）にまた二人を見舞って来た。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
元園町の女中に遣らうと思つて四十五銭と云ふ紅入（べにいり）のを一掛（かけ）買つたが、外にも何か買はせようとする熱誠（ねつせい）と云ふものが主人と小僧さんの顔に満ちて居るので
六日間：（日記） (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
荒凉（くわうりやう）の氣（き）に打（う）たれた彼（かれ）は、何（なに）かなして心（こゝろ）を紛（まぎ）らさんと、イワン、デミトリチの寐臺（ねだい）の所（ところ）に行（い）つて腰（こし）を掛（かけ）る。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
丸い卓（テーブル）には、薔薇（ばら）の花を模様に崩（くず）した五六輪を、淡い色で織り出したテーブル掛（かけ）を、雑作（ぞうさ）もなく引き被（かぶ）せて、末は同じ色合の絨毯（じゅうたん）と、続（つ）づくがごとく、切れたるがごとく
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
少し我達（おれたち）の利益（ため）になることを云（いふ）と、『中止ツ』て言やがるんだ、其れから後で、弁士の席へ押し掛（かけ）て、警視庁が車夫の停車場（きやくまち）に炭火を許す様に骨折て欲（ほし）いつて頼んでると
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
浴槽（ゆぶね）の一端（たん）へ後腦（こうなう）を乘（のせ）て一端（たん）へ爪先（つまさき）を掛（かけ）て、ふわりと身（み）を浮（うか）べて眼（め）を閉（つぶ）る。時（とき）に薄目（うすめ）を開（あけ）て天井際（てんじやうぎは）の光線窓（あかりまど）を見（み）る。碧（みどり）に煌（きら）めく桐（きり）の葉（は）の半分（はんぶん）と、蒼々（さう／＼）無際限（むさいげん）の大空（おほぞら）が見（み）える。
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
昨日（きのう）は富家（ふうか）の門を守りて、頸（くび）に真鍮の輪を掛（かけ）し身の、今日は喪家（そうか）の狗（く）となり果（はて）て、寝（いぬ）るに窠（とや）なく食するに肉なく、夜（よ）は辻堂の床下（ゆかした）に雨露を凌（しの）いで、無躾（ぶしつけ）なる土豚（もぐら）に驚かされ。
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
幸運（こううん）悲運（ひうん）のけじめは勿論（もちろん）あるとしても、勝（か）つ者が勝（か）つには必（かなら）ず當然（ぜん）の理（り）由がある。蹴落（けおと）されて憐憫（れんびん）を待（ま）つ如き心掛（かけ）なら、初（はじ）めから如何なる勝負（せうふ）にも戰（たゝか）ひにも出る資格（しかく）はない譯（わけ）だ。
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
「少しばかりの掛（かけ）を集めて、あんまり汗になったから途中で一と風呂入って戻りました」
銭形平次捕物控：145 蜘蛛の巣 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
拠無（よんどころな）く夕方から徒歩で大坂（おおさか）まで出掛（でかけ）る途中、西（にし）の宮（みや）と尼（あま）が崎（さき）の間（あい）だで非常に草臥（くたび）れ、辻堂（つじどう）の椽側（えんがわ）に腰を掛（かけ）て休息していると、脇の細道の方から戛々（かつかつ）と音をさせて何か来る者がある
枯尾花 (新字新仮名) ／ 関根黙庵(著)
してみると、乃公（わし）らも二千五百万年後には矢張今のやうにお前さんの店で午飯（ひるめし）を食つてゐる筈なのだ。ところで、物は相談だが、この勘定をそれまで掛（かけ）にして置いては呉れまいかね。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
『偐紫田舎源氏（にせむらさきいなかげんじ）』の版元（はんもと）通油町（とおりあぶらちょう）の地本問屋（じほんどんや）鶴屋（つるや）の主人（あるじ）喜右衛門（きうえもん）は先ほどから汐留（しおどめ）の河岸通（かしどおり）に行燈（あんどう）を掛（かけ）ならべた唯（と）ある船宿（ふなやど）の二階に柳下亭種員（りゅうかていたねかず）と名乗った種彦（たねひこ）門下の若い戯作者（げさくしゃ）と二人ぎり
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
金銭なんぞ取扱うよりも読書一偏の学者になって居たいという考（かんがえ）であるに、存（ぞん）じ掛（かけ）もなく算盤（そろばん）を執（とっ）て金の数を数えなければならぬとか、藩借（はんしゃく）延期の談判をしなければならぬとか云（い）う仕事で
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
どれも大きな髷（まげ）に結って、綺麗な簪（かんざし）をさし、緋の長襦袢（ながじゅばん）に広くない帯、緋繻子の広い衿（えり）を附けた掛（かけ）という姿です。すっかり順に並びますと、その前へ蒔絵（まきえ）の煙草盆と長い煙管（キセル）とを置きます。
鴎外の思い出 (新字新仮名) ／ 小金井喜美子(著)
彼の感得せし水晶の珠数は掛（かけ）て今なほ襟にあり、護身刀（まもりがたな）の袋の緒は常に解（とき）て右手（めて）に引着けたり、法華経八軸は暫らくも身辺を離れず、而して大凡悩大業獣に向ふこと莫逆（ばくぎやく）の朋友に対するが如し。
処女の純潔を論ず：（富山洞伏姫の一例の観察） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
苔（こけ）のしたにて聞（き）かば石（いし）もゆるぐべし、井戸（ゐど）がはに手（て）を掛（かけ）て水（みづ）をのぞきし事（こと）三四度（ど）に及（およ）びしが、つく／″＼思（おも）へば無情（つれなし）とても父樣（とゝさま）は眞實（まこと）のなるに、我（わ）れはかなく成（な）りて宜（よ）からぬ名（な）を人（ひと）の耳（みゝ）に傳（つた）へれば
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
掛（かけ）まくも文（あや）に恐（かしこ）き、いはまくも穴に尊き、広幡（ひろはた）の八幡（やはた）の御神（みかみ）、此浦の行幸（いでまし）の宮に、八百日日（やおかび）はありといへども、八月（はつき）の今日を足日（たるひ）と、行幸して遊び坐（いま）せば、神主（かみぬし）は御前に立ちて、幣帛（みてぐら）を捧げ仕（つか）ふれ
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
近年は湯銭の五銭に対して蕎麦の盛（もり）・掛（かけ）は十銭という倍額になった。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
染物をならべて掛（かけ）る柳かな　路健
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
そりゃア貴方仮令（たとえ）炭屋でも婚礼の席は立派にしなければなりませんから、嫁も地赤（じあか）に縫い模様の振袖に白の掛（かけ）位は着なければなりません
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
土間に、置きすててある笈（おいずる）を、老人はひっくり返して、あわただしく検（あらた）めた。赤い涎（よだ）れ掛（かけ）をした地蔵如来、幾つもの巾着、守札（まもりふだ）、椿の花——
雲霧閻魔帳 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
晩方来（う）せた旅僧めも、その同類、茶店の婆（ばば）も怪しいわ。手引した宰八も抱込まれたに相違ない。道理こそ化物沙汰に輪を掛（かけ）る。
草迷宮 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
其方儀主人（しゆじん）妻（つま）何程（なにほど）申付候共又七も主人の儀（ぎ）に付（つき）致方（いたしかた）も有之（これある）べき處主人又七に疵（きず）を付（つけ）剩（あまつ）さへ不義（ふぎ）の申掛（かけ）を致さんとせし段不屆至極（ふとゞきしごく）に付死罪（しざい）申付（つく）る
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
勘次（かんじ）もおつぎもみそ萩（はぎ）の小（ちひ）さな花束（はなたば）の先（さき）を茶碗（ちやわん）の水（みづ）に浸（ひた）して其（そ）の水（みづ）をはらりと芋（いも）の葉（は）へ盛（も）つた茄子（なす）へ振（ふ）り掛（かけ）けた。勘次（かんじ）は雨戸（あまど）を一杯（ぱい）に開（あ）けた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
又鎧潟（よろひがた）に近き横戸（よこと）村の長徳寺、谷根（たにね）村の行光寺も怪力（くわいりよく）のきこえたかし。此人々はいづれも独（ひとり）して鐘（つりがね）を軽（かろ）く掛（かけ）はづしするほどの力は有し人々なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
殊更憂（うれい）を含む工合（ぐあい）凄味（すごみ）あるに総毛立（そうけだち）ながら尚（なお）能（よ）くそこら見廻（みまわ）せば、床に掛（かけ）られたる一軸誰（たれ）あろうおまえの姿絵故（ゆえ）少し妬（ねた）くなって一念の無明（むみょう）萌（きざ）す途端
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
別に薄切のパンをバターでいためてその上へ焼いたシブレを載せてフレッシバターを鍋で焦（こ）がして上から掛（かけ）たのがこのシブレグレーオーコロトンというものです
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
荒凉（こうりょう）の気（き）に打（う）たれた彼（かれ）は、何（なに）かなして心（こころ）を紛（まぎ）らさんと、イワン、デミトリチの寐台（ねだい）の所（ところ）に行（い）って腰（こし）を掛（かけ）る。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
堂内はゴシツク式建築の大寺院の例に漏れず薄暗い中に現世（げんせ）と掛（かけ）離れた幽静（いうせい）を感ぜしめ、幾つかの窓の瑠璃（るり）の地（ぢ）に五色（しき）を彩（いろど）つた色硝子（ガラス）が天国を覗（のぞ）く様に気高（けだか）く美しい。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
「少しばかりの掛（かけ）を集めて、あんまり汗になつたから途中で一と風呂入つて戻りました」
銭形平次捕物控：145 蜘蛛の巣 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
朝夕（あけくれ）黄金丸が傍に傅（かしず）きて、何くれとなく忠実（まめやか）に働くにぞ、黄金丸もその厚意（こころ）を嘉（よみ）し、情（なさけ）を掛（かけ）て使ひけるが、もとこの阿駒といふ鼠は、去る香具師（こうぐし）に飼はれて、種々（さまざま）の芸を仕込まれ
こがね丸 (新字旧仮名) ／ 巌谷小波(著)
格子の外（そと）から声を掛（かけ）ると、洋燈（ランプ）を持つて下女が出（で）た。が平岡は夫婦とも留守であつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
例の通りこの刑を行（おこな）いしが、その婦人の霊、護送者の家へ尋ね行き、今日（こんにち）は御主人にお手数（てかず）を掛（かけ）たり、御帰宅あらば宜敷（よろしく）と云置（いいお）き、忽（たちま）ち影を見失いぬ、妻不思議に思いいるところへ
枯尾花 (新字新仮名) ／ 関根黙庵(著)
そ、そんな事（こと）考（かんが）へちやいけない。僕達（ぼくたち）はせめてさういふ夢（ゆめ）でも楽（たの）しんでゐたいぢやないか。——それにまた、思（おも）ひ掛（かけ）ない巡り合（あは）せで、人にはどんな好運（かううん）が向いて※ないとも限（かぎ）らないからね……
夢 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
三角（すみ）さんは、休屋（やすみや）の浜（はま）ぞひに、恵比寿島（ゑびすじま）、弁天島（べんてんじま）、兜島（かぶとじま）を、自籠（じごもり）の岩（いは）——（御占場（おうらなひば）の真（ま）うしろに当（あ）たる）——掛（かけ）て、ひとりで舟（ふね）を漕（こ）ぎ出（だ）した。
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
頭の高いのがよく見えるのだから可笑（おか）しい。彼女が、今の家に、囲碁指南（いごしなん）のかんばんを掛（かけ）ると、かねがね、眼をつけていたのが早速に集まった。
魚紋 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
彼（かれ）は漸（やつと）のことで戸口（とぐち）に立（た）つた。勘次（かんじ）を喚（よ）ばうとして見（み）たら内（うち）はひつそりと闇（くら）い。戸口（とぐち）に手（て）を當（あ）てゝ見（み）たら鍵（かぎ）が掛（かけ）てあつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
持（もち）たる木鋤（こすき）にて和尚を掘（ほり）いだしければ、和尚大に笑（わら）ひ身（み）うちを見るに聊（いさゝか）も疵（きず）うけず、耳（みゝ）に掛（かけ）たる眼鏡（めかね）さへつゝがなく不思議（ふしぎ）の命をたすかり給ひぬ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
其方儀養子（やうし）又七に疵（きず）付（つけ）剩（あまつ）さへ不義の申掛（かけ）致候樣下女きくに申付（つけ）る段人に母（はゝ）たるの行（おこな）ひに非（あら）ず不埓（ふらち）至極（しごく）に付（つき）遠島（ゑんたう）申付（つく）る
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
打（ぶた）るゝ程憎まれてこそ誓文（せいもん）命掛（かけ）て移り気ならぬ真実をと早速の鸚鵡（おうむ）返し、流石（さすが）は可笑（おか）しくお辰笑いかけて、身を縮め声低く、此（この）手を。離さぬが悪いか。ハイ。
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)