“禁(きん)” の例文
抜け駈けは軍紀(ぐんき)の禁(きん)だが、みすみす、目のまえに敵の首将がいる! 大隅は後日のとがめを覚悟で単騎斬り込みの挙(きょ)に出たものだった。
私本太平記:11 筑紫帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
人びとがおのおの黙(もく)して仕事(しごと)をしてるのを見ると、自分はのけものにされてるのじゃないかという考えを禁(きん)ずることができない。
老獣医 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
そこで、だれからの反対もなく、追放の刑が言いわたされました。こうして、ズルスケはスコーネに住(す)むことを禁(きん)じられました。
他国にてもする事なり。或人(あるひと)の話(はなし)に、此事百余年前までは江戸にもありしが、火災(くわさい)をはゞかるために禁(きん)下(くだり)てやみたりとぞ。
『實(じつ)に感謝(かんしや)に堪(た)えません。』と私(わたくし)は不測(そゞろ)に憘涙(うれしなみだ)の流(なが)るゝを禁(きん)じ得(え)なかつた。無邪氣(むじやき)なる日出雄少年(ひでをせうねん)は眼(め)をまんまるにして、武村兵曹(たけむらへいそう)の肩上(かた)で躍(をど)ると。
第四 長日(ちやうじつ)の間(あひだ)は、午後一時(ごゞいちじ)の頃(ころ)半時計(はんじばかり)の晝眠(ひるね)は養(やしなひ)の扶(たすけ)となることあれども、其他(そのた)は决(けつ)して日中(につちゆう)睡臥(すゐぐわ)を禁(きん)ず可(べ)き事(こと)。
養生心得草 (旧字旧仮名) / 関寛(著)
(三六)亢(かう)を批(う)ち虚(きよ)を擣(つ)き、(三七)形(かたち)格(そむ)き勢(いきほひ)禁(きん)ずれば、則(すなは)ち自(おのづか)ら爲(た)めに解(と)けん耳(のみ)。今(いま)梁(りやう)・趙(てう)・相攻(あひせ)む。輕兵(けいへい)鋭卒(えいそつ)、必(かなら)ず外(そと)に竭(つ)き、(三八)老弱(らうじやく)内(うち)に罷(つか)れん。
火(ひ)を弄(いぢ)ることが危(あぶな)いので與吉(よきち)は獨(ひと)りで竈(かまど)へ手(て)をつけることは禁(きん)ぜられて居(ゐ)る。灰(はひ)の中(なか)へ入(い)れたばかりで與吉(よきち)は
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
彼(かれ)はたゞ饗宴(きやうえん)に招(まね)かれない局外者(きよくぐわいしや)として、醉(よ)ふ事(こと)を禁(きん)じられた如(ごと)くに、又(また)醉(よ)ふ事(こと)を免(まぬ)かれた人(ひと)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
しかし、さすがに喜(よろこ)びを禁(きん)じられなかったのです。そして、そこに、やっと十二、三の少年(しょうねん)が、ぬれねずみになって立(た)っているのを見(み)ると、目頭(めがしら)が熱(あつ)くなりました。
風雨の晩の小僧さん (新字新仮名) / 小川未明(著)
置き番人は麻上下(あさがみしも)の者と下役は黒羽織(くろはおり)を着し者を詰(つめ)させ檀家(だんか)の者たりとも表門の通行(つうかう)を禁(きん)じ裏門(うらもん)より出入させ墓場への參詣(さんけい)をば許せども本堂(ほんだう)への參詣は堅(かた)く相成ざる由を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
若い男は、クレーンが独(ひと)りで動き出す大恐怖(だいきょうふ)の前に、永い間、ひき据(す)えられていた。更(さら)に、戦慄(せんりつ)を禁(きん)じ得(え)ないクレーンの上へ、引張り上げられたり、又降ろされたりした。
夜泣き鉄骨 (新字新仮名) / 海野十三(著)
保安上(ほあんじやう)容易(ようい)ならぬ問題(もんだい)であるといふので(それに濫(みだ)りに神社呼(じんじやよば)はりを爲(す)る事(こと)は法律(はふりつ)の許(ゆる)さぬ處(ところ)でもあるので)奉納(ほうのう)の旗幟(はたのぼり)、繪馬等(ゑまとう)を撤(てつ)せしめ、窟(いはや)から流出(りうしゆつ)する汚水(をすい)を酌取(くみと)るを禁(きん)じ
ぼくは、こんどの大会に星野(ほしの)くんの出場を禁(きん)じたいと思う。とうぶん、きんしんしていてもらいたいのだ。そのために、ぼくらは大会で負けるかもしれない。しかし、それはやむを
星野くんの二塁打 (新字新仮名) / 吉田甲子太郎(著)
福島正則の如きまで禁(きん)を承知で家康と婚を結ぼうとする、いわんや黒田如水などはわざわざ九州から出ばってきて家康を護衛する、名目は三成の天下の野望(やぼう)を封(ふう)ずるためとあるのだが
家康 (新字新仮名) / 坂口安吾(著)
昔(むかし)支那(しな)において塞外(さくぐわい)の鮮卑族(せんひぞく)の一種(しゆ)なる拓拔氏(たくばつし)は中國(ちうごく)に侵入(しんにふ)し、黄河流域(こうかりうゐき)の全部(ぜんぶ)を占領(せんれう)して國(くに)を魏(き)と稱(せう)したが、魏(き)は漢民族(かんみんぞく)の文化(ぶんくわ)に溺惑(できわく)して、自(みづか)ら自國(じこく)の風俗(ふうぞく)慣習(くわんしふ)をあらため、胡語(こご)を禁(きん)じ
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
連盟員は発砲を禁(きん)じられている、それなのにラマは銃丸でたおれている。海蛇(うみへび)らのしわざにちがいない! 敵はもうこの付近をさまよっているのだ。こう思うとドノバンはがくぜんとした。
少年連盟 (新字新仮名) / 佐藤紅緑(著)
弓杖(ゆんづゑ)で炎天(えんてん)の火(ひ)を吐(は)く巌(いはほ)を裂(さ)いて、玉(たま)なす清水(しみづ)をほとばしらせて、渇(かわき)に喘(あへ)ぐ一軍(ぐん)を救(すく)つたと言(い)ふのは、蓋(けだ)し名将(めいしやう)の事(こと)だから、今(いま)の所謂(いはゆる)軍事衛生(ぐんじゑいせい)を心得(こゝろえ)て、悪水(あくすゐ)を禁(きん)じた反対(はんたい)の意味(いみ)に相違(さうゐ)ない。
銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼(かれ)は此(こ)の不順序(ふじゆんじよ)に對(たい)しては、さのみ氣(き)を留(と)めた樣子(やうす)はなく、唯(たゞ)看護婦(かんごふ)などの病室(びやうしつ)に寐(ね)ることを禁(きん)じ、機械(きかい)を入(い)れる戸棚(とだな)を二個(ふたつ)備付(そなへつ)けた計(ばか)りで、代診(だいしん)も、會計(くわいけい)も、洗濯婦(せんたくをんな)も、元(もと)の儘(まゝ)に爲(し)て置(お)いた。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
さうして走つてゐると彼は何となく胸(むね)のときめくのを禁(きん)じえない。
坂道 (旧字旧仮名) / 新美南吉(著)
禁(きん)を守(まも)りて愚鈍者(ぐどんじや)に
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
運わるく、そのなかに、伊那丸の容貌(かおかたち)を見おぼえていた者があった。かれらは、おもわぬ大獲物(おおえもの)に、武者(むしゃ)ぶるいを禁(きん)じえない。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
他国にてもする事なり。或人(あるひと)の話(はなし)に、此事百余年前までは江戸にもありしが、火災(くわさい)をはゞかるために禁(きん)下(くだり)てやみたりとぞ。
反(かへ)つて(四八)浮淫(ふいん)の蠧(と)を擧(あ)げて・之(これ)を(四九)功實(こうじつ)の上(うへ)に加(くは)ふるを疾(うれ)へ、以爲(おも)へらく、(五〇)儒者(じゆしや)は文(ぶん)を用(もつ)て法(はふ)を亂(みだ)し、而(しかう)して(五一)侠者(けふしや)は武(ぶ)を以(もつ)て禁(きん)を犯(をか)す。
『無論(むろん)偶然(ぐうぜん)の符合(ふがふ)ではありますまい。』と私(わたくし)は感嘆(かんたん)の叫(さけび)を禁(きん)じ得(え)なかつた。武村兵曹(たけむらへいそう)は前額(ぜんがく)を撫(な)でゝ
じゅうぶん心得(こころえ)ている花前は、なんの苦(く)もなくはね牛の乳をしぼってしまった。主人は安心(あんしん)すると同時(どうじ)に、つくづく花前の容貌風采(ようぼうふうさい)を注視(ちゅうし)して、一種の感じを禁(きん)じえなかった。
箸 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
一先(ひとま)づ一同(どう)は、地主(ぢぬし)の一人(にん)たる秋山廣吉氏(あきやまひろきちし)の宅(たく)に着(つ)き、其所(そこ)から徒歩(とほ)で、瓢簟山(ひようたんやま)へ行(い)つて見(み)ると、山(やま)の周圍(しうゐ)に鐵條網(てつでうもう)を張(は)り、警官(けいくわん)十餘名(よめい)、嚴重(げんぢゆう)に警戒(けいかい)して、徽章(きしやう)なき者(もの)は出入(しゆつにふ)を禁(きん)じてある。
二本目(ほんめ)を吸(す)ひつけた時(とき)、彼(かれ)は不安(ふあん)の念(ねん)を禁(きん)じ得(え)ないのであつた。……不思議(ふしぎ)な伴侶(みちづれ)である。姿(すがた)に色(いろ)を凝(こ)らした、朦朧(もうろう)とした女(をんな)の抱合(だきあ)つた影(かげ)は、汽車(きしや)に事變(じへん)のあるべき前兆(ぜんてう)ではないのであらうか。
魔法罎 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「そんぢやまあ善(よ)かつた、わし等(ら)そんなこたあちつとも分(わか)んねえから、夫(それ)からはあお内儀(かみ)さんに聞(き)いてんべと思(おも)つてたのせ」といつて何處(どこ)となくそわ/\と悦(よろこ)ばしさを禁(きん)じ得(え)ないものゝ如(ごと)くである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
彼(かれ)はこの不順序(ふじゅんじょ)に対(たい)しては、さのみ気(き)を留(と)めた様子(ようす)はなく、ただ看護婦(かんごふ)などの病室(びょうしつ)に寐(ね)ることを禁(きん)じ、機械(きかい)を入(い)れる戸棚(とだな)を二個(ふたつ)備付(そなえつ)けたばかりで、代診(だいしん)も、会計(かいけい)も、洗濯婦(せんたくおんな)も、元(もと)のままにして置(お)いた。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
熱(あつ)い涙(なみだ)が玉砂利(たまじゃり)の上(うえ)にあふれ落(お)ちるのを禁(きん)じえませんでした。
村へ帰った傷兵 (新字新仮名) / 小川未明(著)
この點(てん)に向(むか)つては我輩(わがはい)は衷心(ちうしん)歡喜(くわんき)を禁(きん)じ得(え)ぬのである。
建築の本義 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
御米(およね)も微笑(びせう)を禁(きん)じ得(え)なかつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
此玉栗を作(つく)るに雪に少(すこ)し塩(しほ)を入るれば堅(かたく)なること石の如し、ゆゑに小児互(たがひ)に塩を入るを禁(きん)ずるなり。こゝを以てみる時は、塩(しほ)は物を堅(かた)むる物なり。
肋骨材等(ろくこつざいとう)諸般(しよはん)の構造(こうざう)を眺(なが)め、また千變萬化(せんぺんばんくわ)なる百種(ひやくしゆ)の機關(きくわん)の説明(せつめい)を聽(き)いた時(とき)は、殆(ほと)んど之(これ)が人間(にんげん)の業(わざ)かと疑(うたが)はるゝばかりで、吾知(われし)らず驚嘆(きやうたん)の叫聲(さけび)を發(はつ)する事(こと)を禁(きん)じ得(え)なかつた。
かねてから謹慎中の赤橋殿が、無断、禁(きん)をやぶってこれへ出仕してまいられ、しかも家の子郎党を連れた御出陣の態(てい)である。「いかがしたもので?」と台下の命を仰ぐのだった。
私本太平記:08 新田帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
主人は以上(いじょう)の話を総合(そうごう)してみて、残酷(ざんこく)な悲惨(ひさん)な印象(いんしょう)を自分の脳裏(のうり)に禁(きん)じえない。
箸 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
「さうか、そんぢや誰(だれ)に打(ぶ)たれたえ、まあだ壯(さかり)だからそんでも何處(どこ)へか拵(こしら)えたかえ」輕微(けいび)な瘡痍(きず)を餘(あま)りに大袈裟(おほげさ)に包(つゝ)んだ勘次(かんじ)の容子(ようす)を心(こゝろ)から冷笑(れいせう)することを禁(きん)じなかつた醫者(いしや)はかう揶揄(からか)ひながら口髭(くちひげ)を
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
胡服(こふく)を禁(きん)じ、姓名(せいめい)を漢式(かんしき)にした。
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
此玉栗を作(つく)るに雪に少(すこ)し塩(しほ)を入るれば堅(かたく)なること石の如し、ゆゑに小児互(たがひ)に塩を入るを禁(きん)ずるなり。こゝを以てみる時は、塩(しほ)は物を堅(かた)むる物なり。
いまの現在(げんざい)の位置(いち)すらも、そろそろゆれだしたような気がする。ものに屈託(くったく)するなどいうことはとんと知らなかった糟谷も、にわかに悔恨(かいこん)の念(ねん)禁(きん)じがたく、しばしば寝(ね)られない夜もあった。
老獣医 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
と思う想像(そうぞう)が、みんなの顔に、禁(きん)じえないほほえみをのぼせた。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
我国(わがくに)頸城郡(くびきこほり)米山(よねやま)の麓(ふもと)に医王山(いわうさん)米山寺(べいさんじ)は和同年中の創草(さう/\)なり。山のいたゞきに薬師堂あり、山中女人を禁(きん)ず。此米山の腰を米山嶺(たふげ)とて越後北海の駅路(えきろ)なり、此辺(ほとり)古跡(こせき)多し。
我国(わがくに)頸城郡(くびきこほり)米山(よねやま)の麓(ふもと)に医王山(いわうさん)米山寺(べいさんじ)は和同年中の創草(さう/\)なり。山のいたゞきに薬師堂あり、山中女人を禁(きん)ず。此米山の腰を米山嶺(たふげ)とて越後北海の駅路(えきろ)なり、此辺(ほとり)古跡(こせき)多し。