“塚（つか）” の例文
ところが、その後（ご）多分（たぶん）朝鮮（ちようせん）支那（しな）の風（ふう）が傳（つた）はつたのでありませうが、横（よこ）からはひる長（なが）い石（いし）の部屋（へや）が塚（つか）の中（なか）に造（つく）られることになりました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
そして、せんの犬の塚（つか）のとなりへ穴をほり、死がいをていねいにズックのきれでつつんで中へ入れ、ちゃんと土をもり上げました。
やどなし犬 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
またそういう婦人になにかふしぎな事があって、神に崇（あが）めまたは塚（つか）に祀（まつ）ったという伝説は、今でもおりおり田舎（いなか）にはのこっている。
母の手毬歌 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
小千谷（をぢや）より一里あまりの山手（やまて）に逃入村（にごろむら）といふあり、（にげ入りを里俗にごろとよぶ）此村に大塚（つか）小塚とよびて大小二ツの古墳（こふん）双（なら）びあり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
ハヾトフは其間（そのあひだ）何故（なにゆゑ）か默（もく）した儘（まゝ）、さツさと六號室（がうしつ）へ這入（はひ）つて行（い）つたが、ニキタは例（れい）の通（とほ）り雜具（がらくた）の塚（つか）の上（うへ）から起上（おきあが）つて、彼等（かれら）に禮（れい）をする。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
其（そ）の秋（あき）の盆（ぼん）には赤痢（せきり）の騷（さわ）ぎも沈（しづ）んで新（あたら）しい佛（ほとけ）の數（かず）が殖（ふ）えて居（ゐ）た。墓地（ぼち）には掘（ほ）り上（あ）げた赤（あか）い土（つち）の小（ちひ）さな塚（つか）が幾（いく）つも疎末（そまつ）な棺臺（くわんだい）を載（の）せて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
いまもなお道成寺には、蛇（おろち）が塚（つか）が残っているということである。一方、庄司の娘富子は、これがもとでついに病気にかかり、死んでしまった。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
退陣の時にでも積まれたかと見える死骸の塚（つか）が出来ていて、それにはわずかに草や土やまたは敝（やぶ）れて血だらけになッている陣幕などが掛かッている。
武蔵野 (新字新仮名) ／ 山田美妙(著)
怪（あやし）みて或博士（あるはかせ）に占（うらな）はするに日外（いつぞや）罪（つみ）無（なく）して殺されたる嫁の祟（たゝ）り成んと云ければ鎭臺には大に駭かれ塚（つか）を建（たて）て是を祀（まつ）り訴へたる娘を罪に行ひ前（さき）の鎭臺の官を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
饅頭（まんじゅう）のかたちに土を盛り上げた新しい塚（つか）、「青山半蔵之奥津城（おくつき）」とでもした平田門人らしい白木の墓標なぞが、もはやそこに集まるものの胸に浮かんだ。
夜明け前：04 第二部下 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
「そうじゃねえよ。や、提灯（ちょうちん）かな。はは。なるほどあそこに新しい塚（つか）があらア。あれだな。うめえ。うめえ。」
青銅の基督：――一名南蛮鋳物師の死―― (新字新仮名) ／ 長与善郎(著)
塚（つか）の上にでも哀れをかけてくださるあなただと思うことができましたら、すぐにも死にたくなるでしょうが。
源氏物語：46 竹河 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
渝（かは）らぬ契（ちぎ）りの誰（た）れなれや千年（せんねん）の松風（しようふう）颯々（さつ／＼）として血汐（ちしほ）は殘（のこ）らぬ草葉（くさば）の緑（みどり）と枯（か）れわたる霜（しも）の色（いろ）かなしく照（て）らし出（い）だす月（つき）一片（いつぺん）何（なん）の恨（うら）みや吊（とぶら）ふらん此處（こゝ）鴛鴦（ゑんあう）の塚（つか）の上（うへ）に。
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
業平橋の名もそれゆえに起りましたそうでございますが、都へお帰りの時船が覆（くつがえ）って溺死（できし）されましたにより、里人（さとびと）愍（あわ）れと思って業平村に塚（つか）を建てゝ祭りました
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
加之（それに）、前（まへ）の諸氏（しよし）が發掘（はつくつ）したのは、畑中（はたなか）に塚（つか）の形（かたち）を成（な）して居（ゐ）た處（ところ）で、それは今（いま）開（ひら）かれて形（かたち）を留（と）めぬ。
探検実記　地中の秘密：03 嶺の千鳥窪 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
ですけど、うちの息子（むすこ）は、アリの塚（つか）へやるわけにはいきません。あなたがたが、もうそのほかに、いい話をご存じないのなら、白ブヨさんにお願いすることにしましょう。
幸福な一家 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
おお、あの岩城、横蔵、慈悲太郎——これからは、二人の塚（つか）を訪れる者とてないであろう。
紅毛傾城 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
塚（つか）の森（もり）の榎（えのき）の根（ね）に、線香（せんかう）の煙（けむり）淡（あは）く立（た）ち、苔（こけ）の石（いし）の祠（やしろ）には燈心（とうしん）が暗（くら）く灯（とも）れ、鉦（かね）は更（さら）に谺（こだま）して、老（おい）たるは踞（うづくま）り、幼（をさな）きたちは立（た）ち集（つど）ふ、山（やま）の峽（かひ）なる境（さかひ）の地藏（ぢざう）のわきには、女（をんな）を前（まへ）に抱（だ）いて
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
塚（つか）の上には一基（もと）ずつの瓦（かわら）が立とう。
ルバイヤート (新字新仮名) ／ オマル・ハイヤーム(著)
塚（つか）の祟（たた）り
玉藻の前 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
それは前（まへ）が四角（しかく）で後（うしろ）が圓（まる）いといふ意味（いみ）であります。この塚（つか）の模型（もけい）は特（とく）に置（お）いてありますから、それを御覽（ごらん）になるとよくわかります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
小千谷（をぢや）より一里あまりの山手（やまて）に逃入村（にごろむら）といふあり、（にげ入りを里俗にごろとよぶ）此村に大塚（つか）小塚とよびて大小二ツの古墳（こふん）双（なら）びあり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
ハバトフはその間（あいだ）何故（なにゆえ）か黙（もく）したまま、さッさと六号室（ごうしつ）へ這入（はい）って行（い）ったが、ニキタは例（れい）の通（とお）り雑具（がらくた）の塚（つか）の上（うえ）から起上（おきあが）って、彼等（かれら）に礼（れい）をする。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
一里ごとに塚（つか）を築き、榎（えのき）を植えて、里程を知るたよりとした昔は、旅人はいずれも道中記をふところにして、宿場から宿場へとかかりながら、この街道筋を往来した。
夜明け前：01 第一部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
手向（たむけ）候者一人も是なし併（しか）し拙僧（せつそう）宗旨（しうし）の儀は親鸞上人（しんらんしやうにん）よりの申傳（つたへ）にて無縁（むえん）に相成候塚（つか）へは命（めい）日忌（き）日には自坊（じばう）より香花（かうげ）を手向（たむけ）佛前（ぶつぜん）に於て回向（ゑかう）仕つり候なりと元より墓標（はかじるし）も無（なき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
印（しるし）の石（いし）も青（あを）きあり、白（しろ）きあり、質（しつ）滑（なめらか）にして斑（ふ）のあるあり。あるが中（なか）に神婢（しんぴ）と書（か）いたるなにがしの女（ぢよ）が耶蘇教徒（やそけうと）の十字形（じふじがた）の塚（つか）は、法（のり）の路（みち）に迷（まよ）ひやせむ、異國（いこく）の人（ひと）の、友（とも）なきかと哀（あはれ）深（ふか）し。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
わたしの眼（め）は、たいてい一つの点にとまるのです。そこには一つの大きな塚（つか）があります。キイチゴの蔓（つる）とリンボクが、石の間からのびています。ここに、自然の中の詩があるのです。
絵のない絵本：01 絵のない絵本 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
北国は申すに及ばず、東は関東の各地から、西は中国四国の方々の田舎（いなか）に、この尼が巡遊したと伝うる故跡（こせき）は数多く、たいていは樹を栽（う）え神を祭り時としては塚（つか）を築き石を建てている。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
それは瓢簟山（ひやうたんやま）の地形（ちけい）である。此地形（このちけい）が主墳（しゆふん）の周圍（しうゐ）に陪塚（ばいづか）を造（つく）るをゆるさぬ。即（すなは）ち主人（しゆじん）を葬（ほうむ）つた塚（つか）の近（ちか）くに、殉死者（じゆんししや）の塚（つか）を造（つく）るだけの餘地（よち）が無（な）いので、已（や）むを得（え）ず山麓（さんろく）に横穴（よこあな）を造（つく）つたといふの説（せつ）である。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
蘭若（てら）に帰り給ひて、三九二堂の前を深く掘（ほ）らせて、鉢のままに埋（う）めさせ、三九三永劫（えいごふ）があひだ世に出ることを戒（いまし）め給ふ。今猶三九四蛇（をろち）が塚（つか）ありとかや。庄司が女子（むすめ）はつひに病にそみてむなしくなりぬ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
昔（むかし）はそんなに樹木（じゆもく）が生（は）えてゐたわけでなく、たいていそれらの塚（つか）の上（うへ）には、圓（まる）い磧石（かはらいし）を載（の）せて、全體（ぜんたい）を蔽（おほ）うてをつたものでありました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
小使（こづかひ）のニキタは相（あひ）も變（かは）らず、雜具（がらくた）の塚（つか）の上（うへ）に轉（ころが）つてゐたのであるが、院長（ゐんちやう）の入（はひ）つて來（き）たのに吃驚（びつくり）して跳起（はねお）きた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
時は十二月のはじめなりしが数日の雪も此日晴（はれ）たれば、両人肩（かた）をならべて心（こゝろ）朗（のどか）にはなしながら已（すで）に塚（つか）の山といふ小嶺（ちひさきたふげ）にさしかゝりし時、雪国の恒（つね）として晴天（せいてん）俄（にはか）に凍雲（とううん）を布（しき）
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
塚（つか）の上（うへ）に趺坐（ふざ）して打傾（うちかたむ）いて頬杖（ほゝづゑ）をした、如意輪（によいりん）の石像（せきざう）があつた。と彼（あ）のたよりのない土器色（かはらけいろ）の月（つき）は、ぶらりと下（さが）つて、仏（ほとけ）の頬（ほゝ）を片々（かた／＼）照（て）らして、木蓮（もくれん）の花（はな）を手向（たむ）けたやうな影（かげ）が射（さ）した。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
出し遣（やり）し後に天一を呼（よび）近（ちか）づけ今日は次助佐助は客人（きやくじん）の山案内に遣（つかは）し留主なれば太儀ながら靈具（れいぐ）は其方仕つるべしと云に天一畏（かしこ）まり品々の靈具を取揃（とりそろ）へ先住の塚（つか）へ供にと行（ゆく）跡（あと）より天忠は殊勝氣（しゆしようげ）に法衣（ほふい）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
小使（こづかい）のニキタは相（あい）も変（かわ）らず、雑具（がらくた）の塚（つか）の上（うえ）に転（ころが）っていたのであるが、院長（いんちょう）の入（はい）って来（き）たのに吃驚（びっくり）して跳起（はねお）きた。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
時は十二月のはじめなりしが数日の雪も此日晴（はれ）たれば、両人肩（かた）をならべて心（こゝろ）朗（のどか）にはなしながら已（すで）に塚（つか）の山といふ小嶺（ちひさきたふげ）にさしかゝりし時、雪国の恒（つね）として晴天（せいてん）俄（にはか）に凍雲（とううん）を布（しき）
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
はじめの内（うち）、……獲（え）た魚（うを）は畚（びく）の中（なか）を途中（とちゆう）で消（き）えた。荻尾花道（をぎをばなみち）、木（き）の下路（したみち）、茄子畠（なすびばたけ）の畝（あぜ）、籔畳（やぶだゝみ）、丸木橋（まるきばし）、……城（じやう）ヶ沼（ぬま）に漁（すなど）つて、老爺（ぢゞい）が小家（こや）に帰（かへ）る途中（とちゆう）には、穴（あな）もあり、祠（ほこら）もあり、塚（つか）もある。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
唐（たう）の開元年中（かいげんねんちう）、呉（ご）楚（そ）齊（せい）魯（ろ）の間（あひだ）、劫賊（こふぞく）あり。近頃（ちかごろ）は不景氣（ふけいき）だ、と徒黨（とたう）十餘輩（じふよはい）を語（かた）らうて盛唐縣（せいたうけん）の塚原（つかはら）に至（いた）り、數十（すうじふ）の塚（つか）を發（あば）きて金銀寶玉（きんぎんはうぎよく）を掠取（かすめと）る。塚（つか）の中（なか）に、時（とき）の人（ひと）の白茅冢（はくばうちよう）と呼（よ）ぶものあり。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
（百樹曰、安寿は対王が妻なるよし塩尻廿二巻にいへり、猶考）西遊記（前編）景清（かげきよ）が塚（つか）は日向にあり、世の知る処なり。其母の塚は肥後国求麻（くま）の人吉の城下より五六里ほど東、切幡村（きりばたむら）にまつる。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
（百樹曰、安寿は対王が妻なるよし塩尻廿二巻にいへり、猶考）西遊記（前編）景清（かげきよ）が塚（つか）は日向にあり、世の知る処なり。其母の塚は肥後国求麻（くま）の人吉の城下より五六里ほど東、切幡村（きりばたむら）にまつる。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
男（をとこ）が呼吸（いき）を詰（つ）めた途端（とたん）に、立留（たちど）まつた坂（さか）の下（お）り口（くち）。……病院下（びやうゐんした）の三（み）ツ角（かど）は、遺失（おと）すくらゐか、路傍（みちばた）に手紙（てがみ）をのせて來（き）ても、戀（こひ）の宛名（あてな）に屆（とゞ）きさうな、塚（つか）、辻堂（つじだう）、賽（さい）の神（かみ）、道陸神（だうろくじん）のあとらしい所（ところ）である。
艶書 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)