“其（それ）”の例文｜ふりがな文庫

“其（それ）” の例文

此（こ）の一歩（ぶ）に身（み）のかはを剥（は）がれたために可惜（をし）や、お春（はる）と云（い）ふ其（そ）の娘（むすめ）は繼母（まゝはゝ）のために手酷（てひど）き折檻（せつかん）を受（う）けて、身投（みな）げをしたが、其（それ）も後（のち）の事（こと）。

二た面 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

何（いづ）れも其（それ）等印象派の画家がまだ名を成さない時代に買ひ集めたものが多いらしく、リユイル氏が愛蔵して売品としない物許（ばか）りである。

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

其（それ）が少（すこ）し過（す）ぎて、ポカ／＼する風（かぜ）が、髯面（ひげつら）を吹（ふ）く頃（ころ）となると、もう気（き）が重（おも）く、頭（あたま）がボーツとして、直（ひた）と気焔（きえん）が挙（あが）らなくなつて了（しま）ふ。

背負揚 (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

俊男の頭の中には今、自分が病身の爲に家庭に於ける種々（さま／″＼）なる出來事を思出した。思出すと其（それ）が大概（たいがい）自分の病身といふに基因（きゐん）してゐる。

青い顔 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

野暮（やぼ）先生正に何処かで捨子を拾って来たのだと思うた。爺は唯にや／＼笑って居た。其（それ）は私生児であった。お春さんの私生児であった。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

愛書家（ビブリオフィル）。ビブリオフィルと云う語は、十八世紀の終り頃から一般に行われ出したので、其（それ）以前はフィルビブリオンと云う語が用いられた。

愛書癖 (新字新仮名) ／辰野隆(著)

頸筋（くびすぢ）は豚（ぶた）に似（に）て聲（こゑ）までが其（それ）らしい老人（らうじん）は辨當（べんたう）をむしやつき、少（すこ）し上方辯（かみがたべん）を混（ま）ぜた五十幾歳位（いくさいぐらゐ）の老婦人（らうふじん）はすしを頬張（ほゝば）りはじめた。

湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

そうかと云って男がベッドに睡っている間にあの煙草を撒いたのでもない。其（それ）は男がベッドから遠く離れたところで重傷しているので解る。

ゴールデン・バット事件 (新字新仮名) ／海野十三(著)

彼（かれ）は直（すぐ）自分（じぶん）に近（ちか）く手拭（てぬぐひ）被（かぶ）つたおつぎの姿（すがた）が徐（おもむ）ろに動（うご）いて來（く）るのを見（み）た。其（それ）と同時（どうじ）に竊（ひそか）に落（お）ち行（ゆ）く草履（ざうり）の音（おと）が勘次（かんじ）の耳（みゝ）に響（ひゞ）いた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

そして其（それ）に対して反省せんとする気魄（きはく）は、そのころの家持にはもう衰えていたのであっただろうか。私はまだそうは思わない。

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

辰めが一生はあなたにと熱き涙吾（わが）衣物（きもの）を透（とお）せしは、そもや、嘘（うそ）なるべきか、新聞こそ当（あて）にならぬ者なれ、其（それ）を真（まこと）にして信（まこと）ある女房を疑いしは

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

又盛になる訳（わ）けもある、と云（い）うのは今度私が亜米利加（アメリカ）に行た時には、其（それ）以前、亜米利加に行た時よりも多く金を貰（もら）いました。

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

毎度敬之進が世話に成ること、此頃（こなひだ）はまた省吾が結構なものを頂いたこと、其（それ）や是（これ）やの礼を述べ乍ら、せか／＼と立つたり座（すわ）つたりして話す。

破戒 (新字旧仮名) ／島崎藤村(著)

其（それ）に梅子などは何（どう）やら其の僻論（へきろん）に感染して居るらしいので、大（おほい）に其の不心得を叱つたことだ、特（こと）に近頃彼女（あれ）の結婚に就（つい）て相談最中のであるから

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

お定は呆然（ぼんやり）と門口に立つて、見るともなく其（それ）を見てゐると、大工の家のお八重の小さな妹が駆けて来て、一寸来て呉れといふ姉の伝言（ことづて）を伝へた。

天鵞絨 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

かうして謡ひ物としての独立性を認められた短歌は、其（それ）自体の中に、本歌（モトウタ）及び、助歌反乱の末歌（スヱウタ）の二部を考へ出して、ながめ謡ひを以て、間を合せた。

短歌本質成立の時代：万葉集以後の歌風の見わたし (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

彼女の生前、私は自分の製作した彫刻を何人よりもさきに彼女に見せた。一日の製作の終りにも其（それ）を彼女と一緒に検討する事が此上（このうえ）もない喜であつた。

智恵子抄 (新字旧仮名) ／高村光太郎(著)

其（それ）が甚麼（どんな）機（はずみ）で相近（あひちかづ）く事に成（な）つたのであるか、どうも覚えませんけれど、いつかフレンドシツプが成立（なりた）つたのです

硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

先刻よりお菊は無念堪（こら）へしが思はずワツと泣出しお前はな／＼強欲（がうよく）非道（ひだう）の大惡人今眼前（がんぜん）母樣の御命に迄係（かゝは）る難儀（なんぎ）其（それ）を見返らぬのみならず罪科（つみとが）もなき母樣を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

頭だけじゃ救われない、浸礼（しんれい）教会なんかじゃ水の中へ潜らせると言い出した。其（それ）も左様（そう）だと思う。折角洗礼を授けてやっても救われなくちゃ何にもならない。

いたずら小僧日記 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

其（それ）を此（この）艇（てい）の總（すべて）の機關（きくわん）に適用（てきよう）したので、艇（てい）の進行（しんかう）も、三尖衝角（さんせんしやうかく）の廻旋（くわいせん）も、新式水雷發射機（しんしきすいらいはつしやき）の運轉（うんてん）も、すべて此（この）秘密（ひみつ）なる活動力（くわつどうりよく）によつて支配（しはい）されて居（を）るのである。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

其（それ）に續（つゞ）いては小體（こがら）な、元氣（げんき）な、※鬚（あごひげ）の尖（とが）つた、髮（かみ）の黒（くろ）いネグル人（じん）のやうに縮（ちゞ）れた、些（すこ）しも落着（おちつ）かぬ老人（らうじん）。

六号室 (旧字旧仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

縱令（たとひ）化物（ばけもの）が出（で）ても、其（それ）は理性的（りせいてき）な乾燥無味（かんさうむみ）なものであつて、情的（ぜうてき）な餘韻（よいん）を含（ふく）んで居（ゐ）ない。隨（したが）つて少（すこ）しも面白味（おもしろみ）が無（な）い。故（ゆゑ）に文運（ぶんうん）が發達（はつたつ）して來（く）ると、自然（しぜん）化物（ばけもの）は無（な）くなつて來（く）る。

妖怪研究 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

「『もと妻であつた』其（それ）が理由でせう。然し今は、『あかの他人』、さうでせうもう。」

計画 (旧字旧仮名) ／平出修(著)

窓際（まどぎは）の紫檀（しだん）の卓（たく）を挾（はさ）んで腰（こし）を降（おろ）し、お互（たがひ）に疲（つか）れ顏（がほ）でぼんやり煙草（たばこ）をふかしてゐると、女（をんな）が型通（かたどほ）り瓜子（クワスワ）と茶（ツア）を運（はこ）んでくる。一人（ひとり）は丸顏（まるがほ）、一人（ひとり）は瓜實顏（うりさねがほ）、其（それ）に口紅（くちべに）赤（あか）く、耳環（みゝわ）の翡翠（ひすゐ）が青（あを）い。

麻雀を語る (旧字旧仮名) ／南部修太郎(著)

また、男女間の妬情（とじょう）に氏は殆（ほとん）ど白痴（はくち）かと思われる位（くらい）です。が氏とて決して其（それ）を全然感じないのではない相（そう）ですが、それに就（つ）いて懸命（けんめい）になる先に氏は対者（あいて）に許容を持ち得るとのことです。

岡本一平論：――親の前で祈祷 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

其（それ）を思うとお繁さんの居ない今日、岡村に薄遇されたのに少しも無理はない。予も腹のどん底を白状すると、お繁さんから今年一月の年賀状の次手（ついで）に、今年の夏も是非柏崎へお越しを願いたい。

浜菊 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

古学に対する彼の学説は必ず大いに聞くべきものありしならんも、今日において遺稿などの其（それ）を徴（ちょう）するに足るものなきは遺憾なり。今その歌について多少その主義を表したりと思ふものを挙げんに

墨汁一滴 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

詮議も竟（つい）に其（それ）なりけりに済んで了ったとは、何（なん）ぼう哀れなる物語。

河童小僧 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

雪の上には階段状に足場が刻まれ、其（それ）に沿うて十間か十五、六間毎（ごと）に三尺程の鉄の杭を打ち込み、杭の頭には針の孔のように輪が造られて、夫へ彼の大きな岩から垂れ下げた鋼索が引き通されている。

黒部川奥の山旅 (新字新仮名) ／木暮理太郎(著)

『其（それ）ッ限（き）り？』と愛（あい）ちやんはグツト怒（いか）りを嚥（の）み込（こ）んで云（い）ひました。

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

静（しずけ）さは其（それ）さへもいと遠く思はるゝ迄（まで）の静（しずけ）さに

珊瑚集：仏蘭西近代抒情詩選 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

たゞミハイロには其（それ）が分らなかつた。

椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ボレスワフ・プルス(著)

「どうして其（それ）が分かったのですか」

殺生谷の鬼火 (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

其（それ）といふのが、時節柄（じせつがら）暑（あつ）さのため、可恐（おそろし）い悪（わる）い病（やまひ）が流行（はや）つて、先（さき）に通（とほ）つた辻（つじ）などといふ村（むら）は、から一面（めん）に石灰（いしばひ）だらけぢやあるまいか。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

纔（わづか）に六畳と二畳とに過ぎない部屋は三面の鏡、二脚の椅子、芝居の衣裳、鬘（かつら）、小道具、其（それ）から青枯（が）れた沢山（たくさん）の花環（はなわ）とで埋（うづ）まつて居る。

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

けれど私（わたし）は如何（どう）いふものか、其（それ）に触（さは）つて見（み）る気（き）は少（すこ）しもなく、唯（たゞ）端（はじ）の喰出（はみだ）した、一筋（すぢ）の背負揚（しよいあげ）、それが私（わたし）の不安（ふあん）の中心点（ちうしんてん）であつた。

背負揚 (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

「フム、其（それ）ぢや何（な）んだな、お前は俺（おれ）が此の家を陰氣にしてゐるといふんだね。」と冷靜に謂（い）ツて、さて急に激越（げきえつ）した語調となる。

青い顔 (旧字旧仮名) ／三島霜川(著)

父は暫（しばら）く三稜鏡をいぢつてゐたが、ふと其（それ）を以（もつ）て炉の火を覗（のぞ）いた。すると意外にも炉の炎がやはり七つの綾になつて見える。

念珠集 (新字旧仮名) ／斎藤茂吉(著)

大（おほ）きな子供（こども）はそれつといつて惡戯（いたづら）に其（それ）を捕（とら）うとする。子供等（こどもら）は順次（じゆんじ）に皆（みな）それに傚（なら）はうとする。さうすると小（ちひ）さな小供（こども）は唯（たゞ）火（ひ）の點（つ）いたやうに泣（な）く。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

私の全心が愛の焔（ほのほ）で燃え尽きませうとも、其（それ）を知らせる便宜（たより）さへ無いぢやありませんか、此のまゝ焦（こ）がれて死にましても

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

我今まで恋と云（い）う事為（し）たる覚（おぼえ）なし。勢州（せいしゅう）四日市にて見たる美人三日眼前（めさき）にちらつきたるが其（それ）は額に黒痣（ほくろ）ありてその位置（ところ）に白毫（びゃくごう）を付（つけ）なばと考えしなり。

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

彼女はいつの間にか油絵勉強の時間を縮少し、或時は粘土で彫刻を試みたり、又後には絹糸をつむいだり、其（それ）を草木染にしたり、機織（はたをり）を始めたりした。

智恵子抄 (新字旧仮名) ／高村光太郎(著)

人の頭上に落ちてくるという事実を認（した）たむるのです、僕の身の上の如（ごと）き、全（まっ）たく其（それ）なので、殆（ほと）んど信ず可（べ）からざる怪（あや）しい運命が僕を弄（もてあ）そんで居（い）るのです。

運命論者 (新字新仮名) ／国木田独歩(著)

サルオガセがぶら下ったり、山葡萄（やまぶどう）が絡（から）んだり、其（それ）自身（じしん）針葉樹林の小模型（しょうもけい）とも見らるゝ、緑（りょく）、褐（かつ）、紫（し）、黄（おう）、さま／″＼の蘚苔（こけ）をふわりと纏（まと）うて居るのもある。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

乃公は此人は那麽（そんな）に嫌いでもない。君の持っているのは其（それ）は何かねと訊くから、是は日記帳です、未だ買いたての貰いたての写したてのホヤホヤですと答えた。

いたずら小僧日記 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

之（これ）が為（ため）に無けなしの懐裏（ふところ）を百七十円ほど傷（いた）めて、吽（うん）と参つた、仮（かり）に小文学（せうぶんがく）をも硯友社（けんいうしや）の機関（きくわん）に数（かぞ）へると、其（それ）が第七期、是（これ）が第八期で、未（ま）だ第九期なる者が有る

硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

真黒（まつくろ）に煤びた屋根裏が見える、壁側に積重ねた布団には白い毛布が被（かか）つて、其（それ）に並んだ箪笥の上に、枕時計やら鏡台やら、種々（いろん）な手廻りの物が整然（きちん）と列べられた。

鳥影 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

貴下（あなた）は海上（かいじやう）の法則（ほうそく）を知（し）りませんか、たとへ如何（どん）な事（こと）があらうとも船員（せんゐん）以外（いぐわい）の者（もの）が其（それ）に嘴（くちばし）を容（ゐ）れる權利（けんり）が無（な）いです、また私（わたくし）は貴下（あなた）から其樣（そん）な報告（ほうこく）を受（う）ける義務（ぎむ）が無（な）いです。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)