“手段（しゆだん）” の例文
コロボツクルは何（いづ）れの仕方に從（したが）つて火を得たるか。直接（ちよくせつ）の手段（しゆだん）にては到底（たうてい）考ふ可からず。コロボツクルの遺物中（ゐぶつちう）には石製の錐有り。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
實（じつ）に著者（ちよしや）の如（ごと）きは、地震學（ぢしんがく）が今日（こんにち）以上（いじよう）に進歩（しんぽ）しなくとも、震災（しんさい）の殆（ほと）んど全部（ぜんぶ）はこれを免（まぬか）れ得（う）る手段（しゆだん）があると考（かんが）へてゐるものゝ一人（ひとり）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
勿論（もちろん）、今日（こんにち）に於（おい）ても潜水器（せんすいき）の發明（はつめい）は未（いま）だ充分（じゆうぶん）完全（くわんぜん）の度（ど）には進（すゝ）んで居（を）らぬから、此（この）手段（しゆだん）とて絶對的（ぜつたいてき）に應用（おうよう）する事（こと）の出來（でき）ぬのは言（い）ふ迄（まで）もない。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
Ａ　ハガキ文學（ぶんがく）は好（い）いね。ソラよく雜誌社（ざつししや）などで原稿（げんかう）を集（あつ）める一手段（しゆだん）として、諸名士（しよめいし）に往復葉書（わうふくはがき）を出（だ）したりするぢやないか。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
きかねど晦日（みそか）に月（つき）の出（で）る世（よ）の中（なか）十五夜（じふごや）の闇（やみ）もなくてやは奧（おく）は朦朧（もうろう）のいかなる手段（しゆだん）ありしか新田（につた）が畫策（くわくさく）極（きは）めて妙（めう）にしていさゝかの融通（ゆうづう）もならず示談（じだん）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
さうして一方（ぱう）には全國（ぜんこく）に此方針（このはうしん）を實行（じつかう）せしむる爲（ため）に、有（あ）らゆる手段（しゆだん）を取（と）つたのであるが、幸（さいはひ）にこのことは國民（こくみん）に歡迎（くわんげい）されて能（よ）く徹底（てつてい）したのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
どうにもならない事を、どうにかする爲には、手段（しゆだん）を選んでゐる遑（いとま）はない。選んでゐれば、築土（ついぢ）の下か、道ばたの土の上で、饑死（うゑじに）をするばかりである。
羅生門 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
おつぎは燒趾（やけあと）の始末（しまつ）の忙（せは）しい間（あひだ）にも時々（とき／″＼）卯平（うへい）を見（み）た。然（しか）し卯平（うへい）を慰（なぐさ）めるに一錢（せん）の蓄（たくは）へもないおつぎは猶且（やつぱり）何（なん）の方法（はうはふ）も手段（しゆだん）も見出（みいだ）し得（え）なかつたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
も誘（さそ）ひしか共少し外に用事も有し故三五郎ばかり先へ遣（つか）はし置たり然れば是得難（えがた）き時節（じせつ）なりと云ふに三人の者是を聞て大に歡（よろこ）び何卒能（よき）手段（しゆだん）を以て三五郎を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
午迄（ひるまで）こんな姑息（こそく）手段（しゆだん）で斷（た）えず額（ひたひ）を冷（ひ）やして見（み）たが、一向（いつかう）はか／″＼しい驗（げん）もないので、御米（およね）は小六（ころく）のために、わざ／＼起（お）きて、一所（いつしよ）に食事（しよくじ）をする根氣（こんき）もなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
掃守（かもり）傍（かたはら）に侍（はべ）りて、桃（もも）の実（み）の大なるを啗（く）ひつつ三一弈（えき）の手段（しゆだん）を見る。漁父が大魚（まな）を携（たづさ）へ来るを喜（よろこ）びて、三二高杯（たかつき）に盛（も）りたる桃をあたへ、又盃（さかづき）を給うて三三三献（こん）飲ましめ給ふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
水（みづ）も白（しろ）く夜（よ）も明（あかる）く成（な）つた……お浦（うら）の行方（ゆくへ）も知（し）れ、其（そ）の在所（ありか）も分（わか）り、草鞋（わらぢ）や松明（たいまつ）で探（さぐ）つた処（ところ）で、所詮（しよせん）無駄（むだ）だと断念（あきらめ）も着（つ）く……其（それ）に、魔物（まもの）の手（て）から女房（にようばう）を取返（とりかへ）す手段（しゆだん）も出来（でき）た。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「どの位（くらゐ）の程度（ていど）であつたか、それを懺悔（ざんげ）さしてやらう。」と効（かひ）ない手段（しゆだん）も運（めぐ）らして見（み）た。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
實（じつ）に非常（ひじやう）の手段（しゆだん）ではあるが、※日（くわじつ）、自動鐵車（じどうてつしや）が砂（すな）すべりの谷（たに）に陷落（かんらく）した時（とき）、君等（きみら）を救（すく）はんが爲（ため）に製作（せいさく）した大輕氣球（だいけいきゝゆう）が、今（いま）も猶（な）ほ殘（のこ）つて居（を）る。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
自分（じぶん）の樣（やう）な弱（よわ）い男（をとこ）を放（はふ）り出（だ）すには、もつと穩當（をんたう）な手段（しゆだん）で澤山（たくさん）でありさうなものだと信（しん）じてゐたのである。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
老若男女（ろうじやくだんじよ）、總（すべ）て力（ちから）のあらん限（かぎ）り災害防止（さいがいぼうし）に力（つと）むべきである。火災（かさい）の防止（ぼうし）を眞先（まつさき）にし、人命救助（じんめいきゆうじよ）をそのつぎとすること。これ即（すなは）ち人命（じんめい）財産（ざいさん）の損失（そんしつ）を最小（さいしよう）にする手段（しゆだん）である。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
物語るにぞ平兵衞は聞終（きゝをは）り是は喜八を助くる手段（しゆだん）も出來たりと云へば吉右衞門夫（それ）は何故ぞと云ふ平兵衞は膝（ひざ）を進（すゝ）め喜八が科（とが）なき次第を女房に呑込（のみこま）せ斯樣（かやう／＼）訴状（そじやう）に認（したゝ）め喜八を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
一念（いちねん）此處（こヽ）に集（あつ）まりては今更（いまさら）に紛（まぎ）らはすべき手段（しゆだん）もなく、朝（あさ）も晝（ひる）も燭（しよく）をとりても、はては學校（がくかう）へ行（ゆ）きても書（しよ）を開（ひ）らきても、西行（さいぎやう）の歌（うた）と令孃（ひめ）の姿（すがた）と入（い）り亂（み）だれて眼（め）の前（まへ）を離（はな）れぬに
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
手段（しゆだん）を選ばないといふ事を肯定（こうてい）しながらも、この「すれば」のかたをつける爲に、當然（たうぜん）、その後に來る可き「盗人（ぬすびと）になるより外に仕方（しかた）がない」と云ふ事を、積極的（せきゝよくてき）に肯定する丈の
羅生門 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
與吉（よきち）は初（はじ）め野外（やぐわい）の惡戲（あくぎ）に用（もち）ゐた手段（しゆだん）を以（もつ）て其（そ）の火（ひ）を叩（たゝ）いて消（け）さうとし又（また）掻（か）き出（だ）さうとした。乾燥（かんさう）した落葉（おちば）は迅速（じんそく）に火（ひ）を誘導（いうだう）して彼（かれ）の横頬（よこほゝ）を舐（ねぶ）つて、彼（かれ）は思（おも）はず聲（こゑ）を放（はな）つたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
法（はふ）はいまだ一個人（いつこじん）の食物（しよくもつ）に干渉（かんせふ）せざる以上（いじやう）は、警吏（けいり）も施（ほどこ）すべき手段（しゆだん）なきを如何（いかん）せむ。
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其他（そのた）の手段（しゆだん）では、到底（とうてい）今日（けふ）や明日（あす）に、此（この）島（しま）を出發（しゆつぱつ）する方法（てだて）もありませんから、止（や）むを得（え）ず、或（ある）時期（とき）までは、吾等（われら）の一行（いつかう）と共（とも）に、此（この）絶島（ぜつたう）に御滯在（ごたいざい）の外（ほか）はありません。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
「敲（たゝ）いても駄目（だめ）だ。獨（ひと）りで開（あ）けて入（はひ）れ」と云（い）ふ聲（こゑ）が聞（きこ）えた丈（だけ）であつた。彼（かれ）は何（ど）うしたら此（この）門（もん）の閂（くわんのき）を開（あ）ける事（こと）が出來（でき）るかを考（かんが）へた。さうして其（その）手段（しゆだん）と方法（はうはふ）を明（あき）らかに頭（あたま）の中（なか）で拵（こしら）えた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
晒（さら）さんより寧（いつ）そ江戸の淺草にて水茶屋渡世の甚兵衞は從弟（いとこ）の縁（えん）もある事故彼を便（たよ）りて行ならば又能（よき）手段（しゆだん）も有べきやと心の内に思ひを定め賣殘したる家財（かざい）を集め金に換（かへ）つゝ當歳の子を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
といつたわけで……さしあたり、たぬきの釣（つり）だしに間（ま）に合（あ）はず、とすると、こゝに當（たう）朝日新聞（あさひしんぶん）のお客分（きやくぶん）、郷土學（きやうどがく）の總本山（そうほんざん）、内々（ない／＼）ばけものの監査取（かんさとり）しまり、柳田（やなぎだ）さん直傳（ぢきでん）の手段（しゆだん）がある。
木菟俗見 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
畢竟（ひつきやう）何事（なにごと）かの手段（しゆだん）かも知（し）れたことならず優（やさ）しげな妹御（いもとご）も當（あ）てにならぬよし折々（をり／＼）見（み）たこともあり毒蛇（どくじや）のやうな人々（ひと／″＼）信用（しんよう）なさるお心（こゝろ）には何（なに）ごと申（まを）すとも甲斐（かひ）はあるまじさりとて此儘（このまゝ）に日（ひ）を
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
其（そ）れ故（ゆゑ）彼等（かれら）は隱約（いんやく）の間（あひだ）に巧妙（かうめう）な手段（しゆだん）を施（ほどこ）さうとして其處（そこ）に工夫（くふう）が凝（こら）されるのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
また有珠山（うすさん）の明治四十三年（めいじしじゆうさんねん）の噴火（ふんか）は數日前（すうじつぜん）から地震（ぢしん）を先發（せんぱつ）せしめたので、時（とき）の室蘭警察署長（むろらんけいさつしよちよう）飯田警視（いひだけいし）が爆發（ばくはつ）を未然（みぜん）に察（さつ）し、機宜（きゞ）に適（てき）する保安上（ほあんじよう）の手段（しゆだん）を取（と）つたことは特筆（とくひつ）すべき事柄（ことがら）である。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
翌年（よくねん）一月（いちぐわつ）、親類見舞（しんるゐみまひ）に、夫人（ふじん）が上京（じやうきやう）する。ついでに、茅屋（ばうをく）に立寄（たちよ）るといふ音信（たより）をうけた。ところで、いま更（さら）狼狽（らうばい）したのは、その時（とき）の厚意（こうい）の萬分（まんぶん）の一（いち）に報（むく）ゆるのに手段（しゆだん）がなかつたためである。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
……聞（き）いて、眞實（ほんたう）にはなさるまい、伏木（ふしき）の汽船（きせん）が、兩會社（りやうくわいしや）で激（はげ）しく競爭（きやうさう）して、乘客（じようきやく）爭奪（さうだつ）の手段（しゆだん）のあまり、無賃銀（むちんぎん）、たゞでのせて、甲會社（かふくわいしや）は手拭（てぬぐひ）を一筋（ひとすぢ）、乙會社（おつくわいしや）は繪端書（ゑはがき）三枚（さんまい）を景物（けいぶつ）に出（だ）すと言（い）ふ。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
手段（しゆだん）がなかつたのではない、花（はな）を迎（むか）ふるに蝶々（てふ／＼）がなかつたのである。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)