“果（はた）” の例文
「ウィルソン霧函」が、現在世界の物理学の主流となっている原子物理学の領域で果（はた）している任務の重さが十分理解されるであろう。
「茶碗の湯」のことなど (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
敗（やぶ）れたる專（せん）門棋士（きし）の胸（けう）中や果（はた）して如何に？　どんな勝負（せうふ）事も背（はい）後に生活（くわつ）問題（もんだい）が裏（うら）附けるとなれば一そう尖鋭化（せんえいくわ）してくる事は明かだが
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
果（はた）して島本（しまもと）は、とくに注意（ちゅうい）はしなかつたけれど、金魚（きんぎょ）を見（み）たつていいました。そして、ひらひらしていて美（うつく）しかつた、といつたんです
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
花柳（くわりう）に身を果（はた）したるものゆゑはなしもおもしろく才もありてよく用を弁（べん）ずるゆゑ、をしき人に銭（ぜに）がなしとて亡兄（ばうけい）もたはむれいはれき。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
宗助（そうすけ）にも御米（およね）にも思（おも）ひ掛（が）けない程（ほど）稀（たま）な客（きやく）なので、二人（ふたり）とも何（なに）か用（よう）があつての訪問（はうもん）だらうと推（すゐ）したが、果（はた）して小六（ころく）に關（くわん）する件（けん）であつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
其時（そのとき）貴方（あなた）は他（た）の人（ひと）に、解悟（かいご）に向（むか）ひなさいとか、眞正（しんせい）の幸福（かうふく）に向（むか）ひなさいとか云（い）ふ事（こと）の効力（かうりよく）が果（はた）して、何程（なにほど）と云（い）ふことが解（わか）りませう。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
尤（もっと）も私（わたくし）の申上（もうしあ）ぐるところが果（はた）して日本（にほん）の古（ふる）い書物（しょもつ）に載（の）せてあることと合（あ）っているか、いないか、それは私（わたくし）にはさっぱり判（わか）りませぬ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
気（き）のきいた運転士（うんてんし）が車（くるま）をつけたところが、果（はた）してそれであつた、彼（かれ）は門前（もんぜん）で車（くるま）をおりて、右側（みぎがわ）の坂道（さかみち）を爪先上（つまさきあが）りに登（のぼ）つて行（い）つた。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
今や工学士油蹈天は、大任（たいにん）を果（はた）して、めでたくこの砂漠へ帰ってきたのであった。醤の喜びは、察するに余りある次第であった。
人造人間戦車の機密：――金博士シリーズ・２―― (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
怨んで、出逢ひ次第討ち果（はた）すと言つてゐたよ。尤も高木勇名といふ男は、一年ほど前から大病で、身動きも出來ないといふことだ
銭形平次捕物控：139 父の遺書 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
此日雲飛は待（ま）ちに待（ま）つた日が來（き）たので夜（よ）の明方（あけがた）に海岱門（かいたいもん）に詣（まう）で見ると、果（はた）して一人の怪（あや）しげな男が名石（めいせき）を擔（かつ）いで路傍（みちばた）に立て居るのを見た。
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
栃木県の一部にはこの鳥をキヨモリという処があることを、これも『本草啓蒙』に録しているが、果（はた）して現在まで伝わっているかどうか。
野草雑記・野鳥雑記：02 野鳥雑記 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
聊（いさゝか）も其（そ）の平常（ふだん）の化粧（けしやう）と違（たが）ふことなかりしとぞ。今（いま）の世（よ）の庇髮（ひさしがみ）、あの夥（おびたゞ）しく顏（かほ）に亂（みだ）れたる鬢（びん）のほつれは如何（いかに）、果（はた）してこれ何（なん）の兆（てう）をなすものぞ。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
果（はた）せる哉、鴎外は必定（てっきり）私が自己吹聴のため、ことさらに他人の短と自家の長とを対比して書いたものと推断して、怫然（むっ）としたものと見える。
鴎外博士の追憶 (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
勘作はその詞（ことば）に従って石磴をおりて往った。そして、土手を内へ入って人家のある方へ歩いていると、果（はた）して牛を牽いた老人（ろうじん）がやって来た。
ある神主の話 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
それは自分が果（はた）す仕事ではなく、果させてもらう仕事であります。この意味で他力の道は易行（いぎょう）の道であり衆生の道であります。
益子の絵土瓶 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
それで銅（どう）と鐵（てつ）の二（ふた）つの中（うち）、いづれかゞ使用（しよう）されることになりましたが、果（はた）してどちらが先（さき）に使用（しよう）されたかについては今（いま）なほ議論（ぎろん）があります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
序（ついで）だから言（い）つて置（お）くが、私（わたくし）は初（はじ）め此（この）船（ふね）に乘組（のりく）んだ時（とき）から一見（いつけん）して此（この）船長（せんちやう）はどうも正直（しようじき）な人物（じんぶつ）では無（な）いと思（おも）つて居（を）つたが果（はた）して然（しか）り、彼（かれ）は今（いま）
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
老人余（よ）に越遊（ゑついう）を奨（すゝめ）しこと年々なり。余（よ）固（もとより）山水に耽（ふける）の癖（へき）あり、ゆゑに遊心（いうしん）勃（ぼつ）々たれども事に紛（まぎれ）て果（はた）さず。丁酉の晩夏（ばんか）遂（つひ）に豚児（せがれ）京水を従（したがへ）て啓行（けいかう）す。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
汝の知らんと欲するは、果（はた）されざりし誓ひをば人他の務（つとめ）によりて償（つぐの）ひ、魂をして論爭（あらそひ）を免（まぬが）れしむるをうるや否（いな）やといふ事是なり。　一三—一五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
それでも彼（かれ）の強健（きやうけん）な鍛練（たんれん）された腕（うで）は定（さだ）められた一人分（にんぶん）の仕事（しごと）を果（はた）すのは日（ひ）が稍（やゝ）傾（かたぶ）いてからでも強（あなが）ち難事（なんじ）ではないのであつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
コロボツクルの男子中果（はた）して衣服を着（つけ）ざる者有りとせばアイヌは實（じつ）に其無作法（ぶさはふ）に驚（おどろ）きしならん。氣候の寒暖（かんだん）は衣服の有無を决定（けつてい）するものに非（あら）ず。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
兎（と）も角（かく）も、山頂（さんてう）の凸起（とつき）する地點（ちてん）に調査（てうさ）を試（こゝろ）み、果（はた）して古墳（こふん）であるか否（いな）かを確（たしか）める必用（ひつよう）を生（しやう）じたので、地主側（ぢぬしがは）の請願（せいぐわん）もあり
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
帰国以来僕は心に創痍（きず）を得て、いまだ父の墓参をも果（はた）さずにゐる。家兄の書信に拠（よ）ると八十吉は十二で死んでゐるから僕の十一のときであつた。
念珠集 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
これで何百年来この山国を閙（さわが）した𤢖の眷族（けんぞく）も、果（はた）して全滅したであろうか。或（あるい）は猶（なお）其余類（そのよるい）が山奥に潜（ひそ）んでいるであろうか。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
丁度誂（あつら）えたように十五夜のまん丸な月が其上に出て居た。然し其時は遽（あわ）たゞしい旅、山に上るも果（はた）さなかった。今はじめて其懐（ふところ）を辿（たど）るのである。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
然（しか）れども水神ありて華陰（かいん）の夜に現われ、璧（たま）を使者に托して、今年祖龍（そりゅう）死せんと曰（い）えば、果（はた）して始皇やがて沙丘（しゃきゅう）に崩ぜり。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
唯物論者（ゆゐぶつろんしや）や一般の科学者は物体が唯一（ゆゐいつ）の実在であつて、万物は皆物力の法則に従ふと言ふ。しかし実在の真相は果（はた）してかくの如（ごと）きものであらうか。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
其からは落第の恥辱を雪（すす）がねば措（お）かぬと発奮し、切歯（せっし）して、扼腕（やくわん）して、果（はた）し眼（まなこ）になって、又鵜の真似を継続して行（や）った。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
お前は果（はた）して、しんじつ果（はた）してここにいるならば、わたしの今の話を聴取ることが出来るだろう——今ちょっとあの鴉をお前の墓の上へ飛ばせて御覧
薬 (新字新仮名) ／ 魯迅(著)
二郎が耳にした物悲しき横笛（フリュート）の音、今又この死体を飾る、可憐なる野菊の花束、これは果（はた）して何を語るものであろう。
魔術師 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
それから二人は、「まあ左（と）に右（かく）行ってみよう」と云って、一緒に墓所へ出掛けて行った。見ると、果（はた）して、墓石の字の、「本」が「木」になっている。
□本居士 (新字新仮名) ／ 本田親二(著)
途中で一度彼は席を離れて、何か仲間に通信でもしたい風でしたが、私が傍を離れなかったので果（はた）しませんでした。
急行十三時間 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
舌打ちをしながら押し分けて進むと、いつか爪先が仰ぐようになる。此笹原が峠の頂上だったのだ。東の斜面を少し下った処に果（はた）して雪田が現われた。
黒部川奥の山旅 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
長吉は観劇に対するこれまでの経験で「夜」と「川端（かわばた）」という事から、きっと殺（ころ）し場（ば）に違いないと幼い好奇心から丈伸（せの）びをして首を伸（のば）すと、果（はた）せるかな
すみだ川 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お前様（めえさま）ア留守勝で家（うち）の事は御存じござんねえが、悪戯（いたずら）は果（はた）すかは知らねえが、頑是（がんぜ）がねえ十（とお）にもなんねえ正太郎だから、少しぐれえの事は勘弁して下さえ
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「無礼をするな、拙者は御徒町（おかちまち）の島田虎之助じゃ、果（はた）し合（あ）いならば時を告げて来（きた）れ、恨みがあらばその由（よし）を言え」
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
その次にふり向いたとき、果（はた）せるかな、殆ど目の前の対岸から、はつきりと彼の方を向き、ためらひながら何か云ひたげにしてゐるやうな相手の顔を見た。
医師高間房一氏 (新字旧仮名) ／ 田畑修一郎(著)
これに対してヨブは答えるのである「神が果（はた）してかくの如きものならば世のこの状態は何の故（ゆえ）ぞ、善人かえって衰え悪人かえって栄えつつあるにあらずや」
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
是（ここ）に於（おい）て呉起（ごき）、公主（こうしゆ）の・魏（ぎ）の相（しやう）を賤（いや）しむを見（み）、（一〇四）果（はた）して魏（ぎ）の武矦（ぶこう）に辭（じ）す。武矦（ぶこう）之（これ）を疑（うたが）うて信（しん）ぜず。呉起（ごき）、罪（つみ）を得（う）るを懼（おそ）れ、遂（つひ）に去（さ）り、即（すなは）ち楚（そ）に之（ゆ）く。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
従来藤原村（ふじはらむら）三十六万町歩即凡そ十三里四方ありと号（ごう）する者果（はた）して真（しん）なりや否（いなや）、動植物（どうしよくぶつ）及（およ）び鉱物の新奇（しんき）なるものありや否等を究（きはむ）るに在（あ）り、又藤原村民の言に曰く
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
（多分肺結核であらう。男は話をし乍らも、何遍も咳入った）そこで仕方なしに、那覇で仕事の口を捜さうとしてる中に有金を使ひ果（はた）して宿屋を逐ひ出された。
奥間巡査 (新字旧仮名) ／ 池宮城積宝(著)
嫌（きら）ひて幼年なれば今四五年も相待（あひまつ）べしと止（とゞ）め候故本意（ほんい）なくは思へども師匠の仰せ默止難（もだしがた）く是迄は打過（うちすぎ）候なり此度こそ幸（さいは）ひに日頃の宿願（しゆくぐわん）を果（はた）すべき時なり何卒此儀（このぎ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
果（はた）して妻は糟毛（かすげ）がお産をしました。親の乳も余りはりません　犢（こうし）も小さい。月が少し早いようですと報告した。予も起きて往て見ると母牛のうしろ一間（いっけん）許（ばかり）はなれて。
牛舎の日記 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
私はその子の麦稈帽（むぎわらぼう）を軽くたたいた。かの小さな美しい城の白光（はっこう）が果（はた）していつまでこのおさない童子（どうし）の記憶に明（あか）り得（う）るであろうか。そしてあの蒼空が、雲の輝きが。
木曾川 (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
此（この）愛（あい）ちやんはローリー鳥（てう）が果（はた）して幾（いく）つ年（とし）とつて居（ゐ）るか、それを聞（き）かない中（うち）は承知（しようち）しませんでした、がローリー鳥（てう）が何（ど）うしても其年齡（そのとし）を云（い）ふのを拒（こば）んだものですから
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
果（はた）して外国人に干渉（かんしょう）の意あらんにはこの機会（きかい）こそ逸（いっ）すべからざるはずなるに、然（しか）るに当時外人の挙動（きょどう）を見れば、別に異（こと）なりたる様子（ようす）もなく、長州騒動（そうどう）の沙汰（さた）のごとき
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
アウステルリッツのどの赫々たる日がこの光栄に——かつて「精神（エスプリ）」が果（はた）し得た最も輝かしい光栄
ベートーヴェンの生涯：02 ベートーヴェンの生涯 (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
あのチブスは、ローウッドで傳染の使命を果（はた）すと、次第に衰へて行つた。しかしそのうちに病氣の害毒と犧牲者の數とが學校に世間の注意を惹くやうな結果を齎した。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
私共（ども）は天の眷属（けんぞく）でございます。罪（つみ）があってただいままで雁の形を受（う）けておりました。只今（ただいま）報（むく）いを果（はた）しました。私共は天に帰ります。ただ私の一人の孫はまだ帰れません。
雁の童子 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)