“相待”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
あいま40.0%
あひまつ20.0%
そうたい20.0%
あひまち10.0%
あいまっ10.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
農耕が発達するに連（つ）れて、平地の生存に堪えられない是等（これら）狩猟を生命とする民衆の一団は、狩場であった森林の喪失と獲物の減少と相待（あいま）って
山の今昔 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
聞き三吉然らば御歸（かへり）迄相待（あひまつ）申可（べし）と言て上り込（こみ）一向動（うご）かぬ故小兵衞も是非なく密と勝手（かつて）の方より出て表（おもて）へ廻り只今歸りし體（てい）にて三吉を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
どんな哲学者も、近世になっては大低世界を相待（そうたい）に見て、絶待（ぜったい）の存在しないことを認めてはいるが、それでも絶待があるかのように考えている。
かのように (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
敷（しき）て今や／＼と相待（あひまち）ける所へ三五郎次右衞門寺社奉行（じしやぶぎやう）郡奉行（こほりぶぎやう）同道にて來りしかば祐然は出迎（いでむか）へ直（たゞち）に墓所（はかしよ）へ案内するに此時三五郎は我々は野服（のふく）なれば御燒香（せうかう）を致すは恐（おそれ）あり貴僧（きそう）代香（だいかう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
依て安慰、滋養品、運動との三（みつ）は、実に相待（あいまっ）てこそ長寿すべきを能く銘記あらんことを祈る。寛は幸にして此三（みっつ）を以てするに怠らず。
関牧塲創業記事 (新字新仮名) ／ 関寛(著)