“究”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
きわ78.7%
きは8.7%
つま3.1%
きめ1.6%
きはめ0.8%
きはま0.8%
きはむ0.8%
きま0.8%
きまり0.8%
きゅう0.8%
きわま0.8%
きわまり0.8%
きわむ0.8%
キワ0.8%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
従ってまた死して行く処には迷わずにいられたのである。それが正しかったか否かは、私たち歴史を究（きわ）むる者の問うところではない。
年中行事覚書 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
深うして更に深く、遂に其底を究（きは）むべからず。ホオマア、シエクスピイヤ、ギヨオテ、スコツト、エリオツト等は、家數の大小こそ相殊なれ、此派の詩人なり。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
あるものは過度の名誉心が原因（もと）だらうと言ひ、あるものは生活（くらし）に究（つま）つた揚句だらうと言ひ、あるものは又、精神に異状を来して居たのだらうといふ。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
「右の内（第五条を指す）には、品物取替の儀、政府に限り候事、取極は之なし、魯西亜（ロシア）人にて究（きめ）て外に品を付け申すべく候」。
空罎 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
茶々風茶（ちや／＼ぷうちや）に爲（し）たらば女は吾儕（われ）の物と究（きはめ）てはゐるが手段に困（こま）り其所で兄貴に相談に來たが趣向（しゆかう）は無物（なきもの）かと問はれて元益笑ひ出し世に自惚（うぬぼれ）と瘡氣（かさけ）のない者はないとぞ言に違（たが）はずお光は未だ手に入ねば此婚禮（こんれい）が破談（はだん）に成てもお主の方へ來るか來ねへか其所の所は解（わか）らぬが是を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
敷（しき）イザと勸（すゝむ）る箱枕（はこまくら）のみならぬ身の親父が横に成たる背後（うしろ）へ廻り腰より足を摩（さす）り行手（ゆくて）弱（よわき）腕（かひな）も今宵此仇（このあだ）を斃（たふ）さんお光の精神是ぞ親子が一世の別れと究（きはま）る心は如何ならん想像（おもひやる）だに悼（いたま）しけれ
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
従来藤原村（ふじはらむら）三十六万町歩即凡そ十三里四方ありと号（ごう）する者果（はた）して真（しん）なりや否（いなや）、動植物（どうしよくぶつ）及（およ）び鉱物の新奇（しんき）なるものありや否等を究（きはむ）るに在（あ）り、又藤原村民の言に曰く
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
嫌（きら）ふにあらねど未だ未邊女氣（おぼこぎ）のうら羞（はづか）しく發揮（はき）と問答（へんじ）を爲さざるなる可し就ては氣永（きなが）く口説（くどく）時は竟に意に從ふならんと思ふにも似（に）ず其娘は今度本町の小西屋へ縁談（えんだん）究（きま）り箇樣々々と糊賣（のりうり）お金が話したるを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
なして内へ這入ば小僧さん糊（のり）ならばモウ無よイエ／＼糊では有りませんがチト物が承（うけたま）はりたくてと云はしたれど究（きまり）が惡（わる）く暫時（しばらく）文字々々（もじ／＼）手（て）を揉（もみ）ながら四邊を見返（みかへ）り聲を密（ひそ）め變な事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
技師もここで花前の花前たることを聞き、おおいにきまりわるくなって、むつかしい顔のしまつに究（きゅう）したまま逃（に）げ去（さ）った。夜、主人が帰ってから一家（か）くずるるばかり大笑いをやった。
箸 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
餌のことに疑問を持てば究（きわま）りがない。その究りないところに深い興味がある。
水垢を凝視す (新字旧仮名) ／ 佐藤垢石(著)
外国と緩優交易に付、此後とても拒絶あらば、幸福の日本国、究（きわまり）て航海する世界数ヶ所の強国、然（しか）も一統と、戦闘に及ぶべく、和蘭（オランダ）政府確と見究め候。
空罎 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
この道を伝授せらるる事数年に及び申候えども、悲しい哉（かな）、わが性鈍にしてその真趣を究（きわむ）る能（あた）わず、しかのみならず、わが一挙手一投足はなはだ粗野にして見苦しく、われも実父も共に呆（あき）れ
不審庵 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
眉寿（ビジュ）ノ祚（サイワイ）ヲ究（キワ）メズ
三国志：02 桃園の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)