“記憶（きおく）” の例文
就中（なかんずく）、木村摂津守の名は今なお米国において記録（きろく）に存し、また古老（ころう）の記憶（きおく）する処（ところ）にして、我海軍の歴史に堙没（いんぼつ）すべからざるものなり。
瘠我慢の説：05 福沢先生を憶う (新字新仮名) ／ 木村芥舟(著)
自分（じぶん）がうたってもらった記憶（きおく）をわずかに呼（よ）び起（お）こして子守歌（こもりうた）をうたい、やっとねかしつけ、すこしでも安（やす）らかなれと祈（いの）ったのでした。
雲と子守歌 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
調子の区別も曲の詞も音の高低も節廻（ふしまわ）しも総（す）べて彼は耳の記憶（きおく）を頼りにしなければならなかったそれ以外に頼るものは何もなかった。
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
その中には誘拐（いうかい）や、迷子や、記憶（きおく）の喪失（さうしつ）や、借金逃れもあつたでせうが、昔の人はそんな詮索（せんさく）をする氣もないほど鷹揚だつたのでせう。
銭形平次捕物控：140 五つの命 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
まったく夢のようで夢ではない。見れば見るほど記憶（きおく）が明瞭（めいりょう）になって来て、これを書いた当時の精神状態（せいしんじょうたい）も墨も筆も思い出される。
落穂 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
今ではもう人の記憶（きおく）から消えさったかに見える松江といい、今また富士子といい、どうして彼女たちがわらわれねばならないのか。
二十四の瞳 (新字新仮名) ／ 壺井栄(著)
ここにおいてわが輩（はい）は日々の心得（こころえ）、尋常（じんじょう）平生（へいぜい）の自戒（じかい）をつづりて、自己の記憶（きおく）を新たにするとともに同志の人々の考えに供（きょう）したい。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
渚（なぎさ）の月（つき）に、美（うつく）しき貝（かひ）を敷（し）いて、あの、すら／＼と細（ほそ）く立（た）つ煙（けむり）の、恰（あたか）も鴎（かもめ）の白（しろ）き影（かげ）を岬（みさき）に曳（ひ）くが如（ごと）く思（おも）はれたのは、記憶（きおく）が返（かへ）つたのである。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それにはマチアもわたしも、これまでけっして人からちやほやされすぎたことがなかったということを記憶（きおく）してもらわなければならない。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
少（すこ）し傾（かた）むきかけた初秋（はつあき）の日（ひ）が、じり／＼二人（ふたり）を照（て）り付（つ）けたのを記憶（きおく）してゐた。御米（およね）は傘（かさ）を差（さ）した儘（まゝ）、それ程（ほど）涼（すゞ）しくもない柳（やなぎ）の下（した）に寄（よ）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私（わたくし）としてはせいぜい古（ふる）い記憶（きおく）を辿（たど）り、自分（じぶん）の知（し）っていること、又（また）自分（じぶん）の感（かん）じたままを、作（つく）らず、飾（かざ）らず、素直（すなお）に申述（もうしの）べることにいたします。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
ただ、赤いユニホォムを着た、でぶの爺（じい）さんが、米国一流のハムマア投げ、と、きかされ、もの珍（めずら）しく、眺（なが）めていたのだけ記憶（きおく）にあります。
オリンポスの果実 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
衛生上の原則や生理上の原則を誰でも一々記憶（きおく）する訳になりますまいから食物問題に対しては程と加減が一番大切だと心得ていらっしゃい。
食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
実験室の記憶（きおく）というのは、追憶という意味ではなく、犬などの記憶というのと同じ意味で、実験室が記憶力をもっているという話なのである。
実験室の記憶 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
Ａ　イヤ、あれは本統（ほんとう）だよ君（きみ）。ちやんと新聞（しんぶん）に書（か）いてあつた。それを精密（せいみつ）に記憶（きおく）してるのが即（すなは）ち俺（おれ）の頭腦（づなう）の明晰（めいせき）なる所以（ゆゑん）さ。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
町の人は、少年自身がわずかに記憶（きおく）している四郎という名を聞き取って四郎馬鹿と言ったが、四郎馬鹿さんと愛称をもって呼ぶようになった。
みちのく (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
現に日清戦争（にっしんせんそう）の時にも、種々の計（はかりごと）を献（けん）じて支那政府の採用（さいよう）を求めたる外国人ありしは、その頃の新聞紙（しんぶんし）に見えて世人の記憶（きおく）するところならん。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
今や、闇を劈（つんざ）く電光の一閃（いっせん）の中に、遠い過去の世の記憶（きおく）が、一（いち）どきに蘇（よみがえ）って来た。彼の魂（たましい）がかつて、この木乃伊に宿っていた時の様々な記憶が。
木乃伊 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
「さうよ、俺（お）らこつちのおとつゝあと同年齡（おねえどし）だつけな」彼（かれ）は自身（じしん）の創意（さうい）ではなくて何處（どこ）かで聞（き）いた記憶（きおく）を其（そ）の儘（まゝ）反覆（はんぷく）してさうして戯談（じやうだん）を敢（あへ）てした。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
思はず寒さに胴顫（どうぶる）ひすると同時に長吉（ちやうきち）は咽喉（のど）の奥から、今までは記憶（きおく）してゐるとも心付（こゝろづ）かずにゐた浄瑠璃（じやうるり）の一節（いつせつ）がわれ知らずに流れ出るのに驚（おどろ）いた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
試（こゝろ）みに蝋燭（らふそく）が吹（ふ）き消（け）された後（あと）の燄（ほのふ）の樣（さま）を想像（さうざう）して見（み）ました、前（まへ）に其麽（そんな）物（もの）を見（み）たことを記憶（きおく）して居（ゐ）ませんでしたから。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
とも思って、眼をこすって見なおしたが、やはり記憶（きおく）はいつわらない。どう見てもあの三人、菊池半助（きくちはんすけ）にバサと斬（き）られた三ツの首の主（ぬし）にまぎれはない。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
滝田君（くん）に初（はじ）めて会（あ）ったのは夏目先生のお宅（たく）だったであろう。が、生憎（あいにく）その時のことは何も記憶（きおく）に残（のこ）っていない。
滝田哲太郎君 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
二人の間にあったことの細（こま）かしい点は、僕の記憶（きおく）から消えうせていますし、またよしんば覚えているにしたところで、そんなことを、誰（だれ）が面白（おもしろ）がるでしょう？
はつ恋 (新字新仮名) ／ イワン・ツルゲーネフ(著)
けれど、こうした忠犬ナハトや、強盗（ごうとう）や、地主さんの記憶（きおく）も、ながい年月の流れには負けてしまうのでした。
丘の銅像 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
わが日本選手が三段（だん）とびの第一等に入選したとき、私（わたし）たち内地の日本人がどんなに喜んだかは、おそらくまだ皆（みな）さんの記憶（きおく）にあらたなるところであると思います。
国際射的大競技 (新字新仮名) ／ 小酒井不木(著)
壮二君のしかけたわなが、のちにいたって、どんな重大な役目をはたすことになるか、読者諸君は、このわなのことを、よく記憶（きおく）しておいていただきたいのです。
怪人二十面相 (新字新仮名) ／ 江戸川乱歩(著)
が、それが私の奇妙な錯覚（さっかく）であることを、やがて私のうちに蘇（よみがえ）って来たその頃の記憶（きおく）が明瞭（めいりょう）にさせた。
美しい村 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
それにしても、次郎さんと二人で挿木をして楽しんでいたころの記憶（きおく）が、こうした場合に私を力づけてくれるなんて、運命というものは、何とふしぎなものでしょう。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
蓮月尼（れんげつに）の歌（うた）などは、作（つく）る時（とき）には恐（おそ）らくうちしめりの歌（うた）のあることも忘（わす）れてゐながら、どこかに記憶（きおく）が殘（のこ）つてゐて、その調子（ちようし）、その氣分（きぶん）が、現（あらは）れて來（き）たものでありませう。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
此方（こちら）も会ふのが億劫（おくゝふ）で、いつか／＼と思ひながら、今だに着手（ちやくしゆ）もせずに居（を）ると云（い）ふ始末（しまつ）です、今日（こんにち）お話を為（す）るのは些（ほん）の荒筋（あらすぢ）で、年月（ねんげつ）などは別（べつ）して記憶（きおく）して居（を）らんのですから
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
ヨークシャイヤの一生の間のいろいろな恐（おそ）ろしい記憶（きおく）が、まるきり廻（まわ）り燈籠（どうろう）のように、明るくなったり暗くなったり、頭の中を過ぎて行く。さまざまな恐ろしい物音を聞く。
フランドン農学校の豚 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
東京大学予備門は後の第一高等中学校にして今の第一高等学校なり。明治十八、九年来の記憶（きおく）に拠（よ）れば予備門または高等中学は時々工部大学、駒場農学と仕合いたることあり。
ベースボール (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
矢張（やはり）男（をとこ）が恋（こひ）しく、其学生（そのがくせい）が田舎（ゐなか）から細君（さいくん）を連（つ）れて来（く）るまで附纏（つきまと）つたと云（い）ふだけの、事実談（じじつだん）に過（す）ぎぬのであるが、文（ふみ）を脊負揚（しよいあげ）に仕舞（しま）つて置（お）いた一事（じ）が、何（なん）となく私（わたし）の記憶（きおく）に遺（のこ）つてゐる。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
近頃（ちかごろ）の噴火（ふんか）で最（もつと）もよく記憶（きおく）せられてゐるのは櫻島（さくらじま）（高（たか）さ一千六十米（いつせんろくじゆうめーとる））であらう。
火山の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
私はもう長い間、一人で住みたいと云（い）う事を願って暮（くら）した。古里も、古里の家族達（たち）の事も忘れ果てて今なお私の戸籍（こせき）の上は、真白いままで遠い肉親の記憶（きおく）の中から薄（うす）れかけようとしている。
清貧の書 (新字新仮名) ／ 林芙美子(著)
朧氣（け）な記憶（きおく）を辿（たど）れば、久保田さんのは私（わたし）も二三度（ど）一緒に行つた事のある、淺（あさ）草の十二階（かい）近所（しよ）の球突塲（つきば）を背景（はいけい）にしたもので、そこに久保田さん獨特（どくとく）の義理（ぎり）人情（ぜう）の世界（せかい）を扱つてあつたやうに思（おも）ふ。
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
今（いま）の世（よ）の女子教育（ぢよしきよういく）を賛成（さんせい）といひがたき心（こヽろ）よりお園（その）にも學校（がくかう）がよひ爲（さ）せたくなく、廻（まわ）り路（みち）でもなき歸宅（かへり）がけの一時間（じかん）を此家（こヽ）に寄（よ）りては讀書（どくしよ）算術（さんじゆつ）、思（おも）ふやうに教（をし）へて見（み）れば記憶（きおく）もよく分（わか）りも早（はや）く
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
その後のある日にもまた自分が有毒のものを採って叱（しか）られたことを記憶（きおく）しているが、三十余年前のかの晩春の一日（いちじつ）は霞（かすみ）の奥（おく）の花のように楽しい面白かった情景として、春ごとの頭に浮んで来る。
野道 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ぼくらの窮状（きゅうじょう）を知らせようというのです、ぼくは、一婦人がたこに乗って、空中に飛揚（ひよう）することをこころみて、成功したことを、ある本で読んだことを記憶（きおく）します、いまこれにならってたこを利用し
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
いつとなく記憶（きおく）に残りぬ——
悲しき玩具 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
知りたるやと問（とふ）に八五郎は微笑（ほゝゑみ）先刻より伺（うかゞ）ふに御言葉遣ひは讃州のおん言葉（ものごし）に候間（あひだ）若（もし）やと存じお尋ね申上しなりと申せしかば武士は甚だ感じつゝ御亭主（ごていしゆ）貴樣は記憶（きおく）といひ心懸（こゝろがけ）といひ天晴の男なり察しの通り某しは讃州丸龜に住居して無刀流劔術の指南（しなん）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
その上、まだあまり醜（みにく）くならぬうちに、お絹とも別れて、美しい記憶（きおく）だけでも殘さうといふのが、せめてもの彌三郎の望みだつたのでせう。
銭形平次捕物控：023 血潮と糠 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
と狡（さか）しげな目（め）を光（ひか）らして云（い）つた。鴫（しぎ）も鳩（はと）も、——此處（こゝ）に其（そ）の獲（え）ものの數（かず）さへ思（おも）つたのは、車夫（しやふ）が其（そ）の時（とき）の言葉（ことば）の記憶（きおく）である。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
宗助（そうすけ）は白（しろ）い筋（すぢ）を縁（ふち）に取（と）つた紫（むらさき）の傘（かさ）の色（いろ）と、まだ褪（さ）め切（き）らない柳（やなぎ）の葉（は）の色（いろ）を、一歩（いつぽ）遠退（とほの）いて眺（なが）め合（あ）はした事（こと）を記憶（きおく）してゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
この小（ちい）さな、一つの磁石（じしゃく）によって、自分（じぶん）と息子（むすこ）とが、同（おな）じように父親（ちちおや）に対（たい）して、なつかしい記憶（きおく）のあることをふしぎに思（おも）い、なんということなく
般若の面 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
勘次（かんじ）はお品（しな）のことをいはれる度（たび）に、おつぎの身體（からだ）をさう思（おも）つては熟々（つく／″＼）と見（み）る度（たび）に、お品（しな）の記憶（きおく）が喚返（よびかへ）されて一種（しゆ）の堪（た）へ難（がた）い刺戟（しげき）を感（かん）ぜざるを得（え）ない。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
このごろ老人もようやく忘（わす）れんとしつつありしをきょうは耳新しく、その狂婦（きょうふ）もなくなったと告（つ）げられ、苦痛（くつう）の記憶（きおく）をことごとく胸先（むなさき）に呼（よ）びおこして
告げ人 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
何分（なにぶん）にも明治初年か慶応（けいおう）頃の撮影（さつえい）であるからところどころに星が出たりして遠い昔の記憶（きおく）のごとくうすれているのでそのためにそう見えるのでもあろうが
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
子供の時から朝夕（あさゆふ）に母が渡世（とせい）の三味線（しやみせん）を聴（き）くのが大好きで、習はずして自然に絃（いと）の調子（てうし）を覚え、町を通（とほ）る流行唄（はやりうた）なぞは一度聴（き）けば直（す）ぐに記憶（きおく）する位（くらゐ）であつた。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)