“料理（れうり）” の例文
榧（かや）の實（み）、澁（しぶ）く侘（わび）し。子供（こども）のふだんには、大抵（たいてい）柑子（かうじ）なり。蜜柑（みかん）たつとし。輪切（わぎ）りにして鉢（はち）ものの料理（れうり）につけ合（あ）はせる。淺草海苔（あさくさのり）を一枚（まい）づゝ賣（う）る。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
すると、先（ま）づ裁縫（さいほう）の本（ほん）とか、料理（れうり）の本（ほん）とか、或（あるひ）は又（また）育兒（いくじ）に關（くわん）する本（ほん）とかいふものがある。成（な）る程（ほど）これは、大抵（たいてい）の場合（ばあひ）、婦人（ふじん）のみに用（よう）のある書物（しよもつ）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
斯（か）ういふお慈悲（なさけ）深（ぶか）い旦那様（だんなさま）がおありなさるから、八百膳（やほぜん）の料理（れうり）を無宿者（やどなし）に下（くだ）されるのだ、お礼（れい）を申（まう）して戴（いたゞ）けよ、お膳（ぜん）で戴（いたゞ）くことは、最（も）う汝（きさま）生涯（しやうがい）出来（でき）ないぞ。
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
腥（なま）にて喰（しよく）するは○魚軒（さしみ）○鱠（なます）○鮓（すし）也。○烹（に）る○炙（やく）その料理（れうり）によりて猶あるべし。醃（しほづけ）にしたるを塩引（しほびき）また干鮏（からさけ）といひしも古き事、まへに引たる書（しよ）に見えたるがごとし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それでも切昆布（きりこぶ）と鹿尾菜（ひじき）と油揚（あぶらげ）と豆腐（とうふ）との外（ほか）は百姓（ひやくしやう）の手（て）で作（つく）つたものばかりで料理（れうり）された。皿（さら）には細（こま）かく刻（きざ）んで鹽（しほ）で揉（も）んだ大根（だいこ）と人參（にんじん）との膾（なます）がちよつぽりと乘（の）せられた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
私（わたくし）は話（はなし）に気（き）を取（と）られてゐたので、お料理（れうり）を大抵（たいてい）食（た）べはぐしてしまつた。おいしさうなスープも、香（か）んばしい饅頭風（まんじうふう）のお菓子（かし）も、それに時々（とき／″＼）機械的（きかいてき）に口（くち）にするウオツカの酔（よい）も出（で）て来（き）た。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
料理（れうり）して遣（やる）ぞコレ／＼遠慮（ゑんりよ）なく澤山食せよと云て笑ひ居るに彼曲者は如何なる目に逢（あふ）事かと生（いき）たる心地は更（さら）に無（なく）何卒（なにとぞ）旦那樣命（いのち）ばかりは御助け下されと齒（は）の根（ね）も合ぬ許（ばか）りに詫（わび）ければ半四郎彌々（いよ／＼）可笑（をかし）くよし／＼先（まづ）食事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
寸刻（すんこく）も早（はや）く轉地（てんち）を、と言（い）ふのだつたさうである。私（わたし）は、今（いま）もつて、決（けつ）してけんちんを食（く）はない。江戸時代（えどじだい）の草紙（さうし）の裡（なか）に、松（まつ）もどきと云（い）ふ料理（れうり）がある。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
併（しか）し、婦人（ふじん）に何（ど）ういふ本（ほん）を讀（よ）ませたらいゝかといふのは、料理（れうり）とか裁縫（さいほう）とか育兒（いくじ）といふものよりも、もつと婦人（ふじん）の精神的要求（せいしんてきえうきう）を充（み）たすべき書物（しよもつ）を尋（たづ）ねるのであらう。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
惣（そう）ざい料理（れうり）もごた／＼するし、重（おんも）りする処（ところ）も忌（いや）だし、あゝ釣堀（つりぼり）の師匠（しゝやう）の処（ところ）へ往（ゆ）かうぢやアないか。
心眼 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
其（そ）の晩（ばん）の料理（れうり）に使（つか）ふ醤油（しやうゆ）が要（い）るので兩方（りやうはう）を兼（か）ねて亭主（ていしゆ）は晝餐休（ひるやす）みの時刻（じこく）に天秤（てんびん）擔（かつ）いで鬼怒川（きぬがは）を渡（わた）つた。村落（むら）の店（みせ）では買（か）はずに直接（ちよくせつ）酒藏（さかぐら）へ行（い）つたので酒（さけ）は白鳥徳利（はくてうどくり）の肩（かた）まで屆（とゞ）いて居（ゐ）た。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
料理（れうり）して鴈（がん）と僞（いつは）り食せけるに不思議や條七は五十日經（たつ）か經（たゝ）ぬに髮（かみ）も脱（ぬけ）癩病（らいびやう）の如く顏色（がんしよく）も變り人交際（つきあひ）も出來ぬやうに成ければお鐵（てつ）は仕濟したりと打悦（よろこ）び條七に打向（むか）ひお前は入聟（いりむこ）の身斯る業病（ごふびやう）になりては先祖（せんぞ）へ濟（すま）ず早く實家へ歸り呉（くれ）よと最（いと）つれなくも言ければ條七も詮方（せんかた）なく前世（ぜんせ）の業と斷念（あきらめ）るより外なしと女房娘を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
爾時（そのとき）幼君（えうくん）おほせには、「汝（なんぢ）が獻立（こんだて）せし料理（れうり）なれば、嘸（さぞ）甘（うま）からむ、予（よ）も此處（こゝ）にて試（こゝろ）むべし」とて御箸（おんはし）を取（と）らせ給（たま）へば
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これ／＼膳（ぜん）を持（も）つて来（き）な……お汁（しる）を熱（あつ）くして遣（や）るが宜（い）い……さア／＼お喫（た）べ／＼剰余物（あまりもの）ではあるが、此品（これ）は八百膳（やほぜん）の料理（れうり）だから、そんなに不味（まづ）いことはない、お喫（あが）り／＼。
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
つまり、料理（れうり）とか裁縫（さいほう）とか、育兒（いくじ）とかといふ書物以外（しよもついぐわい）に——婦人（ふじん）が實生活（じつせいくわつ）の中（なか）に勤（つと）める役割（やくわり）に關（くわん）した書物以外（しよもついぐわい）に、婦人（ふじん）にのみ用（よう）のある書物（しよもつ）があるかどうかといふ事（こと）は疑問（ぎもん）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
其處（そこ）でお料理（れうり）が、もづくと、冷豆府（ひややつこ）、これは飮（の）める。杯（さかづき）次第（しだい）にめぐりつゝ、いや、これは淡白（あつさり）して好（い）い。酒（さけ）いよ／＼酣（たけなは）に、いや、まことに見（み）ても涼（すゞ）しい。
九九九会小記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
……乃公（わし）の家（ところ）で今日（けふ）は小供（ばう）の袴着（はかまぎ）の祝宴（いはひ）があつて、今（いま）賓客（きやく）が帰（かへ）つたが少しばかり料理（れうり）の残余（あま）つたものがあるが、それをお前（まへ）に上（あ）げたいから、なにか麪桶（めんつう）か何（なに）かあるか、……麪桶（めんつう）があるなら出（だ）しな。
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
覺（おぼ）え方（かた）はいけ粗雜（ぞんざい）だが、料理（れうり）はいづれも念入（ねんい）りで、分量（ぶんりやう）も鷹揚（おうやう）で、聊（いさゝか）もあたじけなくない處（ところ）が嬉（うれ）しい。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
希（ねがは）くは針（はり）に傷（きず）つくことなかれ。お孃樣（ぢやうさま）これめせと、乳母（うば）ならむ走（はし）り來（き）て捧（さゝ）ぐるを、曰（いは）く、ヱプロン掛（か）けて白魚（しらうを）の料理（れうり）が出來（でき）ますかと。魚（うを）も活（い）くべし。手首（てくび）の白（しろ）さ更（さら）に可三寸（さんずんばかり）。
婦人十一題 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
酒（さけ）は熱燗（あつかん）のぐい呷（あふ）り、雲助（くもすけ）の風（ふう）に似（に）て、茶（ちや）は番茶（ばんちや）のがぶ飮（の）み。料理（れうり）の食（た）べ方（かた）を心得（こゝろえ）ず。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
蛇（くちなは）の料理（れうり）鹽梅（あんばい）を潛（ひそ）かに見（み）たる人（ひと）の語（かた）りけるは、（應（おう））が常住（じやうぢう）の居所（ゐどころ）なる、屋根（やね）なき褥（しとね）なき郷（がう）屋敷田畝（やしきたんぼ）の眞中（まんなか）に、銅（あかゞね）にて鑄（い）たる鼎（かなへ）（に類（るゐ）す）を裾（す）ゑ、先（ま）づ河水（かはみづ）を汲（く）み入（い）るゝこと八分目（はちぶんめ）餘（よ）
蛇くひ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
おなじ手帳（てちやう）に、その時（とき）のお料理（れうり）が記（しる）してあるから、一寸（ちよつと）御馳走（ごちそう）をしたいと思（おも）ふ。
火の用心の事 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
籠（かご）の中（なか）なる何某（なにがし）は出（い）づるにも出（い）でられず、命（おほ）せに背（そむ）かば御咎（おとが）めあらむと、まじ／＼として煙草（たばこ）を吸（す）へば、幼君（えうくん）左右（さいう）を顧（かへり）み給（たま）ひ、「今（いま）こそ豫（かね）て申置（まをしおき）たる二人前（ににんまへ）の料理（れうり）持（も）て參（まゐ）れ」と命（めい）ぜらる。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
家（いへ）のかゝり料理（れうり）の鹽梅（あんばい）、酒（さけ）の味（あぢ）、すべて、田紳的（でんしんてき）にて北八（きたはち）大不平（だいふへい）。然（しか）れども温泉（をんせん）はいふに及（およ）ばず、谿川（たにがは）より吹上（ふきあ）げの手水鉢（てうづばち）に南天（なんてん）の實（み）と一把（いちは）の水仙（すゐせん）を交（まじ）へさしたるなど、風情（ふぜい）いふべからず。
熱海の春 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
じぶと云（い）ふ料理（れうり）あり。だししたぢに、慈姑（くわゐ）、生麩（なまぶ）、松露（しようろ）など取合（とりあ）はせ、魚鳥（ぎよてう）をうどんの粉（こ）にまぶして煮込（にこ）み、山葵（わさび）を吸口（すひくち）にしたるもの。近頃（ちかごろ）頻々（ひんぴん）として金澤（かなざは）に旅行（りよかう）する人々（ひと／″＼）、皆（みな）その調味（てうみ）を賞（しやう）す。
寸情風土記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
いや、軈（やが）て此（こ）の鯉（こひ）を料理（れうり）して、大胡座（おほあぐら）で飲（の）む時（とき）の魔神（ましん）の姿（すがた）を見（み）せたいな。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)