“包（つゝみ）”の例文

飲むのよりも珍しもの好（ず）きの私が見たこともないやうないろいろの色をして交つた包（つゝみ）だの小箱だのが私の所有になつたのが嬉しいのである。

返事は聞（きこ）えなかつたが、次（つぎ）の間（ま）に包（つゝみ）を投出（なげだ）す音がして、直様（すぐさま）長吉（ちやうきち）は温順（おとな）しさうな弱さうな色の白い顔を襖（ふすま）の間（あひだ）から見せた。

すみだ川 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

改めらるゝに中（なか）には紺糸縅鐵小脾（こんいとをどしてつこざね）の具足（ぐそく）一領（りやう）南蠻鐵桃形（なんばんてつもゝなり）の兜（かぶと）其外籠手（こて）脛當（すねあて）佩楯（はいだて）沓等（くつとう）六具（ぐ）とも揃へて是あり又（また）底（そこ）の方（かた）に何（なに）か疊紙（たゝみ）の樣なる包（つゝみ）あり是を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

以前（いぜん）の少年（せうねん）も手傳（てつだ）つて、これから包（つゝみ）を解（と）いて、人參（にんじん）を卓子（テエブル）一杯（いつぱい）に積上（つみあ）げる。異香（いかう）室内（しつない）に滿（み）つ——で、尊（たふと）さが思遣（おもひや）られる。

人参 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

いゝあんばいに躯（からだ）が利（き）いて来（き）ました、斯（か）うなると慾（よく）が出てまた上（あが）つて包（つゝみ）を斜（はす）に背負（せお）ひ道中差（だうちゆうざし）をさして逃（に）げ出しました。

鰍沢雪の夜噺（小室山の御封、玉子酒、熊の膏薬） (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

老母（ばあさん）は待（ま）ち構（かま）へてゞも居（ゐ）たやうに小風呂敷（こぶろしき）の包（つゝみ）を解（と）いて手織（ており）のやうに見（み）える疎末（そまつ）な反物（たんもの）を出（だ）して手柄相（てがらさう）に見（み）せた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

日は既に森蔭に落ちたる博物舘前を、大きなる書籍の包（つゝみ）、小脇に抱へて此方（こなた）に来れるは、まがうべくもあらぬ篠田長二なり、図書舘よりの帰途にやあらん

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

濱島（はまじま）の贈（おく）つて呉（く）れた數（かず）ある贈物（おくりもの）の中（うち）、四角（かく）な新聞（しんぶん）包（つゝみ）は、若（も）しや煙草（たばこ）の箱（はこ）ではあるまいかと考（かんが）へたので、急（いそ）ぎ開（ひら）いて見（み）ると果然（くわぜん）最上（さいじやう）の葉卷（はまき）！　『しめたり。』と火（ひ）を點（てん）じて

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

命（いのち）たすかりたるのち春暖（しゆんだん）にいたれば腫（はれ）病（やまひ）となり良医（りやうい）も治（ぢ）しがたし。凍死（こゞえしゝ）たるはまづ塩（しほ）を熬（いり）て布（ぬの）に包（つゝみ）しば／＼臍（へそ）をあたゝめ稿火（わらび）の弱（よわき）をもつて次第（しだい）に温（あたゝむ）べし、助（たすか）りたるのち病（やまひ）を発（はつ）せず。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

何の奧樣一の忠義振かと腹は立どさすが襟（えり）かき合せ店に奧に二度三度心ならずもよろこび述て扨孃樣よりと、包（つゝみ）ほどけば、父親の好（このみ）戀人の意匠、おもとの實（み）七づゝ四分と五分の無疵（むきず）の珊瑚

うづみ火 (旧字旧仮名) ／長谷川時雨(著)

此二（このふたつ）の悲劇（ひげき）が終（をわ）つて彼是（かれこれ）する中（うち）、大磯（おほいそ）へ着（つ）くと女中（ぢよちゆう）が三人（にん）ばかり老人夫婦（としよりふうふ）を出迎（でむかへ）に出（で）て居（ゐ）て、其（その）一人（ひとり）が窓（まど）から渡（わた）した包（つゝみ）を大事（だいじ）さうに受取（うけと）つた。其中（そのなか）には空虚（からつぽ）の折箱（をり）も三ツ入（はひ）つて居（ゐ）るのである。

湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

心臟（ハート）の王樣（わうさま）と女王樣（ぢよわうさま）とがお着（ちやく）になり、其（そ）の玉座（ぎよくざ）につかせられました時（とき）、多勢（おほぜい）のものどもが其周（そのまは）りに集（あつ）まつて來（き）ました——骨牌（カルタ）の一（ひ）^ト包（つゝみ）と同（おな）じやうな、小鳥（ことり）や獸（けもの）が殘（のこ）らず、軍人（ネーブ）は鎖（くさり）に繋（つな）がれて

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

彼（かれ）は坂井（さかゐ）を辭（じ）して、家（うち）へ歸（かへ）る途中（とちゆう）にも、折々（をり／＼）インヷネスの羽根（はね）の下（した）に抱（かゝ）へて來（き）た銘仙（めいせん）の包（つゝみ）を持（も）ち易（か）へながら、それを三圓（ゑん）といふ安（やす）い價（ね）で賣（う）つた男（をとこ）の、粗末（そまつ）な布子（ぬのこ）の縞（しま）と、赤（あか）くてばさ／＼した髮（かみ）の毛（け）と

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

午頃（ひるごろ）まで長吉（ちやうきち）は東照宮（とうせうぐう）の裏手（うらて）の森の中で、捨石（すていし）の上に横（よこた）はりながら、こんな事を考へつゞけた後（あと）は、包（つゝみ）の中にかくした小説本を取出（とりだ）して読み耽（ふけ）つた。

すみだ川 (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

引寄（ひきよせ）見（み）れば是（こ）は如何（いか）に市之丞が持來りし廿五兩の金子（きんす）包（つゝみ）の儘（まゝ）火入（ひいれ）の脇（わき）に有ければ文右衞門は女房お政を呼（よ）び此金子は何如（いかゞ）致（いた）したるやあれ程（ほど）に斷（こと）わりたるを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

じゃア手前（てまえ）荷物を撿（あらた）めさして遣（や）るまいものでもないが、若（も）し包（つゝみ）を解（ほど）いて中の荷物が相違致すと余儀なく手前の首を切らなければならん、武士の荷物を撿め

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

おつたは重相（おもさう）な風呂敷包（ふろしきづゝみ）をうんと脊負（しよ）つて胸（むね）の結（むす）び目（め）へ兩手（りやうて）を掛（か）けて包（つゝみ）の据（すわ）りを好（よ）くする爲（ため）に二三度（ど）搖（ゆす）つた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

きよとんとして、小姉（ちひねえ）に再（ふたゝ）び其（そ）の包（つゝみ）を渡（わた）すと、默（だま）つて茶（ちや）を汲（く）みに行（ゆ）く、石頭（いしあたま）のすくんだ、——背（せ）の丸（まる）さ。

松の葉 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

覚え憎いので今日（けふ）の稽古は見合せて貰つた。こんな頭の悪い時に習字でもして置かうと思つて自分の名だの良人の名だのを書いて居た。古尾谷さんに今朝（けさ）貰つた煙草（たばこ）を一包（つゝみ）上げた。

六日間：（日記） (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

桐油合羽（とういうがつぱ）を小（ちい）さく畳（たゝ）んで此奴（こいつ）を真田紐（さなだひも）で右（みぎ）の包（つゝみ）につけるか、小弁慶（こべんけい）の木綿（もめん）の蝙蝠傘（かうもりがさ）を一本（ぽん）、お極（きまり）だね。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

元より隣座敷で覗（のぞ）いて居りましたから包（つゝみ）の中から出た物をよく視ると、親の形見に貰った萠黄金襴（もえぎきんらん）の守袋、それが出たから何（ど）うしてこれが貴方の手に有ると云われ

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

卯平（うへい）は短（みじか）い時間（じかん）であつたが氣（き）がついてから心掛（こゝろが）けたので財布（さいふ）には幾（いく）らかの蓄（たくは）へもあつた。僅（わづか）な衣物（きもの）であるがそれでも煤（すゝ）けたやうに褪（さ）めた風呂敷（ふろしき）に大（おほ）きな包（つゝみ）が二つ出來（でき）た。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

と成され印を据（すゑ）し一書を下し置（おか）れ短刀は淺黄綾（あさぎあや）の葵（あふひ）の御紋（ごもん）染拔（そめぬき）の服紗（ふくさ）に包（つゝみ）て下されたり。

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

と、眞中（まんなか）を結（ゆは）へた包（つゝみ）を見（み）せる、と旅（たび）と知（し）つて早（は）や顏色（かほいろ）の變（かは）る氣（き）の弱（よわ）いのを、奴（やつこ）は附目（つけめ）で

一席話 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

端折（はしょり）を高く取って木剣作（ぼくけんづくり）の小脇差を差し、二十四節（ふし）の深編笠を冠り、合切嚢（がっさいぶくろ）を斜（はす）に掛け、鼠の脚半に白足袋に草鞋で、腰に大きな包（つゝみ）を巻き附けて居ります、極く人柄の好（よ）い服装（なり）の拵え

粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

其（そ）の手（て）を、密（そつ）と伸（の）ばして、お薬（くすり）の包（つゝみ）を持（も）つて、片手（かたて）で円（まる）い姿見（すがたみ）を半分（はんぶん）、凝（じつ）と視（み）て、お色（いろ）が颯（さつ）と蒼（あを）ざめた時（とき）は、私（わたし）はまた泣（な）かされました。……私（わたし）は自分（じぶん）ながら頓狂（とんきやう）な声（こゑ）で言（い）つたんですよ……

続銀鼎 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

見ているうちに喧嘩となり、汝の父を討ったる刀、中身は天正助定なれば、是を汝に形見として遣（つか）わすぞ、又此の包（つゝみ）の中（うち）には金子百両と悉（くわ）しく跡方（あとかた）の事の頼み状、これを披（ひら）いて読下（よみくだ）せば

怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

馬（うま）は売（う）つたか、身軽（みがる）になつて、小（ちひ）さな包（つゝみ）を肩（かた）にかけて、手（て）に一尾（び）の鯉（こひ）の、鱗（うろこ）は金色（こんじき）なる、溌溂（はつらつ）として尾（を）の動（うご）きさうな、鮮（あたら）しい其（その）丈（たけ）三尺（じやく）ばかりなのを、腮（あぎと）に藁（わら）を通（とほ）して、ぶらりと提（さ）げて居（ゐ）た。

高野聖 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

知れたところが己（おれ）が追掛けて往って捕まえるという訳にも往（ゆ）かぬ、併（しか）し其方（そち）も素ッ裸で、嘸（さぞ）寒かろう、あの舁夫、其方も裸体（はだか）同様だが、今の駕籠の中に少しの包（つゝみ）があるから持って来てくれんか

後の業平文治 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

包（つゝみ）を脊負（しょ）って僅（わず）か旅籠町（はたごまち）を歩いたぐらいでは何程の事も有りませんで、此の頃は萬助の世話で瞽女町（ごぜまち）へ行（ゆ）きますが、旅籠屋も有りますから些とは商いも、瞽女町だけにまア小間物は売れますが

敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

「其（それ）では、土産（みやげ）の包（つゝみ）を何（ど）うぞ。」と奴（やつこ）に言（い）ふ。

松の葉 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

己（うら）のような百姓に傍（そべ）へ参って緩（ゆっく）りてえ挨拶して行くたアえらいねえと噂アして、お前（めえ）さま帰って仕舞った後（あと）で見ると置いた包（つゝみ）が無（ね）えから後を追掛（おっか）けてお前（まえ）さまア尋ねたが、混雑中（こむなか）だから知れましねえ

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

と文七が包（つゝみ）を持って旦那の後（あと）へ随（つ）いて観音様へ参詣を致し

文七元結 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

重「此の包（つゝみ）は折角の思召（おぼしめし）でございますから貰って往（ゆ）きます」

西洋人情話　英国孝子ジョージスミス之伝 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

暖（あった）かいから脱ぎまして、包（つゝみ）へ入れて喘々（せい／＼）して

敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)