“五（いつ）” の例文
椿（つばき）の梢（こずゑ）には、つい此（こ）のあひだ枯萩（かれはぎ）の枝（えだ）を刈（か）つて、その時（とき）引殘（ひきのこ）した朝顏（あさがほ）の蔓（つる）に、五（いつ）つ六（む）つ白（しろ）い實（み）のついたのが、冷（つめた）く、はら／＼と濡（ぬ）れて行（ゆ）く。
湯どうふ (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「五（いつ）子モ出テ来ルッテ云ッテマシタカラ固ク止メテアルンデス。デスガ颯子ハイヽジャアリマセンカ、ドウシテ颯子ヲオ嫌イニナルンデス」
瘋癲老人日記 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
山中（さんちゆう）といふ題（だい）です。山中（さんちゆう）目（め）に見（み）、耳（みゝ）に聞（きこ）えるものを五（いつ）とほり竝（なら）べて、そしてもの靜（しづ）かな山（やま）の樣子（ようす）を考（かんが）へさせようとしたのです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
きたない　きものを　きた　こじきの　母（はは）おやが、五（いつ）つか六（むっ）つぐらいの　子（こ）どもを　そばに　すわらせて、おもちゃを　やっているのでした。
一休さん (新字新仮名) ／ 五十公野清一(著)
そして、仮死したままうごかない黛（まゆずみ）と、五（いつ）つ衣（ぎぬ）につつまれた高貴さとに、女性美の極致を見たように茫然と打たれながら
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
五（いつ）ツ衣（ぎぬ）で檜扇（おうぎ）をさしかざしたといったらよいでしょうか、王朝式といっても、丸いお顔じゃありません、ほんとに輪郭のよくととのった、瓜実顔（うりざねがお）です。
九条武子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
急に彼はその姿をとらへようと五（いつ）足六（む）足追ひすがつた。がすぐに棒立ちにそこに立ちすくんでしまつた。ふと思ひあたるところが彼にはあつたのである。
黎明 (旧字旧仮名) ／ 島木健作(著)
右の掛（かゝ）りに鼠色のペンキで塗つた五（いつ）坪位（ぐらゐ）の平家（ひらや）がある。硝子（がらす）窓が広く開（あ）けられて入口に石膏の白い粉が散（ちら）ばつて居るので、一見（けん）製作室（アトリエ）である事を自分達は知つた。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
真鍮の大（だい）の燭台を三（み）組、中（ちう）を五（いつ）組、銅の燭台を三（み）組、大大（だいだい）のおらんだの皿を三（さん）枚、錦手（にしきで）の皿を三十枚、ぎやまんの皿を百人前、青磁（せいじ）の茶碗を百人前、煙草盆を十個（とを）。
住吉祭 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
五（いつ）たび目に尼提の曲った路にも、——尼提は狭い路を七（なな）たび曲り、七たびとも如来の歩いて来るのに出会った。殊に七たび目に曲ったのはもう逃げ道のない袋路（ふくろみち）である。
尼提 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
盲（めしひ）の牡牛は盲の羔（こひつじ）よりも疾（と）く倒る、一（ひとつ）の劒（つるぎ）五（いつ）にまさりて切味（きれあぢ）よきことしば／＼是あり　七〇—七二
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
與吉（よきち）が五（いつ）つの春（はる）に成（な）つた。ずん／＼と生長（せいちやう）して行（ゆ）く彼（かれ）の身體（からだ）はおつぎの手（て）に重量（ぢうりやう）が過（す）ぎて居（ゐ）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
交詢社（こうじゅんしゃ）の広間に行くと、希臘風（ギリシヤふう）の人物を描いた「神の森（ボアサクレエ）」の壁画の下（もと）に、五（いつ）ツ紋（もん）の紳士や替（かわ）り地（じ）のフロックコオトを着た紳士が幾組となく対座して、囲碁仙集（いごせんしゅう）をやっている。
銀座 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
その中（なか）には、煉瓦（れんが）で造（つく）つた五（いつ）つの室（しつ）のある漢時代（かんじだい）の墓（はか）がありました。それを今（いま）から二十年（にじゆうねん）ほど前（まへ）に、私（わたし）が掘（ほ）りにまゐりましたが、鏡（かゞみ）だとか土（つち）で作（つく）つた家（いへ）の形（かたち）だとかゞ出（で）て來（き）ました。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
すると向うから、襷（たすき）がけの女が駈けて来て、いきなり塩瀬（しおぜ）の五（いつ）つ紋（もん）をつらまえた。
野分 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
小劍は、親友の、徳田秋聲より三（みつ）つ下（した）であり、正宗白鳥より五（いつ）つ上（うへ）であつた。
「鱧の皮　他五篇」解説 (旧字旧仮名) ／ 宇野浩二(著)
五木（ごぼく）とは、五（いつ）つの主（おも）な木（き）を指（さ）して言（い）ふのですが、まだその他（ほか）に栗（くり）の木（き）、杉（すぎ）の木（き）、松（まつ）の木（き）、桂（かつら）の木（き）、欅（けやき）の木（き）なぞが生（は）えて居（ゐ）ます。樅（もみ）の木（き）、栂（つげ）の木（き）も生（は）えて居（ゐ）ます。それから栃（とち）の木（き）も生（は）えて居（ゐ）ます。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
二十年（はたとせ）にあまる五（いつ）とせになるといふみ祝（ほぎ）のにはに差せる光や瑞（うづ）のみひかり
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。」
湖水の女 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
五（いつ）月ののち、司馬遷はふたたび筆を執（と）った。歓（よろこ）びも昂奮（こうふん）もない・ただ仕事の完成への意志だけに鞭打（むちう）たれて、傷ついた脚を引摺（ひきず）りながら目的地へ向かう旅人のように、とぼとぼと稿を継いでいく。
李陵 (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
何時（いつ）かは言（い）はふと存（ぞん）じたれど、お前（まへ）さまといふ御人（おひと）には呆（あき）れまする、是（こ）れが五（いつ）つや十（とを）の子供（こども）ではなし、十六といへばお子樣（こさま）もつ人（ひと）もありますぞや、まあ考（かんが）へて御覽（ごらん）なされお母樣（はヽさま）がお病沒（なくなり）から此（この）かた
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
つきほなくかなしかるかなかがなべて年のへだたりは三十（みそ）あまり五（いつ）つ
白南風 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
この山中には五（いつ）つ葉（ば）のうつ木（ぎ）ありて、その下に黄金を埋めてありとて、今もそのうつぎの有処（ありか）を求めあるく者稀々（まれまれ）にあり。この長者は昔の金山師なりしならんか、このあたりには鉄を吹きたる滓（かす）あり。
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
五（いつ）つ六（む）つ越（こえ）たるが子（こ）といふ者は長三郎とて今茲十九になる男子一個（にん）然（さる）に此長三郎は生（うま）れ附ての美男にて女の如き者なれば誰（たれ）言（いふ）ともなく本町業平（なりひら）又（また）小西屋の俳優息子（やくしやむすこ）と評判殊に高（たか）かるより夫婦は何卒（なにとぞ）能（よき）嫁（よめ）取（とつ）て樂隱居（らくいんきよ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
五（いつ）たび歳のめぐる中、豐かに鐵を用ゐ得む
イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ ホーマー(著)
「五（いつ）つ半下（はんさが）り頃かの、婆さん」
南国太平記 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
五（いつ）たび歌よみに与ふる書
歌よみに与ふる書 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
朝五（いつ）つ時（どき）、宙に釣（つ）られて、少年が木曾山中（さんちゅう）で鷲の爪を離れたのは同じ日の夕（ゆうべ）。七つ時、間（あいだ）は五時（いつとき）十時間である。里数は略（ほぼ）四百里であると言ふ。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
露をもった草の上に、ふさふさとした黒髪と、五（いつ）つ衣（ぎぬ）の裳（すそ）を流した、まだうら若い姫の顔がそっと横に寝かされた。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
下の入口から中は暗くて見透（す）かされないが、やはり小さい卓の四（よ）つ五（いつ）つは土間に置かれてあるやうである。それから門口（かどぐち）に藤棚のやうにして藪からしが沢山（たくさん）這（は）はせてある。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
窓（まど）から半身（はんしん）を乘（の）り出（だ）してゐた例（れい）の娘（むすめ）が、あの霜燒（しもや）けの手（て）をつとのばして、勢（いきほひ）よく左右（さいう）に振（ふ）つたと思（おも）ふと、忽（たちま）ち心（こころ）を躍（をど）らすばかり暖（あたたか）な日（ひ）の色（いろ）に染（そ）まつてゐる蜜柑（みかん）が凡（およ）そ五（いつ）つ六（むつ）つ
蜜柑 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
どう考（かんが）へても、この五（いつ）つの現象（げんしよう）が、一（ひと）つの完全（かんぜん）な山（やま）のありさまに組（く）み立（た）てゝ感（かん）じられては來（き）ません。こんな人（ひと）ですから、時々（とき／″＼）おどけた歌（うた）を作（つく）つて、人（ひと）を笑（わら）はせようとしました。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
曰（いわ）く佃島（つくだじま）、深川万年橋（ふかがわまんねんばし）、本所竪川（ほんじょたてかわ）、同じく本所五（いつ）ツ目（め）羅漢寺（らかんじ）、千住（せんじゅ）、目黒、青山竜巌寺（あおやまりゅうがんじ）、青山穏田水車（おんでんすいしゃ）、神田駿河台（かんだするがだい）、日本橋橋上（にほんばしきょうじょう）、駿河町越後屋店頭（するがちょうえちごやてんとう）、浅草本願寺（あさくさほんがんじ）、品川御殿山（しながわごてんやま）
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
五（いつ）子モ陸子モ予トハ反リガ合ワナイデ喧嘩バカリシテイタガ、ヤハリ声ヲ挙ゲテ泣ク。颯子ハキット平気ダロウナ。ソレトモ案外泣クカ知ラ。セメテ真似グライハシテミセルカ知ラ。
瘋癲老人日記 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
「一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。一（ひい）、二（ふう）、三（みい）、四（よう）、五（いつ）。」
湖水の女 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
つきほなくかなしかるかなかがなべて年のへだたりは三十（みそ）あまり五（いつ）つ
白南風 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
三（み）たび五（いつ）たび甲板（でつき）の上を繞（めぐ）れど
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
『は、は、は、』と形（かたち）も定（さだ）めず、むや／＼の海鼠（なまこ）のやうな影法師（かげぼふし）が、案山子（かゝし）の脚（あし）もとを四（よ）ツ五（いつ）ツむら／＼と纒（まと）ふて進（すゝ）む。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
わけても、新婦は、まだ華燭（かしょく）のかがやきの褪（あ）せない金色（こんじき）の釵子（さいし）を黒髪に簪（さ）し、五（いつ）つ衣（ぎぬ）のたもとは薫々（くん）と高貴なとめ木（き）の香りを歩むたびにうごかすのだった。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
五（いつ）子トウマク行ク筈ガナイカラ、ドウセホンノ泊メテ貰ウダケダロウ。………
瘋癲老人日記 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
五（いつ）つ追（お）ひ出（だ）そ。
とんぼの眼玉 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
五（いつ）つださうで。……其（それ）を持參（ぢさん）で、取極（とりき）めた。たつたのは、日曜（にちえう）に當（あた）つたと思（おも）ふ。念（ねん）のため、新聞（しんぶん）の欄外（らんぐわい）を横（よこ）に覗（のぞ）くと、その終列車（しうれつしや）は糸崎行（いとざきゆき）としてある。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
四つか五（いつ）つ。
新頌 (旧字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
落（おつ）こちると勢（いきほひ）よく三（みつ）ツばかりくる／＼とまつた間（あひだ）に、鮟鱇博士（あんかうはかせ）は五（いつ）ツばかりおまはりをして、手（て）をのばすと、ひよいと横（よこ）なぐれに風（かぜ）を受（う）けて、斜（なゝ）めに飛（と）んで
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
四つか五（いつ）つ。
新頌 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
いつも松露の香がたつようで、実際、初茸（はつたけ）、しめじ茸は、この落葉に生えるのである。入口に萩の枝折戸（しおりど）、屋根なしに網代（あじろ）の扉（と）がついている。また松の樹を五（いつ）株、六（む）株。
古狢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
朝五（いつ）つ時（どき）の事で、侍町（さむらいまち）の人通りのない坂道を上（のぼ）る時、大鷲（おおわし）が一羽、虚空（こくう）から巌（いわ）の落下（おちさが）るが如く落して来て、少年を引掴（ひっつか）むと、忽（たちま）ち雲を飛んで行く。少年は夢現（ゆめうつつ）ともわきまへぬ。
妖魔の辻占 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
障子（しやうじ）を透（す）かして、疊（たゝみ）凡（およ）そ半疊（はんでふ）ばかりの細長（ほそなが）い七輪（しちりん）に、五（いつ）つづゝ刺（さ）した眞白（まつしろ）な串團子（くしだんご）を、大福帳（だいふくちやう）が權化（ごんげ）した算盤（そろばん）の如（ごと）くずらりと並（なら）べて、眞赤（まつか）な火（ひ）を、四角（しかく）な團扇（うちは）で、ばた／＼ばた
松の葉 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
細君（さいくん）の張氏（ちやうし）より、然（しか）も、五（いつ）つばかり年少（としわか）き一少女（いちせうぢよ）、淡裝（たんさう）素服（そふく）して婀娜（あだ）たるものであつた。
みつ柏 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此（これ）だけを心遣（こゝろや）りに、女房（にようばう）は、小兒（こども）たちに、まだ晩（ばん）の御飯（ごはん）にもしなかつたので、坂（さか）を駈（か）け上（あが）るやうにして、急（いそ）いで行願寺内（ぎやうぐわんじない）へ歸（かへ）ると、路地口（ろぢぐち）に、四（よつ）つになる女（をんな）の兒（こ）と、五（いつ）つの男（をとこ）の兒（こ）と
夜釣 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)