“大丈夫（だいぢやうぶ）” の例文
然（しか）し崖丈（がけだけ）は大丈夫（だいぢやうぶ）です。どんな事（こと）があつたつて壞（く）えつこはねえんだからと、恰（あたか）も自分（じぶん）のものを辯護（べんご）でもする樣（やう）に力（りき）んで歸（かへ）つて行（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私（わたし）は、霜（しも）に睡（ねむり）をさました劍士（けんし）のやうに、付（つ）け燒（や）き刃（ば）に落（お）ちついて聞（き）きすまして、「大丈夫（だいぢやうぶ）だ。火（ひ）が近（ちか）ければ、あの音（おと）が屹（きつ）とみだれる。」
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
急いで來た處に今樣子を見れば大丈夫（だいぢやうぶ）にて煩（わづら）ひし樣子は一向（かう）見（み）えぬか那の手紙は如何なる譯でありしやと云ければ清兵衞は天窓（あたま）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
ナニ大丈夫（だいぢやうぶ）だ、決して左様（さやう）な心配はない良（よ）く喉（のど）が潰（つぶ）れても病気さへ癒（なほ）れば夫（それ）で宜（よ）からう。登「イエ喉（のど）が潰（つぶ）れては困ります。 ...
華族のお医者 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
そのうちに復（ま）た父（とう）さんは出掛（でか）けて行（ゆ）きました。『大丈夫（だいぢやうぶ）、榎木（えのき）の實（み）はもう紅（あか）くなつて居（ゐ）る。』と安心（あんしん）して、ゆつくり構（かま）へて出掛（でか）けて行（ゆ）きました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
三四日（か）どうもなかつたから大丈夫（だいぢやうぶ）だとは思（おも）つて見（み）ても、恁（か）う凝然（ぢつ）として居（ゐ）ると遠（とほ）くの方（ほう）へ滅入（めい）つて畢（しま）ふ樣（やう）な心持（こゝろもち）がして
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
一般字典の訓（をし）ふる所によれば、大丈夫（だいぢやうぶ）は男の義なり、女を抱（いだ）いて死せんのみ。何で死んでも広告代は同額也。
青眼白頭 (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）だ、水（みづ）は淺（あさ）い‥‥」と、高岡軍曹（たかをかぐんそう）はまた呶鳴（どな）つた。「おい田中（たなか）、早（はや）く銃（じう）を取（と）つてやれ‥‥」
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
人車（じんしや）へ乘（の）ると最早（もはや）半分（はんぶん）湯（ゆ）ヶ原（はら）に着（つ）いた氣（き）になつた。此（この）人車鐵道（じんしやてつだう）の目的（もくてき）が熱海（あたみ）、伊豆山（いづさん）、湯（ゆ）ヶ原（はら）の如（ごと）き温泉地（をんせんち）にあるので、これに乘（の）れば最早（もはや）大丈夫（だいぢやうぶ）といふ氣（き）になるのは温泉行（をんせんゆき）の人々（ひと／″＼）皆（み）な同感（どうかん）であらう。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
此鼻緒（このはなを）は大丈夫（だいぢやうぶ）だよといふに、夫（そ）れでもお前（まへ）が困（こま）るだらう。
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
『最（も）う大丈夫（だいぢやうぶ）だ。諸君（しよくん）、來給（きたま）へ』と呼（よば）はつた。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
大丈夫（だいぢやうぶ）だ、大丈夫だ、大丈夫だ。
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
テン太郎さん　大丈夫（だいぢやうぶ）かしら
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
彼（かれ）は色々（いろ／＼）な事情（じじやう）を綜合（そうがふ）して考（かんが）へた上（うへ）、まあ大丈夫（だいぢやうぶ）だらうと腹（はら）の中（なか）で極（き）めた。さうして爪（つめ）の先（さき）で輕（かる）く鐵瓶（てつびん）の縁（ふち）を敲（たゝ）いた。其時（そのとき）座敷（ざしき）で
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
大丈夫（だいぢやうぶ）、往復（わうふく）の分（ぶん）と、中二日（なかふつか）、何處（どこ）かで一杯（いつぱい）飮（の）めるだけ。……宿（やど）は何（ど）うせ矢太（やた）さんの高等御下宿（かうとうおんげしゆく）にお世話樣（せわさま）に成（な）るんでせう。
大阪まで (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
おやまア是（これ）に御座（ござ）います、遂（つひ）私（わたし）の方（はう）でも心附（こゝろづ）きませんでした。客「ナニ是（これ）さへあれば大丈夫（だいぢやうぶ）。と行（い）つて了（しま）つた。 ...
（和）茗荷 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「そんでもまあ大丈夫（だいぢやうぶ）になつた、櫟（くぬぎ）根（ね）つ子（こ）なくつて助（たす）かつた」勘次（かんじ）はげつそりと力（ちから）なくいつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
斯（かく）て藤八はお節を同道（どうだう）して島田宿の我が家へ歸り宿場（しゆくば）の用向（ようむき）萬事の儀は弟岡崎屋藤五郎へ頼み置（おき）寄場（よせば）へ人を走らせ雲助頭（がしら）信濃（しなの）の幸八を呼寄（よびよせ）駕籠（かご）二挺（ちやう）人足三人づつ尤も通し駕籠なれば大丈夫（だいぢやうぶ）な者を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
北八（きたはち）大丈夫（だいぢやうぶ）だ、と立直（たちなほ）つて悠然（いうぜん）となる。此邊（このあたり）小（こ）ぢんまりとしたる商賣（あきなひや）の軒（のき）ならび、しもたやと見（み）るは、産婆（さんば）、人相見（にんさうみ）、お手紙（てがみ）したゝめ處（どころ）なり。
弥次行 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）よ」と云（い）つた。此（この）答（こたへ）を得（え）た時（とき）、宗助（そうすけ）は猶（なほ）の事（こと）安心（あんしん）が出來（でき）なくなつた。所（ところ）が不思議（ふしぎ）にも、御米（およね）の氣分（きぶん）は、小六（ころく）が引越（ひつこ）して來（き）てから、ずつと引立（ひきた）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「お品（しな）、大丈夫（だいぢやうぶ）だとよ、夫（それ）から我慢（がまん）して確乎（しつかり）してろとよ」勘次（かんじ）は病人（びやうにん）の耳（みゝ）で呶鳴（どな）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
それに私（わたくし）が危（あやふ）ければ、此（こ）の弟（おとうと）が助（たす）けてくれます、私（わたくし）もまた弟（おとうと）一人（ひとり）は殺（ころ）しません。其（それ）で二人（ふたり）とも大丈夫（だいぢやうぶ）と思（おも）ひますから。少（すこ）しも恐（こは）くはござらぬ。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
そのにほひが籠（こも）つたんですよ。大丈夫（だいぢやうぶ）です。——爺（ぢい）さんにいひますとね、（氣（き）の毒（どく）でがんしたなう。）といつてゐました。
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お連（つれ）の方（かた）は皆（みんな）通過（とほりす）ぎて了（しま）つたやうでござりますで、大概（たいがい）大丈夫（だいぢやうぶ）でござりませう。徐々（そろ／＼）曳出（ひきだ）して見（み）ませうで。いや、何（ど）うも其（そ）の、あれでござりますよ。
月夜車 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
上段（じやうだん）づきの大廣間（おほひろま）、正面（しやうめん）一段（いちだん）高（たか）い處（ところ）に、疊（たゝみ）二疊（にでふ）もあらうと思（おも）ふ、恰（あたか）も炎（ほのほ）の池（いけ）の如（ごと）き眞鍮（しんちう）の大火鉢（おほひばち）、炭火（たんくわ）の烈々（れつ／＼）としたのを前（まへ）に控（ひか）へて、唯（たゞ）見（み）る一個（いつこ）の大丈夫（だいぢやうぶ）。
麦搗 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
手（て）の半帕（ハンケチ）が屋根（やね）を斜（なゝめ）に、山（やま）の端（は）へかゝつて颯（さつ）と靡（なび）いた。「此（こ）の模樣（もやう）では大丈夫（だいぢやうぶ）です。」私（わたし）は嬉（うれ）しかつた。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
日（ひ）に増（ま）し……大丈夫（だいぢやうぶ）と云（い）ふ時（とき）に、主人（あるじ）が、鉦（かね）たゝきの事（こと）から、裏門（うらもん）を入（はひ）つた事（こと）など話（はな）しましたツけ、——心（こゝろ）も確（たしか）で、何（なん）にも氣（き）に掛（かゝ）らないほど、よく成（な）つたんです。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「もし、些（ちつ）と急（いそ）がないと、平常（ふだん）なら、何（なに）、大丈夫（だいぢやうぶ）ですが、此（こ）の吹降（ふきぶり）で、途中（とちう）手間（てま）が取（と）れますから。」
大阪まで (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「昨日（きのふ）一昨日（おとゝひ）と三日（か）続（つゞ）けて鳴（な）つたですで、まんづ、今日（けふ）は大丈夫（だいぢやうぶ）でがせうかな。」一行（かう）五人（にん）と、運転手（うんてんしゆ）、助手（じよしゆ）を合（あ）はせて八人（にん）犇（ひし）と揉（も）んで乗（の）つた、真中（まんなか）に小（ちひ）さくなつた
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）よ——かみゆひさんは、きれい好（ずき）で、それは消毒（せうどく）が入（はひ）つて居（ゐ）るんですから。」
露宿 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「御安心（ごあんしん）なさいまし、大丈夫（だいぢやうぶ）でせう。」といふ所（ところ）へ、濱野（はまの）さんが、下駄（げた）を鳴（なら）して飛（と）んで戻（もど）つて、「づか／＼庭（には）から入（はひ）りますとね、それ、あの爺（ぢい）さん。」といふ、某邸（ぼうてい）の代理（だいり）に夜番（よばん）に出（で）て
十六夜 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
船（ふね）が大丈夫（だいぢやうぶ）と信（しん）じたら乘（の）つて出（で）る、出（で）た上（うへ）では甚麽（どんな）颶風（はやて）が來（こ）ようが、船（ふね）が沈（しづ）まうが、體（からだ）が溺（おぼ）れようが、なに、大丈夫（だいぢやうぶ）だと思（おも）つてござれば、些（ちつ）とも驚（おどろ）くことはない。こりやよし死（し）んでも生返（いきかへ）る。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
それがしの顔色（がんしよく）少（すくな）からず憂鬱（いううつ）になつたと見（み）えて、博士（はかせ）が、肩（かた）へ軽（かる）く手（て）を掛（か）けるやうにして、「大丈夫（だいぢやうぶ）ですよ、ついて居（ゐ）ますよ。」熟々（つら／＼）案（あん）ずれば、狂言（きやうげん）ではあるまいし、如何（いか）に名医（めいい）といつても
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）、よく御覧（ごらん）なさい、あの濡（ぬ）れたやうに艶々（つや／＼）と黒（くろ）くすごい中（なか）に……」
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
二日（ふつか）——此（こ）の日（ひ）正午（しやうご）のころ、麹町（かうぢまち）の火（ひ）は一度（いちど）消（き）えた。立派（りつぱ）に消口（けしぐち）を取（と）つたのを見屆（みとゞ）けた人（ひと）があつて、もう大丈夫（だいぢやうぶ）と言（い）ふ端（はし）に、待構（まちかま）へたのが皆（みな）歸支度（かへりじたく）をする。家内（かない）も風呂敷包（ふろしきづつみ）を提（さ）げて駈（か）け戻（もど）つた。
露宿 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「何（なに）、旦那（だんな）、大丈夫（だいぢやうぶ）で、昨日（きのふ）も此処（こゝ）を通（とほ）つたゞね、馴（な）れてるだよ。」
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
いや、誰方（どなた）もお騷（さわ）ぎなさるな。もう斯（か）うなつちや神佛（かみほとけ）の信心（しんじん）では皆（みな）の衆（しう）に埒（らち）があきさうもないに依（よ）つて、唯（たゞ）私（わし）が居（ゐ）なければ大丈夫（だいぢやうぶ）だと、一生懸命（いつしやうけんめい）に信仰（しんかう）なさい、然（さ）うすれば屹度（きつと）助（たす）かる。宜（よろ）しいか／＼。
旅僧 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「いや、汽車（きしや）の中（なか）は大丈夫（だいぢやうぶ）——所謂（いはゆる）白河夜船（しらかはよふね）ですな。」
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「先（ま）づ、大丈夫（だいぢやうぶ）、女難（ぢよなん）はないとさ。」
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）、中（なか）を見（み）はしませんよ。」
艶書 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大丈夫（だいぢやうぶ）だよ。願（ねがひ）は叶（かな）つたよ。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「大丈夫（だいぢやうぶ）ですよ。」
大阪まで (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)