“狂言”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
きやうげん	42.3%
きょうげん	34.6%
まがこと	3.8%
からくり	3.8%
けうげん	3.8%
しべえ	3.8%
まがごと	3.8%
チヤウゲン	3.8%

きやうげん

……此（こ）の狂言（きやうげん）はまだ見（み）ないが、古寺（ふるでら）の廣室（ひろま）の雨（あめ）、孤屋（ひとつや）の霧（きり）のたそがれを舞臺（ぶたい）にして、ずらりと此（こ）の形（なり）で並（なら）んだら、並（なら）んだだけで、おもしろからう。

くさびら (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

きょうげん

徳川時代の狂言（きょうげん）作者は、案外ずるく頭が働いて、観客の意識の底に潜在（せんざい）している微妙（びみょう）な心理に媚（こ）びることが巧（たく）みであったのかも知れない。

吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)

まがこと

流れの清きに愛（め）でて手に掬（むす）びつらんとよませ給ふにやあらんを、後の人の毒ありといふ^一一〇狂言（まがこと）より、此の端詞（はしことば）はつくりなせしものかとも思はるるなり。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

からくり

お糸と役者の乳繰合（え）えを嫉妬（やっか）んで、よんべおりきんとこから出て来る役者を、ここらで待ってばっさり殺（や）り、えこう、えれえ手の組んだ狂言（からくり）を巧（たくみ）やがったのう、やいやい、小僧、どうでえ

釘抜藤吉捕物覚書：09 怨霊首人形 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)

けうげん

師走（しはす）の月（つき）は世間（せけん）一躰（たい）物（もの）せわしき中（なか）を、こと更（さら）に選（ゑ）らみて綾羅（きら）をかざり、一昨日（おとゝひ）出（で）そろひしと聞（き）く某（それ）の芝居（しばゐ）、狂言（けうげん）も折（をり）から面白（おもしろ）き新物（しんもの）の、これを見（み）のがしてはと娘共（むすめども）の騷（さわ）ぐに、見物（けんぶつ）は十五日

大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

しべえ

「うふふ、せっかく、狂言（しべえ）の幕の割れるところだ。面白えから付いて来なせえ。」

釘抜藤吉捕物覚書：13 宙に浮く屍骸 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)

まがごと

おのがたからをたのみて^九六他人（ことひと）にいきほひをふるひ、^九七あらぬ狂言（まがごと）をいひののしり、あさましき^九八夷（えびす）ごころをも見するは、前生（さきのよ）の善心かくまでなりくだる事はいかなるむくいのなせるにや。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

チヤウゲン

村々特有の狂言（チヤウゲン）（能狂言・俄などに似た）を行うて、後は芸尽しになる。

翁の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

“狂言”の意味

《名詞》
狂 言（きょうげん）

能（日本語、名詞）6と並行して発達してきた、日本の伝統演劇。作品は現実的・世俗的かつ、しばしば風刺的な内容で、一場物（物語上、地理的な移動を含む場合もある）。ごく少数の作品のみで仮面や着ぐるみを用いる。室町時代に成立。能狂言（主として 3と区別するために用いる呼称）。

寺での行事として上演される民俗芸能的な演劇。念仏狂言、大念仏狂言、固有名詞を冠して「壬生狂言」、「千本ゑんま堂狂言」、「嵯峨大念仏狂言」などと呼ばれる。

芝居のこと。歌舞伎のこと。例：曽我狂言。

3の意味から、嘘である作り事、作り話。主として、人をだまして利益を得るために行なう。例：狂言強盗。
(出典:Wiktionary)

“狂言”の解説

狂言（きょうげん）は、猿楽から発展した日本の伝統芸能で、猿楽の滑稽味を洗練させた笑劇。明治時代以降は、能および式三番とあわせて能楽と総称する。
(出典:Wikipedia)

狂	常用漢字 中学 部首:⽝ 7画
言	常用漢字 小２ 部首:⾔ 7画