“因果（いんぐわ）” の例文
又賞（め）で喜（よろこ）ばるゝと雖（いへ）ども親（おや）の因果（いんぐわ）が子（こ）に報（むく）ふ片輪（かたわ）娘（むすめ）の見世物（みせもの）の如く賞（め）で喜（よろこ）ばるゝの謂（いひ）にあらねば、決して／＼心配（しんぱい）すべきにあらす。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
「因果（いんぐわ）ですね、彦太郎には義理の父親、菊屋市十郎の二人妾（めかけ）のうちの、若くて綺麗なお袖そつくりといふから嫌ぢやありませんか」
銭形平次捕物控：290 影法師 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
涙（なみだ）は各自（てんで）に分（わけ）て泣（な）かうぞと因果（いんぐわ）を含（ふく）めてこれも目（め）を拭（ぬぐ）ふに、阿關（おせき）はわつと泣（な）いて夫（そ）れでは離縁（りゑん）をといふたも我（わが）まゝで御座（ござ）りました
十三夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
此（こ）の髮（かみ）の毛（け）を引拔（ひきぬ）かれますやうに……骨身（ほねみ）に應（こた）へるやうなんです……蟲（むし）には濟（す）まないと存（ぞん）じながら……眞個（ほんと）に因果（いんぐわ）なんですわねえ。
浅茅生 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「左（さ）うよなあ。矢（や）つ張（ぱ）り、あゝ云（い）ふ事（こと）があると、永（なが）く迄（まで）後（あと）へ響（ひゞ）くものだからな」と答（こた）へて、因果（いんぐわ）は恐（おそ）ろしいと云（い）ふ風（ふう）をする。叔母（をば）は重（かさ）ねて
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
殺す時機（じき）因果（いんぐわ）づくだが斷念（あきら）めて成佛（じやうぶつ）しやれお安殿と又切付れば手を合せ何（どう）でも私を殺すのか二人の娘に逢（あふ）までは死（しに）とも無（ない）ぞや／＼と刄に縋（すが）るを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「さうだともよ、こらおつうでも無（な）くつちや育（そだ）たなかつたかも知（し）んねえぞ、それこそ因果（いんぐわ）見（み）なくつちやなんねえや、なあおつう」女房等（にようばうら）はいつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
武弘（たけひろ）は昨日（きのふ）娘（むすめ）と一しよに、若狹（わかさ）へ立（た）つたのでございますが、こんな事（こと）になりますとは、何（なん）と云（い）ふ因果（いんぐわ）でございませう。
藪の中 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
此様（こん）なものを負（まけ）られた者（もの）こそ因果（いんぐわ）で、之（これ）を服（のみ）まして御前（ごぜん）を下（さが）ると、サア何（ど）うも大変（たいへん）、当人（たうにん）は酷（ひど）い苦しみやう、其翌日（そのよくじつ）ヘロ／＼になつて出て来（き）ました。登
華族のお医者 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
かゝる片邊（かたほとり）なる鄙（ひな）には何珍しき事とてはなけれども、其の哀れにて思ひ出だせし、世にも哀れなる一つの話あり。問ひ給ひしが因果（いんぐわ）、事長（ことなが）くとも聞き給へ。
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
因果（いんぐわ）と私はこれと離るゝ事が出來ず、既に中毒性の病氣見たいになつてゐるので殆んどもうその質のよしあしなどを言ふ資格はなくなつてゐると言つていゝ
樹木とその葉：02 草鞋の話旅の話 (旧字旧仮名) ／ 若山牧水(著)
花吉は瞑目（めいもく）して頭（かしら）を垂れぬ「其の御講釈なら、養母（おつか）さん、最早（もう）承はるに及びません、何の因果（いんぐわ）でお前の手などに拾はれたものかと、前世の罪業が思ひやられますのでネ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
汝、六五家を出でて仏（ほとけ）に婬（いん）し、六六未来（みらい）解脱（げだつ）の利慾を願ふ心より、六七人道（にんだう）をもて因果（いんぐわ）に引き入れ、六八堯舜（げうしゆん）のをしへを釈門（しやくもん）に混（こん）じて朕（われ）に説くやと、御声あららかに告（の）らせ給ふ。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
賓人（まれびと）よ、笑（わら）ひ事（ごと）ではありませぬ、魔（ま）の日（ひ）魔（ま）の刻（こく）といふのは、一年中（いちねんちゆう）でも一番（いちばん）に不吉（ふきつ）な時（とき）なのです、他（ほか）の日（ひ）の澤山（たくさん）あるのに、此（この）日（ひ）、此（この）刻限（こくげん）に御出帆（ごしゆつぱん）になるといふのは何（な）んの因果（いんぐわ）でせう
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
その後（ご）大久保（おほくぼ）の言（い）ふところによると、彼女（かのぢよ）はその兄（あに）と肉的関係（にくてきくわんけい）があるといふのであつた。そしてその因果（いんぐわ）な報（むく）いを彼（かれ）のところへ持込（もちこ）んで来（き）たといふのであつたが、竹村（たけむら）には信（しん）じられなかつた。
彼女の周囲 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
ヂュリ　（獨語的に）類無（たぐひな）いわが戀（こひ）が、類（たぐひ）ないわが憎怨（にくしみ）から生（うま）れるとは！　とも知（し）らで早（はや）う見知（みし）り、然（さ）うと知（し）った時（とき）はもう晩蒔（おそまき）！　あさましい因果（いんぐわ）な戀（こひ）、憎（にく）い敵（かたき）をば可愛（かはゆ）いと思（おも）はにゃならぬ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
人智（じんち）を尽（つく）してのちはからざる大難（だいなん）にあふは因果（いんぐわ）のしからしむる処ならんか。人にははかりしりがたし。人家の雪頽（なだれ）にも家を潰（つぶ）せし事人の死たるなどあまた見聞（みきゝ）したれども、さのみはとてしるさず。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「何（なん）の因果（いんぐわ）だらうね、おたがいに」
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／ 山村暮鳥(著)
諦（あきら）めさんせの、因果（いんぐわ）なもんだよ
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
そして、お銀さんと私とに因果（いんぐわ）を含めて、圓三郎はまさか打首にもなるまいから此處に殘つてゐるが宜い。二人は仇を討ち過ぎた。
銭形平次捕物控：310 闇に飛ぶ箭 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
させるのは親の本意と思はねど身に替難（かへがた）き年貢（ねんぐ）の金子（かね）ゆゑ子に救（すく）はるゝのも因果（いんぐわ）なり娘の勤（つと）めは如何ならん嘸（さぞ）や故郷（こきやう）の事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
軈（やが）て父親（てゝおや）が迎（むかひ）にござつた、因果（いんぐわ）と諦（あきら）めて、別（べつ）に不足（ふそく）はいはなんだが、何分（なにぶん）小児（こども）が娘（むすめ）の手（て）を放（はな）れようといはぬので、医者（いしや）も幸（さひはひ）、言訳（いひわけ）旁（かた／″＼）、親兄（おやあに）の心（こゝろ）もなだめるため
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其上（そのうへ）少（すこ）しの暇（ひま）を偸（ぬす）んで坐（すわ）りでもすると、後（うしろ）から來（き）て意地（いぢ）の惡（わる）い邪魔（じやま）をされる、毒吐（どくづ）かれる、頭（あたま）の剃（そ）り立（た）てには何（なん）の因果（いんぐわ）で坊主（ばうず）になつたかと悔（くや）む事（こと）が多（おほ）かつたと云（い）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
因果（いんぐわ）を含（ふく）めし情（なさけ）の詞（ことば）さても六三（ろくさ）露顯（ろけん）の曉（あかつき）は、頸（くび）さし延（の）べて合掌（がつしやう）の覺悟（かくご）なりしを、物（もの）やはらかに若（し）かも御主君（ごしゆくん）が、手（て）を下（さ）げるぞ六三（ろくさ）邸（やしき）を立退（たちの）いて呉（く）れ、我（わ）れも飽（あく）まで可愛（かあゆ）き其方（そち）に
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
当時（いま）罰（ばち）が中（あた）つて斯（か）ういふ身分（みぶん）に零落（おちぶ）れ、俄盲目（にはかめくら）になりました、可愛想（かあいさう）なのは此子供（このこぞう）でございます、何（な）んにも存（ぞん）じませぬで、親（おや）の因果（いんぐわ）が子に𢌞（めぐ）りまして、此雪（このゆき）の降（ふ）る中（なか）を跣足（はだし）で歩きまして
大仏餅。袴着の祝。新まへの盲目乞食 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「わしも嚊（かゝあ）こと因果（いんぐわ）見（み）せて罪（つみ）作（つく）つたの惡（わ）りいんでがせう」彼（かれ）の聲（こゑ）は沈（しづ）んだ。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
下品な色などをつけて見世物にした罰（ばち）で、形の見えぬ鬼神に殺された、——死んだ二代目勘兵衞の鑿で刺されたのは、因果（いんぐわ）といふものだらう——と
銭形平次捕物控：028 歎きの菩薩 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
仰（あふ）ぎ地に伏（ふし）て悲（かな）しみ歎き我が身程世に因果（いんぐわ）なる者はなし主人の養子が引負（ひきおひ）を身に引受てかく恥（はぢ）も若旦那樣を眞人間（まにんげん）にして上たさに厭（いと）はゞこそ猶（なほ）御異見を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
女房（にようばう）では、まるで年（とし）が違（ちが）ふ。娘（むすめ）か、それとも因果（いんぐわ）何（なに）とか言（い）ふ妾（めかけ）であらうか——何（なに）にしろ、私（わたし）は、其（そ）の耳（みゝ）かくしであつたのを感謝（かんしや）する。……島田髷（しまだ）では遣切（やりき）れない。
雨ふり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
御米（およね）は宗助（そうすけ）のする凡（すべ）てを寐（ね）ながら見（み）たり聞（き）いたりしてゐた。さうして布團（ふとん）の上（うへ）に仰向（あふむけ）になつた儘（まゝ）、此（この）二（ふた）つの小（ち）さい位牌（ゐはい）を、眼（め）に見（み）えない因果（いんぐわ）の糸（いと）を長（なが）く引（ひ）いて互（たがひ）に結（むす）び付（つ）けた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「何を言やがる。人一人洒落や道樂で殺せるわけはねえ。手前のやうな馬鹿に見込まれたのが、お京さんの因果（いんぐわ）だ」
銭形平次捕物控：080 捕物仁義 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
折（をり）があつたら、誰方（どなた）ぞ、聞（き）かう聞（き）かう思（おも）つて、因果（いんぐわ）と因縁（いんねん）で三年（ねん）経（た）つたゞ。旦那（だんな）、花（はな）がお好（す）きだで、な、どんな草葉（くさつぱ）だかこゝ等（ら）にあつたら、一寸（ちよつと）つまんで教（をし）へてくらせえ。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
けれども、顧（かへり）みて自分を見ると、自分は人間中（にんげんちう）で、尤も相手を歯痒（はがゆ）がらせる様に拵（こしら）えられてゐた。是も長年（ながねん）生存競争の因果（いんぐわ）に曝（さら）された罰（ばち）かと思ふと余り難有い心持はしなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
平次と淺吉は、土地の下つ引に死骸と燒跡の監視を頼み、掛り合ひの十幾人には因果（いんぐわ）を含めて、其處からあまり遠くない東海坊の堂まで引揚げさせました。
銭形平次捕物控：111 火遁の術 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
三世（さんぜ）、一娑婆（ひとしやば）、因果（いんぐわ）と約束（やくそく）が繋（つなが）つたと、いづれも發起仕（ほつきつかまつ）り、懺悔（ざんげ）をいたし、五欲（ごよく）を離（はな）れて、唯（たゞ）今（いま）では、其（それ）なる盲人（めくら）ともろともに、三人（さんにん）一所（いつしよ）に、杖（つゑ）を引連（ひきつ）れて、晝（ひる）は面（おもて）が恥（はづ）かしい
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
たゞせば秩父（ちゝぶ）山中で育つた娘で、親は獵師だつたさうですよ——親の因果（いんぐわ）が子に報（むく）いといふぢやありませんか
銭形平次捕物控：222 乗合舟 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
四（よ）つ手場（でば）を留（や）めにして、小家（こや）で草鞋（わらぢ）でも造（つく）れば可（いゝ）が、因果（いんぐわ）と然（さ）うは断念（あきら）められず、日（ひ）が暮（く）れると、そゝ髪立（がみた）つまで、早（は）や魂（たましひ）は引窓（ひきまど）から出（で）て、城（じやう）ヶ沼（ぬま）を差（さ）してふわ／＼と白（しろ）い蝙蝠（かはほり）のやうに徉徜（さまよ）ひ行（ゆ）く。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
何んの因果（いんぐわ）か、私との折合ひがうまく參りませんので、隨分苦勞をいたしました。お菊も氣のよい人で、決して私を憎んでゐたわけでなく、私も精一杯のことを
銭形平次捕物控：230 艶妻伝 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
四つの早生れで、幸三郎は賢（かしこ）い子でした。咄嗟（とつさ）の間に自分が川に落ちた、因果（いんぐわ）關係を讀んで居たのです。
銭形平次捕物控：081 受難の通人 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
大徳屋の一人娘下谷小町と言はれたお菊さんは、父親の手一つで育つたが、何んの因果（いんぐわ）か二つの疾（やま）ひがあつた。一つは癲癇（てんかん）で、一つは——これは言はない方が宜い。
銭形平次捕物控：111 火遁の術 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
お駒とお鐵に因果（いんぐわ）を含め、御家人の株を買ふといふことにして、紀の國屋の娘を、千兩の持參付きで嫁に迎へ、當座は夫婦らしくして居たが、近頃はお駒とヨリを戻して
銭形平次捕物控：279 持参千両 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「手代の千代松でございます。——お關と一緒にして、暖簾（のれん）をわけてやる筈でしたが、かうなると、因果（いんぐわ）を含（ふく）めるより外に仕樣もございません。分けてやる暖簾がこんなでは」
銭形平次捕物控：065 結納の行方 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
惜ませて下さい。明日になれば、因果（いんぐわ）を含めて、きつと名乘つて出るやうに致させます
銭形平次捕物控：046 双生児の呪 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
何の因果（いんぐわ）か、俺には物を盜まずに居られねえ病氣があるんだ。身體も輕く、智慧も人並にあるのが身の仇で、人間業で盜めさうもないものを見ると何うしても盜まずに居られねえ。
銭形平次捕物控：003 大盗懺悔 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「でも、あの通りの好い男だし、女は、あんな人を憎めないんですもの、因果（いんぐわ）ね」
銭形平次捕物控：310 闇に飛ぶ箭 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「曲者はどうしたものでせう、——何處へ潜（もぐ）つたかわかりませんが、この家の八方へ張らせて置けば、どうせ出て來るにきまつてゐますがね。生き物は、因果（いんぐわ）と腹も減れば、喉（のど）も渇（かわ）く」
銭形平次捕物控：314 美少年国 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「まだ祝言前で、一緒に置くわけにも行かなかつたんでせう。その上何んの因果（いんぐわ）か、娘のお喜代は浪太郎が大嫌ひで、顏を見ただけでも、身顫ひがして胸が惡くなるといふから大變でせう」
銭形平次捕物控：217 歎きの幽沢 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
親分、私は生きて居るうちは、何か彫らずには居られない因果（いんぐわ）な人間なのです
銭形平次捕物控：028 歎きの菩薩 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
充分（じうぶん）賢（かしこ）さうでも、強さうでもあるのですが、何の因果（いんぐわ）か生れ付きの臆病者で、——『腰拔けのくせに勇吉とはこれ如何に？』——などと、のべつに朋輩（ほうばい）衆から揶揄（からか）はれて居る厄介者だつたのです。
銭形平次捕物控：006 復讐鬼の姿 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
「何んといふ因果（いんぐわ）なことでございませう。五體滿足な男に生れながら、ひ弱く育つたばかりに、親の敵を討つこともならず、敵の姿を見つけると、泥棒猫のやうに逃げ廻らなきやならないとは——」
銭形平次捕物控：239 群盗 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)