“判然（はつきり）” の例文
此女（このをんな）は国（くに）から連（つ）れて来（き）たのではない、江戸（えど）で持（も）つた女（をんな）か知れない、それは判然（はつきり）分（わか）らないが、何（なに）しろ薄情（はくじやう）の女（をんな）だから亭主（ていしゆ）を表（おもて）へ突（つ）き出す。
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「そのことでございます。まだ判然（はつきり）いたしたわけでは御座いませんが、ことによれば、眞物の彦四郎貞宗が戻るかもわかりません」
銭形平次捕物控：072 買つた遺書 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
其（そ）の肩越（かたごし）に、田（た）のへりを、雪（ゆき）が装上（もりあが）るやうに、且（か）つ雫（しづく）さへしと／＼と……此（こ）の時（とき）判然（はつきり）と見（み）えたのは、咲（さ）きむらがつた真白（まつしろ）な卯（う）の花（はな）である。
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
中沢博士は「ははは……」と言つて、あんぐり口を開（あ）けて笑つたばかしで、別に描（か）くとも描（か）かないとも判然（はつきり）返事をしなかつたが、腹の内（なか）では
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
匹夫（ひつぷ）野人（やじん）の如く飽くまで纏綿（つきまと）つて貴嬢を苦め申す如き卑怯（ひけふ）の挙動（ふるまひ）は、誓つて致しませぬ、——何卒、梅子さん、只だ一言判然（はつきり）仰（おつ）しやつて下ださい
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
又かう、怠惰（なまけ）ものでは、さう判然（はつきり）した答（こたへ）が出来ないのである。代助の方でも、門野（かどの）を教育しに生（うま）れて来（き）た訳でもないから、好加減（いゝかげん）にして放（ほう）つて置く。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
古來一流の作家のものは作因が判然（はつきり）してゐて、その實感が強く、從つてそこに或る動かし難い自信を持つてゐる。
自信の無さ (旧字旧仮名) ／ 太宰治(著)
所謂「出」は判然（はつきり）してゐるので、御所望ならば御明かし申して宜しいのです。ハヽヽ。
骨董 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
さてそこで、これは打ち棄（す）てておくことは出来ない。お寺からの使（つかひ）も「叱つてやつて下さい。」と、あんなに判然（はつきり）いつて行つたのだから、何とかして栄蔵をこらしめねばならない。
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
見やりて父は打笑ひ勝（ませ）た樣でも未（まだ）幼稚（こども）兎角（とかく）縁談の事等（など）は恥（はづか）しいのが先に立ゆゑ判然（はつきり）返事（へんじ）も出來ぬ物だが一生（しやう）連添（つれそふ）本夫（をつと）の事否（いや）な者をば無理（むり）やりに行とは決して言はせねど昨日（きのふ）向ふは其方（そなた）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
彼はたゞ、磁石のやうに女に惹き付けられる気持をだん／＼判然（はつきり）、感じて来た。
奥間巡査 (新字旧仮名) ／ 池宮城積宝(著)
ただ然し三つの事だけは、今でも判然（はつきり）頭に残つてゐる気がする。
吉右衛門の第一印象 (新字旧仮名) ／ 小宮豊隆(著)
「やい、一緒に行くのか、行かねえのか、判然（はつきり）返事をしろい！」
椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ ボレスワフ・プルス(著)
電報が運よく届いてゐるかどうかさへ、判然（はつきり）しなかつた。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
それからものの煙草を二三服吸ふほど經つて、土藏の方から、何やら聞えたやうにも思ひますが、孫三郎もそこまでは判然（はつきり）わかりません。
銭形平次捕物控：128 月の隈 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
小袖（こそで）も判然（はつきり）せぬ。が、二人（ふたり）とも紋縮緬（もんちりめん）と云（い）ふのであらう、絞（しぼ）つた、染（にじ）んだやうな斑點（むら）のある緋（ひ）の長襦袢（ながじゆばん）を着（き）たのは確（たしか）。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
部屋を出（で）る時、振り返つたら、紺青（こんじやう）の波（なみ）が摧（くだ）けて、白く吹き返（かへ）す所丈（だけ）が、暗（くら）い中（なか）に判然（はつきり）見えた。代助は此大濤（おほなみ）の上（うへ）に黄金色（こがねいろ）の雲（くも）の峰（みね）を一面に描（か）かした。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
どういふ訳（わけ）で梅廼屋（うめのや）が塔婆（たふば）を上（あ）げたか、不審（ふしん）に思ひながら、矢立（やたて）と紙入（かみいれ）の鼻紙（はながみ）を取出（とりだ）して、戒名（かいみやう）や俗名（ぞくみやう）を皆（みな）写（うつ）しましたが、年号月日（ねんがうぐわつぴ）が判然（はつきり）分（わか）りませぬから、寺（てら）の玄関（げんくわん）へ掛（かゝ）つて
塩原多助旅日記 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
その時栄蔵は、自分の心の中は、悪いものがはいつてゐることを判然（はつきり）知つた。
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
無理（むり）にお勸（すゝめ）申したは此忠兵衞ゆゑ夫がため御病氣（ごびやうき）起（おこ）らば大變（たいへん）なりと先（まづ）取敢（とりあへ）ず長三郎の部屋へ至りて障子（しやうじ）の外（そと）まで來りし時に中にては魔（おそは）るゝやら寢言（ねごと）やらサアお出なさい有難うと判然（はつきり）言（いひ）しが其跡は何を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
薄々平次の息が掛つて居るとは思ひましたが、さう判然（はつきり）わかつて了ふと、利助もヂツとしては居られません。手土産を用意して、神田まで一と走り。
銭形平次捕物控：014 たぬき囃子 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
夢（ゆめ）から覺（さ）めた思（おも）ひで、厚（あつ）ぼつたかつた顏（かほ）を撫（な）でた、其（そ）の掌（て）を膝（ひざ）に支（つ）いて、氣（き）も判然（はつきり）と向直（むきなほ）つた時（とき）、彼（かれ）は今（いま）までの想像（さうざう）の餘（あま）りな癡（たは）けさに又（また）獨（ひと）りで笑（わら）つた。
魔法罎 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
三千代の調子は、此時急に判然（はつきり）した。沈（しづ）んではゐたが、前に比べると非常に落ち着（つ）いた。然ししばらくしてから、又
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
何（ど）うも是（これ）は耳へ附（つ）けて聴（き）くのに、ギン／＼と微（かす）かに聴（きこ）えて判然（はつきり）解（わか）らぬやうだが、何（ど）うか斯（か）う耳へ当（あて）ずに器械（きかい）をギユーと捩（ねぢ）ると、判然（はつきり）音色（おんしよく）が席中（せきぢう）一抔（ぱい）に大音（だいおん）に聴（きこ）えるやうに仕（し）たいものだ。
世辞屋 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
ト其（そ）の色（いろ）も……薄（うす）いながら、判然（はつきり）と煤（すゝ）の中（なか）に、塵（ちり）を拂（はら）つてくつきりと鮮麗（あざやか）な姿（すがた）が、二人（ふたり）が机（つくゑ）に向（むか）つた横手（よこて）、疊數（たゝみかず）二疊（でふ）ばかり隔（へだ）てた處（ところ）に、寒（さむ）き夜（よ）なれば
霰ふる (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
瓦解（ぐわかい）の際（さい）、駿府（すんぷ）へ引（ひ）き上（あ）げなかつたんだとか、或（あるひ）は引（ひ）き上（あ）げて又（また）出（で）て來（き）たんだとか云（い）ふ事（こと）も耳（みゝ）にした樣（やう）であるが、それは判然（はつきり）宗助（そうすけ）の頭（あたま）に殘（のこ）つてゐなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それに佐七は餘計なことを言つた『片瀬の顏馴染の小磯屋』だとか、『女將（おかみ）はお世辭もの』だとか、——氣がとがめるから、あんなに判然（はつきり）した事を言ふんだ。
銭形平次捕物控：056 地獄から来た男 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
主人新三郎が勇吉に誘（さそ）はれて出かけたと聞くと事件の秘密が鏡（かゞみ）に映（うつ）したやうに、判然（はつきり）わかつてしまひました。
銭形平次捕物控：006 復讐鬼の姿 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
彼女（かのぢよ）はその方面（はうめん）に、是（これ）といふ程（ほど）判然（はつきり）した凝（こ）り整（とゝの）つた何物（なにもの）も有（も）つてゐなかつたからである。二人（ふたり）は兎角（とかく）して會堂（くわいだう）の腰掛（べんち）にも倚（よ）らず、寺院（じゐん）の門（もん）も潛（くゞ）らずに過（す）ぎた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
餘（あま）り靜（しづ）かだから、しばらくして、又（また）しばらくして、樟（くすのき）を挽（ひ）く毎（ごと）にぼろ／＼と落（お）つる木屑（きくづ）が判然（はつきり）聞（きこ）える。
三尺角 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
掛けたわけでもありませんから、判然（はつきり）したことは申上げられませんが、着物の好み、髮形などから見ると、下町の大店（おほだな）のお孃さんといふところぢや御座いませんか
銭形平次捕物控：023 血潮と糠 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
やがて醫者の聲で、どうせ、さう急には御癒りにはなりますまいからと云つた言葉丈（だけ）が判然（はつきり）聞えた。
変な音 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
するとね、夜目（よめ）で判然（はつきり）とは目（め）に入（い）らなんだが地体（ぢたい）何（なん）でも洞穴（ほらあな）があると見（み）える。ひら／＼と、此方（こちら）からもひら／＼と、ものゝ鳥（とり）ほどはあらうといふ大蝙蝠（おほかはほり）が目（め）を遮（さへぎ）つた。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お仲は自分の位置の恐ろしさを判然（はつきり）覺つたものか、急に泣き出し乍ら、ヘタヘタと大地に崩折れました。
銭形平次捕物控：107 梅吉殺し (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
宗助（そうすけ）には其（その）砂（すな）を捲（ま）いて向（むか）ふの堀（ほり）の方（はう）へ進（すゝ）んで行（ゆ）く影（かげ）が、斜（なゝ）めに吹（ふ）かれる雨（あめ）の脚（あし）の樣（やう）に判然（はつきり）見（み）えた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかし何（ど）うしても何（ど）う見（み）ても母様（おつかさん）にうつくしい五色（ごしき）の翼（はね）が生（は）へちやあ居（ゐ）ないから、またさうではなく、他（ほか）にそんな人（ひと）が居（ゐ）るのかも知（し）れない、何（ど）うしても判然（はつきり）しないで疑（うたが）はれる。
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「旦那、あの女が十二支組のお珊（さん）とわかれば、かへつて筋が判然（はつきり）して來ました。御心配には及びません」
銭形平次捕物控：007 お珊文身調べ (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
三四郎はぐうの音（ね）も出（で）なかつた。何だか文句がある様だけれども、口（くち）へ出（で）て来ない。与次郎の言草（いひぐさ）のうちで、自分がいまだ考へてゐなかつた部分丈が判然（はつきり）頭（あたま）へ映（うつ）つてゐる。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
……園（その）さんに、おなごりのおことづけまで申（まを）しました。判然（はつきり）して、元気（げんき）です。医師（いし）も驚（おどろ）いて居（ゐ）ました。まるで絶食（ぜつしよく）で居（ゐ）て、よく、こんなにと、両（りやう）三日前（にちぜん）から、然（さ）う言（い）はれましてな。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
判然（はつきり）した判断を下すに躊躇するが、当時の新聞は連続して欠かさず眼を通したものだから、未（いま）だに残つてゐる、其時（そのとき）の印象は、恐らく余に取つて慥（たし）かなものだらうと考へる。
『煤煙』の序 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「第一、何んで。お前だけ先に歸つて來たのだ。奧樣方はどうなすつた。判然（はつきり）言へツ」
銭形平次捕物控：006 復讐鬼の姿 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
此（これ）と、城（じやう）ヶ沼（ぬま）の黒坊主（くろばうず）の蒼（あを）ざめた面影（おもかげ）を除（のぞ）いては、誰（たれ）の顔（かほ）も判然（はつきり）覚（おぼ）えて居（ゐ）なかつた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
處（ところ）で、廂（ひさし）だの、屋根（やね）だのの蔭（かげ）で、近（ちか）い處（ところ）は、表（おもて）よりは、色（いろ）も羽（はね）も判然（はつきり）とよく分（わか）る。
番茶話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
現に自分が其話を傍（そば）で聞いてゐた。ことによると其話を美禰子のと取り違へたのかも知れない。けれども美禰子の結婚も、全く嘘（うそ）ではないらしい。三四郎は判然（はつきり）した所が知りたくなつた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「唯旦那ぢや解らないよ姐さん、お名前を判然（はつきり）申上げな」
銭形平次捕物控：054 麝香の匂ひ (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
只句切（くぎ）りが悪くつて、字遣（じづかひ）が異様で、言葉の運（はこ）び方（かた）が重（おも）苦しくつて、丸で古い御寺（おてら）を見る様な心持がした丈である。此一節丈読むにも道程（みちのり）にすると、三四町も掛（かゝ）つた。しかも判然（はつきり）とはしない。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
後（あと）なる一人（ひとり）は、中脊（ちうぜい）の細（ほそ）い男（をとこ）で、眞中（まんなか）の、其（そ）の盲目婦（めくらをんな）の髮（かみ）の影（かげ）にも隱（かく）れさうに、帶（おび）に體（からだ）を附着（くツつ）けて行違（ゆきちが）つたのであるから、形（なり）、恰好（かつかう）、孰（ど）れも判然（はつきり）としない中（なか）に、此（こ）の三人目（にんめ）のが就中（なかんづく）朧（おぼろ）に見（み）えた。
三人の盲の話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「その邊の事が判然（はつきり）相わからぬうちは、滅多なことは相成らぬぞ。わけても南部大膳大夫樣は忠誠の志深く、御上の御覺も目出度い方だ。隣藩佐竹樣への抑へとして、格別の御聲掛りがある筈、謀叛などは思ひも寄らぬ」
銭形平次捕物控：025 兵粮丸秘聞 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
始めは何の音とも又何處から來るとも判然（はつきり）した見當が付かなかつたが、聞いてゐるうちに、段々耳の中へ纒まつた觀念が出來てきた。何でも山葵卸（わさびおろ）しで大根（だいこ）かなにかをごそごそ擦（す）つてゐるに違ない。
変な音 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
と暫（しばら）く経（た）つて二度目（どめ）のは判然（はつきり）と清（すゞ）しい声（こゑ）。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)