“夕方（ゆふがた）” の例文
母親のお豊（とよ）は長吉（ちやうきち）が初袷（はつあはせ）の薄着（うすぎ）をしたまゝ、千束町（せんぞくまち）近辺（きんぺん）の出水（でみづ）の混雑を見にと夕方（ゆふがた）から夜おそくまで、泥水（どろみづ）の中を歩き𢌞（まは）つた為（た）めに
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
『ああまだ膝小僧（ひざこぞう）にもとゞいてないよ。さうさな、休（やす）みなしの直行（ちよくかう）で夕方（ゆふがた）までには着（つ）けるだらう。これからが大飛行（だいひこう）になるんだ。』
火を喰つた鴉 (新字旧仮名) ／ 逸見猶吉(著)
爺（ぢい）やは御飯（ごはん）の時（とき）でも、なんでも、草鞋（わらぢ）ばきの土足（どそく）のまゝで爐（ろ）の片隅（かたすみ）に足（あし）を投（な）げ入（い）れましたが、夕方（ゆふがた）仕事（しごと）の濟（す）む頃（ころ）から草鞋（わらぢ）をぬぎました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
みそ萩（はぎ）の側（そば）には茶碗（ちやわん）へ一杯（ぱい）に水（みづ）が沒（く）まれた。夕方（ゆふがた）近（ちか）く成（な）つてから三人（にん）は雨戸（あまど）を締（しめ）て、火（ひ）のない提灯（ちやうちん）を持（も）つて田圃（たんぼ）を越（こ）えて墓地（ぼち）へ行（い）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「今夜（こんや）は御誘（おさそ）ひ申（まを）しますから、是（これ）から夕方（ゆふがた）迄（まで）しつかり御坐（おすわ）りなさいまし」と眞面目（まじめ）に勸（すゝ）めたとき、宗助（そうすけ）は又（また）一種（いつしゆ）の責任（せきにん）を感（かん）じた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私達（わたしたち）はその日一日（にち）歩き廻（まは）つた。夕方（ゆふがた）には、自分達（じぶんたち）の歩いてゐる所は一体（たい）どこなのだらうと思ふほどもう三半器官（はんきくわん）が疲（つか）れてゐた。
美しい家 (新字旧仮名) ／ 横光利一(著)
多緒子は、その日の夕方（ゆふがた）幸子（さちこ）と共に夫につれられて病院に行つた。夫の巍（たかし）は別室に入つて醫者としばらく話をしてゐた。
珠 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
譬（たと）へばわれ／＼の時代（じだい）には、夕（ゆふ）づく夜（よ）ならば、ほんとうに夕方（ゆふがた）のお月（つき）さまが出（で）てゐると感（かん）じるだけで滿足（まんぞく）するのに、この人（ひと）の歌（うた）では、昔（むかし）の習慣（しゆうかん）に從（したが）つて
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
云（い）つて居（ゐ）るぞ夕方（ゆふがた）は別（べつ）して風（かぜ）が寒（さむ）し其（その）うへに風（かぜ）でも引（ひ）かば芳之助（よしのすけ）に對（たい）しても濟（す）むまいぞやといふ詞（ことば）の尾（を）に附（つ）いてお高（たか）おそる／＼顏（かほ）をあげ御病氣（ごびやうき）といふことを
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
見兼ての深切（しんせつ）先年の恩報（おんがへ）しなりとて一昨日（をとゝひ）夕方（ゆふがた）に廿五兩と云金子を調達（てうだつ）して持參致されし譯ゆゑ何も別に不審（ふしん）に思はるゝ事は是なしと金の出所を白地（あからさま）に咄（はな）すを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
で、身體（からだ）が甚（ひど）く凍（こゞ）えて了（しま）つたので、詮方（せんかた）なく、夕方（ゆふがた）になるのを待（ま）つて、こツそりと自分（じぶん）の室（へや）には忍（しの）び出（で）て來（き）たものゝ、夜明（よあけ）まで身動（みうごき）もせず、室（へや）の眞中（まんなか）に立（た）つてゐた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
而（しか）も、その暗記（あんき）の仕方（しかた）といふのが、先（ま）づ日光（につくわう）の中（なか）で、次（つぎ）は曇（くも）り日（び）、次（つぎ）は夕方（ゆふがた）、次（つぎ）は電燈（でんとう）、結局（けつきよく）最後（さいご）に蝋燭（らふそく）の光（ひかり）の中（なか）でといふ風（ふう）に明暗（めいあん）の順序（じゆんじよ）を追（お）つて眼（め）を慣（な）らしながら研究（けんきう）暗記（あんき）し
麻雀を語る (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
夕方（ゆふがた）になつて、ひよろ長（なが）い影（かげ）がさして、薄暗（うすぐら）い鼠色（ねづみいろ）の立姿（たちすがた）にでもなると、ます／＼占治茸（しめぢ）で、づゝと遠（とほ）い／＼処（ところ）まで一（ひと）ならびに、十人も三十人も、小（ちひ）さいのだの、大（おほ）きいのだの、短（みぢか）いのだの
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
夕方（ゆふがた）になると、最早（もはや）畢世（ひつせい）の勇氣（ゆうき）を振（ふる）つても、とても口（くち）へ入（い）れる心（こゝろ）は出（で）ぬ。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
望蜀生（ばうしよくせい）が採集（さいしふ）から歸（かへ）つて來（き）た。それは三十六年（ねん）十一月（ぐわつ）三十日（にち）の夕方（ゆふがた）。
探検実記　地中の秘密：06 疑問の加瀬貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
そのくらゐですから枝（えだ）や葉（は）もおそろしく繁（しげ）りひろがつてゐて朝（あさ）は杵島岳（きしまだけ）を隱（かく）し、夕方（ゆふがた）は阿蘇山（あそさん）を覆（おほ）つて、あたりは晝（ひる）も、ほの暗（ぐら）く、九州（きゆうしゆう）の半分程（はんぶんほど）は日蔭（ひかげ）となり、百姓（ひやくしよう）が困（こま）り拔（ぬ）いてゐたといひますが
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
そしてそれは夕方（ゆふがた）、風（かぜ）が凉（すゞ）しくなる頃（ころ）までつづきました。
お母さん達 (旧字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
夕方（ゆふがた）だし、外（ほか）に人間はゐないし、全（まつた）く
畑の祭 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
父（とう）さんの田舍（ゐなか）では、夕方（ゆふがた）になると夜鷹（よたか）といふ鳥（とり）が空（そら）を飛（と）びました。その夜鷹（よたか）の出（で）る時分（じぶん）には、蝙蝠（かうもり）までが一緒（しよ）に舞（ま）ひ出（だ）しました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
其（その）一本は殆んど枯（か）れ掛（か）かつて、上（うへ）の方には丸裸（まるはだか）の骨許（ほねばかり）残つた所に、夕方（ゆふがた）になると烏が沢山集まつて鳴いてゐた。隣には若（わか）い画家（ゑかき）が住（す）んでゐた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼（かれ）の悲慘（みじめ）な狹（せま）い小屋（こや）には藥鑵（やくわん）と茶碗（ちやわん）とそれから火事（くわじ）の夕方（ゆふがた）に隣（となり）の主人（しゆじん）がよこした新（あたら）しい手桶（てをけ）とのみで、夜（よる）の身（み）を横（よこた）へるのに一枚（まい）の蒲團（ふとん）もなかつた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
夕方（ゆふがた）の空（そら）には、一（いつ）ぱい雲（くも）が亂（みだ）れてゐて、あちらこちらに早（はや）く飛（と）び廻（まは）つてゐる時（とき）に吹（ふ）きおろす山風（やまかぜ）が、あら／＼しく吹（ふ）いてゐる。その目（め）にも耳（みゝ）にも、すさまじい景色（けしき）。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
つれなく返（か）へされなば甲斐（かひ）もなきこと、兎角（とかく）に甚之助殿（じんのすけどの）の便（たよ）り聞（き）きたしと待（まち）けるが、其日（そのひ）の夕方（ゆふがた）彼（か）の人形（にんぎやう）を持（も）ちて例日（いつ）よりも嬉（うれ）しげに、お前（まへ）の歌（うた）ゆゑ首尾（しゆび）よく我（わ）が勝（かち）に成（な）り
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
始終（しじふ）支拂（しはら）ひに足（た）らず勝（が）ちな月末（つきずゑ）までにもう十日（か）とない或（あ）る秋（あき）の日（ひ）の夕方（ゆふがた）だつた。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
空には朝も昼過（ひるす）ぎも夕方（ゆふがた）も、いつでも雲が多くなつた。雲は重（かさな）り合つて絶えず動いてゐるので、時としては僅（わづ）かに其（そ）の間々（あひだ／＼）に殊更（ことさら）らしく色の濃（こ）い青空の残りを見せて置きながら、空（そら）一面に蔽（おほ）ひ冠（かぶ）さる。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
殺したる者手に入（いり）たり只今其者白状の趣き夫にて承まはれと申渡され又勘太郎に向（むか）はれ其方米屋の女隱居（いんきよ）を殺し金百兩奪ひ取たる手續（てつゞき）委曲（くはしく）申せと云はれしかば勘太郎其儀は私し事夕方（ゆふがた）馬喰町馬場の脇（わき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
と言（い）ひながら、父（とう）さんは蝙蝠（かうもり）と一緒（しよ）になつて飛（と）び歩（ある）いたものです。どうかすると狐火（きつねび）といふものが燃（も）えるのも、村（むら）の夕方（ゆふがた）でした。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
三四郎は其夕方（ゆふがた）野々宮さんの所へ出掛けたが、時間がまだ少し早過（はやす）ぎるので、散歩かた／″＼四丁目迄来（き）て、襯衣（シヤツ）を買ひに大きな唐物（とうぶつ）屋へ入（はい）つた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
白（しろ）い羽（はね）の鷄（にはとり）が五六羽（ぱ）、がり／＼と爪（つめ）で土（つち）を掻（か）つ掃（ぱ）いては嘴（くちばし）でそこを啄（つゝ）いて又（また）がり／＼と土（つち）を掻（か）つ掃（ぱ）いては餘念（よねん）もなく夕方（ゆふがた）の飼料（ゑさ）を求（もと）めつゝ田圃（たんぼ）から林（はやし）へ還（かへ）りつゝある。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
本所（ほんじよ）も同じやうに所々（しよ／＼）に出水（しゆつすゐ）したさうで、蘿月（らげつ）はお豊（とよ）の住む今戸（いまど）の近辺（きんぺん）はどうであつたかと、二三日過（す）ぎてから、所用（しよゝう）の帰りの夕方（ゆふがた）に見舞（みまひ）に来て見ると、出水（でみづ）の方（はう）は無事であつた代（かは）りに、それよりも
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「先生、将棋は何（ど）うです」抔と持ち掛けた。夕方（ゆふがた）には庭（には）に水を打（う）つた。二人（ふたり）共跣足（はだし）になつて、手桶を一杯宛（づゝ）持（も）つて、無分別に其所等（そこいら）を濡（ぬ）らして歩（ある）いた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
其時平岡は漸やく三千代の言葉に一種の意味を認（みと）めた。すると夕方（ゆふがた）になつて、門野が代助から出した手紙の返事を聞（き）きにわざ／＼小石川迄遣（や）つて来（き）た。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
此間（このあひだ）から行（ゆ）く行（ゆ）くつて云（い）つてる事（こと）は云（い）つてるのよ。だけど、兄（にい）さんも朝（あさ）出（で）て夕方（ゆふがた）に歸（かへ）るんでせう。歸（かへ）ると草臥（くたび）れちまつて、御湯（おゆ）に行（ゆ）くのも大儀（たいぎ）さうなんですもの。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
消化（こな）れない堅（かた）い團子（だんご）が胃（ゐ）に滯（とゞこ）うつてゐる樣（やう）な不安（ふあん）な胸（むね）を抱（いだ）いて、わが室（へや）へ歸（かへ）つて來（き）た。さうして又（また）線香（せんかう）を焚（た）いて坐（す）はり出（だ）した。其癖（そのくせ）夕方（ゆふがた）迄（まで）は坐（すわ）り續（つゞ）けられなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)