“憐（あはれ）”の例文

それから數日間（すうじつかん）は主人（しゆじん）の家（うち）に姿（すがた）を見（み）せなかつた。内儀（かみ）さんは傭人（やとひにん）の惡戯（いたづら）を聞（き）いて寧（むし）ろ憐（あはれ）になつて又（また）こちらから仕事（しごと）を吩咐（いひつ）けてやつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

つけるに外見（みえ）を捨てその蝙蝠傘（かうもりがさ）を借り遂に兩杖となりたるぞ憐（あはれ）なる道は捗取（はかどら）ねど時が經てば腹は减りてまた苦を重ぬるを道人勇みを

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

若者は名は杜子春（とししゆん）といつて、元は金持の息子でしたが、今は財産を費（つか）ひ尽（つく）して、その日の暮しにも困る位、憐（あはれ）な身分になつてゐるのです。

杜子春 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

一　王を尊び民を憐（あはれ）むは學問の本旨。然らば此天理を極め、人民の義務にのぞみては一向（ひたすら）難（なん）に當り、一同の義を可^キ_レ立^ツ事。

遺教 (旧字旧仮名) ／西郷隆盛(著)

熟々（つく／″＼）見て感心なし今の話しには母御の紀念（かたみ）の此櫛と云はるゝからは片時も忘れ給はぬ孝心（かうしん）を天道樣も憐（あはれ）まれ必ず御惠みなるならん能々父子（てゝご）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

たゞ男（をとこ）を怨（うら）んで呪（のろ）ひ、自分（じぶん）を嘲（わら）ひ、自分（じぶん）を憐（あはれ）み、殊（こと）に人（ひと）の物笑（ものわら）ひの的（まと）となる自分（じぶん）を思（おも）つては口惜（くや）しさに堪（た）へられなかつた。

悔 (旧字旧仮名) ／水野仙子(著)

火元と認定せらるる鰐淵方（わにぶちかた）は塵一筋（ちりひとすぢ）だに持出（もちいだ）さずして、憐（あはれ）むべき一片の焦土を遺（のこ）したるのみ。家族の消息は直（ただ）ちに警察の訊問（じんもん）するところとなりぬ。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

此方（このはう）から行（ゆ）くと家（いへ）の恥辱（ちじよく）にもなる實（じつ）に憎（にく）むべき奴（やつ）ではあるが、情實（じやうじつ）を酌（く）んでな、これほどまで操（みさを）といふものを取止（とりと）めて置（お）いただけ憐（あはれ）んで遣（や）つて呉（く）れ

うつせみ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

彼の眼にはかくも深い悔いが、彼の調子にはかくも眞實な憐（あはれ）みがあり、彼の振舞ひにはかくも男らしい力があつた。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

忽然（こつぜん）八十余名の大多数を議会に送ることを得たりしなり、独逸社会党の勝利は主義に繋（つな）がるゝ全兄弟（けいてい）の勝利なり、独逸皇帝、彼は憐（あはれ）むべき一個の驕慢児（けふまんじ）なるのみ

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

又罪を犯すものの恕（ゆる）すべくして且憐（あはれ）むべきを知りぬ、一挙手一投足わが運命に関係あるを知りぬ、「サツカレー」の小説を読んで正直なるものの馬鹿らしきを知りぬ

人生 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

亦憐（あはれ）むべからずや。（中略）今日の如き、実に天地開闢（かいびやく）以来興治の機運なるが故に、海外の諸国、天理の自然に基き、開悟発明、文化の域に至らむとする者少からず。

津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

此夫婦（ふうふ）心（こゝろ）正直（しやうぢき）にして親（おや）にも孝心（かうしん）なる者ゆゑ、人これを憐（あはれ）みまづしばらく我（わ）が家に居（を）るべしなど奨（すゝむ）る富農（ふのう）もありけるが、われ／＼は奴僕（ぬぼく）の業（わざ）をなしても恩（おん）に報（むく）ゆべきが

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

春でもないのに、お前はどうして鶯笛なんか吹くのか、と良寛さんは心の中でその子を憐（あはれ）んだ。

良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／新美南吉(著)

時々（とき／″＼）黒（くろ）いものがスツスツと通（とほ）るが、犬（いぬ）だか人間（にんげん）だか差別（さべつ）がつかぬ……客人（きやくじん）は変（へん）に成（な）つた、気（き）が違（ちが）つた、と云（い）ふ声（こゑ）が嘲（あざ）ける如（ごと）く、憐（あはれ）む如（ごと）く、呟（つぶや）く如（ごと）く、また咒咀（のろ）ふ如（ごと）く耳（みゝ）に入（はい）る……

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

^六三渠（かれ）は播磨の^六四印南野（いなみの）の者なるが、親もなき身の^六五浅ましくてあるを、いと^六六かなしく思ひて憐（あはれ）をもかけつるなり。我に捨てられなば、はた^六七船泊（ふなとま）りの妓女（うかれめ）となるべし。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

また何處（いづこ）にか他（ほか）に居（ゐ）る事能はずして苦む目付（めつき）あり、げに憐（あはれ）むに堪へたるかな。

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

其後荊棘（けいきよく）の為めに悉（こと／″＼）く破壊（はくわい）せられ、躰を被（お）ふべきもの更（さら）に無く、全身挙（こぞ）りて覆盆（ふくぼん）の雨に暴露（ばうろ）せらる、其状（そのじやう）誠に憐（あはれ）むに堪（た）へたり、衆相対して眼（め）を開（ひら）くも閴（げき）として声（こゑ）なく、仰（あほ）ぎて天の無情を歎（たん）す

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

悲しむ兩馬見おろして憐（あはれ）催すクロニオーン、　440

イーリアス：03 イーリアス (旧字旧仮名) ／ホーマー(著)

憎むべく、咀（のろ）ふべく、憐（あはれ）むべく

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

さもこそと、憐（あはれ）み給へ

あはれ今 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

そのすがたをば憐（あはれ）みて

草わかば (旧字旧仮名) ／蒲原有明(著)

憐（あはれ）み顔（がお）のおとどひは

茴香 (新字旧仮名) ／末吉安持(著)

それを世間一般は、どう云ふ量見か黙殺してしまつて、あの憐（あはれ）む可（べ）き女（ぢよ）主人公をさも人間ばなれのした烈女であるかの如く広告してゐる。

澄江堂雑記 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

土塊（どくわい）の如（ごと）く動（うご）かぬ彼（かれ）の身體（からだ）からは憐（あはれ）に微（かす）かな煙（けぶり）が立（た）つて地（ち）を偃（は）うて消（き）えた。藁（わら）の火（ひ）を沿（あ）びた時（とき）其（そ）の火（ひ）が襤褸（ぼろ）な彼（かれ）の衣物（きもの）を焦（こが）したのである。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

憐（あはれ）み何時迄（いつまで）狂氣（きやうき）でも有まじ其内には正氣（しやうき）に成るべしとて連（つれ）歸り是も隱居所（いんきよじよ）へ入置遣（つか）はせしに追々（おひ／＼）正氣に相成（あひなり）ければ又々以前の如く産婦（さんぷ）の取揚（とりあげ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

そんなら其子（そのこ）は亡（な）くなつてか、可憐（かわい）さうなと奧（おく）さま憐（あはれ）がり給（たま）ふ、福（ふく）は得意（とくい）に、此戀（このこひ）いふも言（い）はぬも御座（ござ）りませぬ、子供（こども）の事（こと）なれば心（こゝろ）にばかり思（おも）ふて

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

誰一人、彼女の地位や、雇入に就いて、話し合ふ者もなく、誰一人、彼女の獨居や、隔離を憐（あはれ）む者もなかつた。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

翌（よく）廿（にぢう）三年の七月になると、未（ま）だ妄執（まうしう）が霽（は）れずして、又々（また／＼）江戸紫（えどむらさき）と云（い）ふのを出した、是（これ）が九号の難関（なんくわん）を踰（こ）へたかと思へば、憐（あはれ）むべし、其（そ）の歳（とし）の暮（くれ）十二号にして、又（また）没落（ぼつらく）

硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

此夫婦（ふうふ）心（こゝろ）正直（しやうぢき）にして親（おや）にも孝心（かうしん）なる者ゆゑ、人これを憐（あはれ）みまづしばらく我（わ）が家に居（を）るべしなど奨（すゝむ）る富農（ふのう）もありけるが、われ／＼は奴僕（ぬぼく）の業（わざ）をなしても恩（おん）に報（むく）ゆべきが

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

さうして私の希臘（ギリシア）神話に於（おけ）る知識も亦（また）これに劣らぬ程憐（あはれ）なものなのに過ぎません。

『伝説の時代』序 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

父母、太郎夫婦、此の恐ろしかりつる事を聞きて、いよよ豊雄が過（あやまち）ならぬを憐（あはれ）み、かつは妖怪（もののけ）の執（しふ）ねきを恐れける。かくて^三〇一鰥（やむを）にてあらするにこそ。妻むかへさせんとてはかりける。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

加（くわ）ふるに寒風（かんき）を以てし天地将（まさ）に大に暴（あ）れんとす、嗟呼（ああ）昨日迄は唯一回の細雨（さいう）ありしのみにして、殆（ほとん）ど晴朗（せいろう）なりし為め終夜熟睡（じゆくすゐ）、以て一日の辛労（しんらう）を軽（かろ）んずるを得たるに、天未だ我一行を憐（あはれ）まざるにや

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

老人（らうじん）は口（くち）をあいて笑（わら）ひ、いや珍（めづら）しくもない、まゝあること、俄（にはか）の雪（ゆき）に降籠（ふりこ）められると、朋（とも）に離（はな）れ、塒（ねぐら）に迷（まよ）ひ、行方（ゆくへ）を失（うしな）ひ、食（じき）に饑（う）ゑて、却（かへ）つて人（ひと）に懷（なづ）き寄（よ）る、これは獵師（れふし）も憐（あはれ）んで、生命（いのち）を取（と）らず、稗（ひえ）

雪の翼 (旧字旧仮名) ／泉鏡花(著)

憐（あはれ）み給へ、收穫時（とりいれどき）の病人（びやうにん）のやうに、小股（こまた）にて出て來る目付を。

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

よき驛（しゆく）なりしならん大きな宿屋荒果（あれはて）て憐（あはれ）なり此（こゝ）に木曾義仲馬洗（うまあらひ）の水といふ有りといへど見ず例の露伴子愛着の美人も尋ねずわづかに痩馬に一息させしのみにて亦驅け出（いだ）す此宿より美濃（みの）の國境（くにさかひ）馬籠（まごめ）までの間の十三宿が即ち木曾と總稱する所なり誠に木曾に入（い）りしだけありて此（これ）より景色（けいしよく）凡ならず谷深く山聳へ岩に觸るゝ水生茂（おひしげ）る木皆な新たに生面を

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

我我ははげしい愛や、憎しみや、憐（あはれ）みや、不安を経験した。在来、我我のとりあつかつた人間の心理は、どちらかといへばデリケエトなものである。

大正十二年九月一日の大震に際して (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

明（あけ）ぬれば月は空に還（かへ）りて名残（なごり）もとゞめぬを、硯（すずり）はいかさまに成（なり）ぬらん、夜（よ）な／＼影や待（まち）とるらんと憐（あはれ）なり。

月の夜 (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)

逐（ちく）一に白状（はくじやう）には及（および）ぬ然（され）ば殺害せしと思ふ當人を取逃（とりにが）し殊に御法度（はつと）の一人旅（ひとりたび）を泊（とめ）し落度（おちど）の申譯立ちがたく罪は徳右衞門一人に歸（き）し長き牢舍（らうしや）のうち憐（あはれ）むべし渠（かれ）は牢死（ろうし）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

春の色香（いろか）に出（い）でたるは憐（あはれ）むべく、打霞（うちかす）める空に来馴（きな）るる鵯（ひよ）のいとどしく鳴頻（なきしき）りて、午後二時を過ぎぬる院内の寂々（せきせき）たるに、たまたま響くは患者の廊下を緩（ゆる）う行くなり。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

かの両親（ふたおや）は夫婦娵（よめ）の家に一宿（とまりし）とのみおもひをりしに、死骸（しがい）を見て一言（ひとこと）の詞（ことば）もなく、二人（ふたり）が死骸（しがい）にとりつき顔（かほ）にかほをおしあて大声（こゑ）をあげて哭（なき）けるは、見るも憐（あはれ）のありさま也。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

僕がオリヴァさんの前で赧（あか）くなつたり、顫へたりしても、僕は、僕を憐（あはれ）まない。僕はその弱さを罵る。それは、卑（いや）しむべきこと、肉の熱に過ぎない、斷言しますが、魂の緊張ではない。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

君公庁（おほやけ）に召され給ふと聞きしより、かねて憐（あはれ）をかけつる隣の翁（おきな）をかたらひ、頓（とみ）に^二三四野らなる宿のさまをこしらへし。我を捕（とら）んずときに鳴神（なるかみ）響（ひび）かせしは、まろやが^二三五計較（たばか）りつるなり。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

目前（もくぜん）に其（その）萎（しを）れた姿（すがた）を見（み）ると有繋（さすが）に憐（あはれ）に成（な）つて叱（しか）る處（どころ）ではなかつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

憐（あはれ）み給へ、食事の時に迷兒（まひご）となりしやうなる目付（めつき）を。

牧羊神 (旧字旧仮名) ／上田敏(著)

これほどまで操（みさを）といふものを取止めて置いただけ憐（あはれ）んで遣つてくれ、愚鈍ではあるが子供の時からこれといふ不出来（ふでか）しも無かつたを思ふと何か残念の様にもあつて

うつせみ (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)

さうして孰（いづれ）が多く憐（あはれ）むべきであるかと謂へば、間の無念は抑（そもそも）どんなぢやらうか、なあ、僕はそれを思ふんです。それを思うて見ると、貴方の苦痛を傍観するより外は無い。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

彼等の一人（ひとり）、僕を憐（あはれ）んで曰（いはく）、「注射でもなすつたら、よろしうございませうに。」

病牀雑記 (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

神明かの男が実心（まごゝろ）を憐（あはれ）み、人々のいのりをも納受（なふじゆ）まし／＼けん、かの娘目の覚（さめ）たるがごとくおきあがり母をよびければ、衆（みな）奇異（きゐ）のおもひをなし、むすめの側（そば）にあつまりていかに／＼といふ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

が、何か僕自身を憐（あはれ）みたい気もちもない訣（わけ）ではなかつた。

都会で (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)