“百姓（ひやくしやう）” の例文
柿（かき）の好（す）きなお百姓（ひやくしやう）の子供（こども）は青（あを）い柿（かき）を見（み）に來（き）ましたが、取（と）つて食（た）べて見（み）る度（たび）に澁（しぶ）さうな顏（かほ）をして、食（た）べかけのを捨（す）てゝしまひました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
馬士（まご）が戻（もど）るのか小荷駄（こにだ）が通（とほ）るか、今朝（けさ）一人（ひとり）の百姓（ひやくしやう）に別（わか）れてから時（とき）の経（た）つたは僅（わづか）ぢやが、三年（ねん）も五年（ねん）も同一（おんなじ）ものをいふ人間（にんげん）とは中（なか）を隔（へだ）てた。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼（かれ）は一般（ぱん）の百姓（ひやくしやう）がすることは仕（し）なくては成（な）らないので、殊（こと）には副食物（ふくしよくぶつ）として必要（ひつえう）なので茄子（なす）や南瓜（たうなす）や胡瓜（きうり）やさういふ物（もの）も一通（ひととほ）りは作（つく）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
僕（ぼく）は子供心（こどもごころ）にも此樣子（このやうす）を見（み）て不審（ふしん）に思（おも）つたといふは、其男（そのをとこ）の衣服（みなり）から風采（ふうさい）から擧動（きよどう）までが、一見（いつけん）百姓（ひやくしやう）です、純然（じゆんぜん）たる水呑百姓（みづのみひやくしやう）といふ體裁（ていさい）です
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
さめ仁義（じんぎ）をもつて民（たみ）百姓（ひやくしやう）をしたがへ道に落（おち）たるをひろはず戸さゝぬ御代とせんとなりまことに舜（しゆん）といへども聖人（せいじん）の御代には庭上（ていじやう）に皷（つゞみ）を出し置（おき）舜帝（しゆんてい）みつから其罪（そのつみ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
『同船（どうせん）許（ゆる）す、みんな乘（の）れ。』と、天滿與力（てんまよりき）に舟（ふね）から引（ひ）きおろされた百姓（ひやくしやう）町人（ちやうにん）の群（むれ）に向（むか）つて聲（こゑ）をかけた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
御馳走（ごちそう）なんぞ遣（や）るとチン／＼するわ——私（わたし）、よくは知（し）らないけど——それは百姓（ひやくしやう）の犬（いぬ）で、大變（たいへん）役（やく）に立（た）つんですッて、一疋（ぴき）百圓（ゑん）よ！それが皆（みん）な鼠（ねずみ）を殺（ころ）すんですッて——ナニ
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
あゝは見（み）えますれど彼（あ）れで中々（なか／＼）の苦勞人（くらうにん）といふに、夫（そ）れはまあ幾歳（いくつ）のとし其戀（そのこひ）出來（でき）てかと奧樣（おくさま）おつしやれば、當（あ）てゝ御覽（ごらん）あそばせ先方（むかう）は村長（そんちやう）の妹（いもと）、此方（こちら）は水計（みづばかり）めし上（あが）るお百姓（ひやくしやう）、雲（くも）にかけ橋（はし）
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
さてこゝに一人（ひとり）の百姓（ひやくしやう）さん
鸚鵡：（フランス） (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
父（とう）さんのお家（うち）にも出入（でいり）のお百姓（ひやくしやう）がありまして、お餅（もち）をつくとか、お茶（ちや）をつくるとかいふ日（ひ）には、屹度（きつと）お手傳（てつだ）ひに來（き）て呉（く）れました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
貧乏（びんばふ）な百姓（ひやくしやう）はいつでも土（つち）にくつゝいて食料（しよくれう）を獲（う）ることにばかり腐心（ふしん）して居（ゐ）るにも拘（かゝ）はらず、其（そ）の作物（さくもつ）が俵（たはら）になれば既（すで）に大部分（だいぶぶん）は彼等（かれら）の所有（しよいう）ではない。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
（どッこいしよ、）と暢気（のんき）なかけ声（ごゑ）で、其（そ）の流（ながれ）の石（いし）の上（うへ）を飛々（とび／″＼）に伝（つたは）つて来（き）たのは、呉座（ござ）の尻当（しりあて）をした、何（なん）にもつけない天秤棒（てんびんぼう）を片手（かたて）で担（かつ）いだ百姓（ひやくしやう）ぢや。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
其處（そこ）で學校（がくかう）を建（たて）る決心（けつしん）が彼（かれ）の心（こゝろ）に湧（わい）たのです、諸君（しよくん）は彼（かれ）の決心（けつしん）の餘（あま）り露骨（むきだし）で、單純（たんじゆん）なことを笑（わら）はれるかも知（し）れませんが、しかし元來（ぐわんらい）教育（けういく）のない一個（いつこ）の百姓（ひやくしやう）です
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
玄竹（げんちく）の高（たか）い聲（こゑ）に驚（おどろ）いて、百姓（ひやくしやう）町人（ちやうにん）の群（む）れまでが、後退（あとずさ）りするのを、玄竹（げんちく）は優（やさ）しく見（み）やつて
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
相手（あひて）なれば御大身をおそれ時の奉行も捌（さば）きかねてあつかひを入て濟（すま）すといへども扱（あつか）ひ崩（くづ）れ訴（うつた）へ出る事たび／＼なり然るにこの度大岡越前守山田奉行（やまだぶぎやう）と成て來りしかば百姓（ひやくしやう）ども又々境論（さかひろん）を願ひ出づるを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
呆（あ）つ氣（け）にとられて百姓（ひやくしやう）は
鸚鵡：（フランス） (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
馬籠（まごめ）の村（むら）はづれまで出（で）ますと、その峠（たうげ）の上（うへ）の高（たか）いところにも耕（たがや）した畠（はたけ）がありました。そこにも伯父（をぢ）さんに聲（こゑ）を掛（か）けるお百姓（ひやくしやう）がありました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
貧乏（びんばう）な百姓（ひやくしやう）は落葉（おちば）でも青草（あをぐさ）でも、他人（ひと）の熊手（くまで）や鎌（かま）を入（い）れ去（さ）つた後（あと）に求（もと）める。さうして瘠（や）せて行（ゆ）く土（つち）を更（さら）に骨（ほね）まで噛（か）むやうなことをして居（ゐ）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
嫁（よめ）はお艷（つや）と云（い）つて、同國（どうこく）一（いち）ノ宮（みや）の百姓（ひやくしやう）喜兵衞（きへゑ）の娘（むすめ）で、兄（あに）元太郎（もとたらう）の此（これ）が女房（にようばう）。束（たば）ね髮（がみ）で、かぶつては居（ゐ）るけれども、色白（いろじろ）で眉容（きりやう）の美（うつく）しいだけに身體（からだ）が弱（よわ）い。
一席話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
大島小學校（おほしませうがくかう）も今（いま）は村（むら）の經濟（けいざい）で維持（ゐぢ）して居（ゐ）ますが、しかし村（むら）の經濟（けいざい）の首腦（しゆなう）は池上權藏（いけがみごんざう）ですから、學校（がくかう）の保護者（ほごしや）は依然（いぜん）として其（そ）の昔（むかし）覺悟（かくご）まできめた百姓（ひやくしやう）權藏（ごんざう）であります。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
『百姓（ひやくしやう）乘（の）れ、町人（ちやうにん）乘（の）れ、同船（どうせん）許（ゆる）す。』と、手招（てまね）きした。天滿與力（てんまよりき）がすご／＼と船（ふね）から出（で）るのに、ざまア見（み）ろと言（い）はぬばかりの樣子（やうす）で摺（す）れちがつて、百姓（ひやくしやう）町人（ちやうにん）はどや／＼と舟（ふね）に乘（の）つて來（き）た。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
この百姓（ひやくしやう）はその日（ひ）まで
鸚鵡：（フランス） (旧字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
先（ま）づ聞（き）かつしやい、彼（か）の孤家（ひとつや）の婦人（をんな）といふは、旧（もと）な、これも私（わし）には何（なに）かの縁（えん）があつた、あの恐（おそろし）い魔処（ましよ）へ入（はい）らうといふ岐道（そばみち）の水（みづ）が溢（あふ）れた往来（わうらい）で、百姓（ひやくしやう）が教（をし）へて
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
湯原（ゆがはら）の温泉宿（をんせんやど）中西屋（なかにしや）の女中（ぢよちゆう）である！　今（いま）僕（ぼく）の斯（か）う筆（ふで）を執（と）つて居（を）る家（うち）の女中（ぢよちゆう）である！　田舍（ゐなか）の百姓（ひやくしやう）の娘（むすめ）である！　小田原（をだはら）は大都會（だいとくわい）と心得（こゝろえ）て居（ゐ）る田舍娘（ゐなかむすめ）！　この娘（むすめ）を僕（ぼく）が知（し）つたのは昨年（さくねん）の夏（なつ）
湯ヶ原より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
斯（かゝ）る風聞（ふうぶん）聞（きこ）えなば、一家中（いつかちう）は謂（い）ふに及（およ）ばず、領分内（りやうぶんない）の百姓（ひやくしやう）まで皆（みな）汝（なんぢ）に鑑（かんが）みて、飼鳥（かひどり）の遊戲（あそび）自然（しぜん）止（や）むべし。
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
けれど遠（とほ）まはしに聞（き）き出（だ）した處（ところ）によると、田之浦（たのうら）の者（もの）で倅夫婦（せがれふうふ）は百姓（ひやくしやう）をして可（か）なりの生活（くらし）をして居（ゐ）るが、其（その）夫婦（ふうふ）のしうちが氣（き）に喰（くは）ぬと言（い）つて十何年（なんねん）も前（まへ）から一人（ひとり）で此處（こゝ）に住（す）んで居（ゐ）るらしい
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
父親（ちゝおや）合點（がてん）の母親（はゝおや）承知（しようち）で、向島（むかうじま）へ花見（はなみ）の歸（かへ）りが夜櫻見物（よざくらけんぶつ）と成（な）つて、おいらんが、初會惚（しよくわいぼ）れ、と云（い）ふ寸法（すんぱふ）に成（な）るのであるが、耕地（かうち）二十石（にじつこく）の百姓（ひやくしやう）の次男（じなん）では然（さ）うは行（ゆ）かない。
一席話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
上總國（かづさのくに）上野郡（かうづけぐん）に田地（でんぢ）二十石（にじつこく）ばかりを耕（たがや）す、源五右衞（げんごゑ）と云（い）ふ百姓（ひやくしやう）の次男（じなん）で、小助（こすけ）と云（い）ふのがあつた。
一席話 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
處（ところ）へ、荷車（にぐるま）が一臺（だい）、前方（むかう）から押寄（おしよ）せるが如（ごと）くに動（うご）いて、來（き）たのは頬被（ほゝかぶり）をした百姓（ひやくしやう）である。
星あかり (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
剩（あまつさ）へ野町（のまち）、野田寺町（のだでらまち）、地黄煎口（ぢくわうぜんぐち）、或（あるひ）は鶴來往來（つるぎわうらい）より、野菜（やさい）を擔荷（にな）ひて百姓（ひやくしやう）の八百物市（やほものいち）に赴（おもむ）く者（もの）、前後疾走（ぜんごしつそう）相望（あひのぞ）みて、氣競（きほひ）の懸聲（かけごゑ）勇（いさ）ましく、御物見下（おものみした）を通（とほ）ること、絡繹（らくえき）として織（お）るが如（ごと）し。
鉄槌の音 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)