“汝（なんぢ）”の例文

着（つけ）られしかば斯の如く後（あと）へ廻されしなり然（さ）れば先（まづ）再び馬鹿子息（ばかむすこ）五郎藏を糺（たゞ）さんと思はれ越前守殿コリヤ五郎藏其方の妻（さい）は何故汝（なんぢ）が家（いへ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

「ふん、海賊のおきまりの脅（おど）し文句だ。『止れ、我、汝（なんぢ）に語るべき用事あり。』と言ふんだらう。信号簿をくつて見るまでもないや。」

怪艦ウルフ号 (新字旧仮名) ／宮原晃一郎(著)

爾（そ）の時に疾翔大力、爾迦夷（るかゐ）に告げて曰（いは）く、諦（あきらか）に聴け諦に聴け。善（よ）く之（これ）を思念せよ。我今汝（なんぢ）に梟鵄諸（もろもろ）の悪禽（あくきん）離苦（りく）解脱（げだつ）の道を述べんと。

二十六夜 (新字旧仮名) ／宮沢賢治(著)

バザロフ！　勇敢なりし汝（なんぢ）の一生よ。私も或る時代には汝の如く強く行ふ人でありたいと思つた。今もその空想は私を離れない。

否（いや）、予（よ）は汝（なんぢ）が氣（き）に入（い）りたれば、餘人（よじん）にては氣（き）に入（い）らず、獻立（こんだて）は如何樣（いかやう）にても可（よ）し、凡（およ）そ汝（なんぢ）が心（こゝろ）にて此（これ）ならば可（よ）しと思（おも）はば其（それ）にて可（よ）きなり

十万石 (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

汝（なんぢ）は地の上を逍遥（さまよ）ひ歩きぬ。されどすべて汝の知りしところのものは無なり。すべて汝の見たるもの、すべて汝の聞きたるものは無なり。

大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／亀井勝一郎(著)

『若（も）しも汝（なんぢ）がそれに署名（しよめい）しなかつたとすれば』と云（い）つて王樣（わうさま）は、『尚々（なほ／＼）惡（わる）い、汝（なんぢ）の惡戯（いたづら）に相違（さうゐ）ない、さもなければ正直（しようぢき）に署名（しよめい）して置（お）くべき筈（はづ）だ』

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

梅子は思はず赧然（たんぜん）として愧（は）ぢぬ、彼女（かれ）の良心は私語（さゝや）けり、汝（なんぢ）曾（かつ）て其の婦人の為めに心に嫉妬（しつと）てふ経験を嘗（な）めしに非ずやと

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

犬にも非ず、猫にも非ず、汝（なんぢ）に似たる者よと思ひけれど、言争（いひあらそ）はんは愚なりと勘弁して、彼は才（わづか）に不快の色を作（な）せしのみ。満枝は益す独り憤（じ）れて

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

バビロンの淫婦は爾（なんぢ）の妃（ひ）、七頭（しちとう）の毒竜は爾の馬、火と煙と硫黄（いわう）とは汝（なんぢ）が黒檀（こくたん）の宝座（みくら）の前に、不断の香煙（かうえん）を上（のぼ）らしめん。

LOS CAPRICHOS (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

我は實を記して汝（なんぢ）に歸納の材を與ふ。汝が眼、汝が心はおのづからこれを歸納して、明治文學の活機を悟り、以て明治文學大歸一大調和の策を立てよ。

柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／森鴎外(著)

「此の事爾（なんぢ）にありしに因（よ）る、また汝（なんぢ）わが契約をわが爾に命じたる法憲（のり）を守らざりしによりて、我必ず爾より国を裂きはなして、これを爾の臣僕（けらい）に与ふべし。」

茶話：05 大正八（一九一九）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

汝（なんぢ）、此度（このたび）の使命（しめい）の成敗（せいばい）は、我（わ）が海底戰鬪艇（かいていせんとうてい）が、日本帝國（につぽんていこく）の守護（まもり）として、世（よ）に現出（げんしゆつ）する事（こと）が出來（でき）るか、否（いな）かの分（わか）れ目（め）であるぞ。極（きは）めて機敏（きびん）に、極（きは）めて愼重（しんちよう）なれ。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

今宵（こよひ）汝（なんぢ）の霊魂とらるべし、然らば、汝の備へたるものは、誰がものとなるべきぞ……。富岡は、祈つてゐるうちに、こんな言葉を思ひ出した。不吉な気がした。

浮雲 (新字旧仮名) ／林芙美子(著)

或人（あるひと）は又（また）いつた、汝（なんぢ）の所論（しよろん）は一理窟（りくつ）あるが實際的（じつさいてき）でない。汝（なんぢ）は歐文（おうぶん）に年紀（ねんき）を記（しる）すとき西暦（せいれき）を用（もち）ゐて神武紀元（しんむきげん）を用（もち）ゐないのは何故（なにゆえ）か、いはゆる自家撞着（じかどうちやく）ではないかと。

誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

汝（なんぢ）は空しき白日の呪ひに生きよ！——こんなふうの詩とも散文とも訳のわからない口述原稿を、馬糞（ばふん）の多い其処の郊外の路傍に佇（たゝず）んで読み返し、ふと気がつくと涙を呑んで

途上 (新字旧仮名) ／嘉村礒多(著)

然れども二つとはなき此の生命（せいめい）を捨（すて）ても真理（しんり）の為めに尽（つく）さんと欲するものは斯（かく）の如き演劇的（えんげきてき）同盟（どうめい）に加はること能（あた）はざるなり、汝（なんぢ）一致（いつち）せんと欲する乎、先（ま）づ汝の主義（しゆぎ）を決行（けつかう）せよ

時事雑評二三 (新字旧仮名) ／内村鑑三(著)

新院呵（から）々と笑はせ給ひ、汝（なんぢ）しらず、近来（ごろ）の世の乱（みだれ）は朕（わ）がなす事（わざ）なり。生きてありし日より魔道にこころざしをかたぶけて、^四四平治（へいぢ）の乱（みだれ）を発（おこ）さしめ、死して猶（なほ）^四五朝家（てうか）に崇（たたり）をなす。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

『わりや（汝（なんぢ）は）飛んでもねえことを為て呉れたなあ。何も俺だつて、好んで斯様（こん）な処へ貴様を引張つて来た訳ぢやねえ——是といふのも自業自得（じごふじとく）だ——左様（さう）思つて絶念（あきら）めろよ。』

破戒 (新字旧仮名) ／島崎藤村(著)

兄がいはく、光る石を拾（ひろ）ひ得（え）しは我が企（くはだて）なり、汝（なんぢ）は我が力（ちから）を助（たすけ）しのみなり、光る石は親の譲（ゆづり）にあらず、兄が物なり。家財（かざい）を分（わかつ）ならばおやのゆづりをこそわかつべけれ、与（あた）ふまじ／＼。

北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

汝（なんぢ）翁（おきな）よ、そちは少（すこ）しばかりの善（い）いことをしたので、それを助（たす）けるために片時（かたとき）の間（あひだ）、姫（ひめ）を下（くだ）して、たくさんの黄金（おうごん）を儲（まう）けさせるようにしてやつたが、今（いま）は姫（ひめ）の罪（つみ）も消（き）えたので迎（むか）へに來（き）た。

竹取物語 (旧字旧仮名) ／和田万吉(著)

「“Know thyself”（汝（なんぢ）自身（じしん）を知（し）れ）とは、まことに千古（こ）の金言（きんげん）だ」

ちるちる・みちる (旧字旧仮名) ／山村暮鳥(著)

孫子（そんし）分（わか）つて二隊（たい）と爲（な）し、王（わう）の寵姫（ちようき）二人（にん）を以（もつ）て各〻（おのおの）隊長（たいちやう）と爲（な）し、皆（みな）戟（げき）を持（も）たしむ。之（これ）に令（れい）して曰（いは）く、『汝（なんぢ）、而（なんぢ）の^（三）心（むね）と^（四）左右（さいう）の手（て）と背（せ）とを知（し）るか』と。婦人（ふじん）曰（いは）く、『之（これ）を知（し）る』と。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

『汝（なんぢ）今こそ好む処（ところ）を歩めども、老いたらん後は手を伸べん』といふ句です。……

亜剌比亜人エルアフイ (新字旧仮名) ／犬養健(著)

よに幸（さち）なきもの二ツあり。又幸あるものふたつあり。則（すなはち）吾儕（わなみ）と汝（なんぢ）なり。己れは国主の息女（むすめ）なれども。義を重しとするゆゑに。畜生に伴（ともなは）る。これこの身の不幸なり。しかれども穢（けが）し犯されず。

処女の純潔を論ず：（富山洞伏姫の一例の観察） (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

まことや簡素は自然の徳、われ敢て強ひて衒はずとも、おのづから身に驕る宝なければ、常住水に魚鱗の苔を洗ひ、野に出で丘にのぼりて、時に鮮菜の土をはたく。閑雅、閑雅、われ汝（なんぢ）を慕ふ事久し。

雀の卵 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

あはれ汝（なんぢ）らが矜（ほこり）高かる心には暴風（あらし）もなどか今さらに悲しからむ。

詩集夏花 (新字旧仮名) ／伊東静雄(著)

我汝（なんぢ）を愛す、我汝を招（まね）ぐ、嗚呼（あゝ）、わが兒（こ）、善惡の名によりて。

母 (旧字旧仮名) ／アダ・ネグリ(著)

されど汝（なんぢ）らはラビの称（となへ）を受くな。また、導師の称を受くな。

如是我聞 (新字新仮名) ／太宰治(著)

末恐ろしき美々（びゞ）しさとおもたげの振（ふり）とを添ふる汝（なんぢ）諸金銀よ

エロディヤッド (旧字旧仮名) ／ステファヌ・マラルメ(著)

｟汝（なんぢ）詩人たるべし！｠と記（しる）した。すると我が四肢に

ランボオ詩集≪学校時代の詩≫ (新字旧仮名) ／ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)

わが身の上の「失楽」よ、我（われ）は汝（なんぢ）に叫ぶ

失楽 (新字旧仮名) ／与謝野寛(著)

主（しゆ）たる汝（なんぢ）の神（かみ）を試（こゝろ）むべからず。

暗黒公使 (新字新仮名) ／夢野久作(著)

汝（なんぢ）こそ逞（たくま）しき大馬（おほうま）の群（むれ）なれ。

晶子詩篇全集 (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

「おお、薔薇（さうび）、汝（なんぢ）病（や）めり！」

田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

汝（なんぢ）孔雀（くじやく）よ華（はな）やかに

孔雀船 (旧字旧仮名) ／伊良子清白(著)

汝（なんぢ）の忠誠に待つ

私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

越前守殿聞だまれ憑司汝は何を申すぞ早は此（こ）の方（はう）で吟味（ぎんみ）なすに爰な出過者（ですぎもの）め今早が口より梅が體に疵（きず）などは御ざらぬと申立たるに汝（なんぢ）夫を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

爾（そ）の時に疾翔大力（しっしょうたいりき）、爾迦夷（るかゐ）に告げて曰（いは）く、諦（あきらか）に聴け、諦に聴け。善（よ）く之（これ）を思念せよ。我今汝（なんぢ）に、梟鵄（けうし）諸（もろもろ）の悪禽（あくきん）、離苦（りく）解脱（げだつ）の道を述べんと。

二十六夜 (新字旧仮名) ／宮沢賢治(著)

汝（なんぢ）音（おと）にも聞（き）きつらん、予（よ）は白山（はくさん）の狩倉（かりくら）に、大熊（おほくま）を撲殺（うちころ）した黒坂備中（くろさかびつちう）、此（こ）の方（はう）も未（いま）だ自分（じぶん）に力（ちから）を試（ため）さん、いざふれ汝（なんぢ）と力競（ちからくら）べをして見（み）やうか。

怪力 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

観音経の中の、「諸々の善男子よ、恐怖する勿（なか）れ、汝（なんぢ）等まさに一心に観世音菩薩の名号を称（とな）ふべし。是（こ）の菩薩（ぼさつ）は能（よ）く無畏を以て衆生（しゆじやう）を施し給（たま）ふ。」

大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／亀井勝一郎(著)

『汝（なんぢ）、覺悟（かくご）をせよ』女王樣（ぢよわうさま）は唐突（いきなり）聲（こゑ）を怒（いか）らし、斯（か）う云（い）ひながら地韛踏（ぢだんだふ）んで、『頭（あたま）を刎（は）ねるが、宜いか、唯（たつ）^タ今（いま）！さァ！』

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

さらば往きて汝（なんぢ）の陥りし淵（ふち）に沈まん。沈まば諸共（もろとも）と、彼は宮が屍（かばね）を引起して背（うしろ）に負へば、その軽（かろ）きこと一片（ひとひら）の紙に等（ひと）し。

金色夜叉 (新字旧仮名) ／尾崎紅葉(著)

されど人間なるが故に、人間たる事実を軽蔑（けいべつ）すべからず。人間たる尊厳を抛棄（はうき）すべからず。人肉を食（くら）はずんば生き難しとせよ。汝（なんぢ）とともに人肉を食（くら）はん。

大正十二年九月一日の大震に際して (新字旧仮名) ／芥川竜之介(著)

男は鈍（のろ）いもので、この瞬間女を飛切り美しいものに見るばかりでなく、自分をも非常な勇者のやうに思違（おもひちが）へをする。鈍間（のろま）なる男よ、汝（なんぢ）はいつも女の前に勇者である。

茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

奈何（いか）にして人は己を知ることを得べきか。省察（せいさつ）を以てしては決して能はざらん。されど行為を以てしては或は能（よ）くせむ。汝（なんぢ）の義務を果さんと試みよ。やがて汝の価値を

妄想 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

我（われ）こそは音（おと）に名高（なだか）き印度洋（インドやう）の大海賊船（だいかいぞくせん）なり、汝（なんぢ）の新造軍艦（しんざうぐんかん）を奪（うば）はんとて此處（こゝ）に待（ま）つこと久矣（ひさし）、速（すみやか）に白旗（はくき）を立（た）てゝ其（その）軍艦（ぐんかん）を引渡（ひきわた）さば可（よし）、若（も）し躊躇（ちうちよ）するに於（おい）ては、我（われ）に七隻（せき）の堅艦（けんかん）あり

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

兄がいはく、光る石を拾（ひろ）ひ得（え）しは我が企（くはだて）なり、汝（なんぢ）は我が力（ちから）を助（たすけ）しのみなり、光る石は親の譲（ゆづり）にあらず、兄が物なり。家財（かざい）を分（わかつ）ならばおやのゆづりをこそわかつべけれ、与（あた）ふまじ／＼。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

彼女の目より涙を拭（ぬぐ）へ、清（すず）しき風よ、彼女の胸より愁（うれひ）を払へ——アヽ我が梅子、汝（なんぢ）の為めに祈りつゝある我が愛は、汝が心の鼓膜（こまく）に響かざる乎（か）、——父なる神、永遠（とこしなへ）に彼を顧み給へ

火の柱 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

汝（なんぢ）、我が子よ、汝（いまし）もし、此の難関に処しも得ば

ランボオ詩集≪学校時代の詩≫ (新字旧仮名) ／ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)