“等（ひと）” の例文
いつのまにか義元の扈従（こじゅう）たちも皆、大廊下に指をついてうずくまり、義元のことばに胸をうたれて、等（ひと）しく暗然とさし俯向（うつむ）いていた。
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
冷静（れいせい）なる社会的（しやくわいてき）の眼（め）を以（もつ）て見（み）れば、等（ひと）しく之れ土居（どきよ）して土食（どしよく）する一ツ穴（あな）の蚯蚓（みゝず）蝤蠐（おけら）の徒（ともがら）なれば何（いづ）れを高（たか）しとし何（いづ）れを低（ひく）しとなさん。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
所（ところ）が宗助（そうすけ）がゐなくなつて、自分（じぶん）の義務（ぎむ）に一段落（いちだんらく）が着（つ）いたといふ氣（き）の弛（ゆる）みが出（で）ると等（ひと）しく、濁（にご）つた天氣（てんき）がそろ／＼御米（およね）の頭（あたま）を攻（せ）め始（はじ）めた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
すると、ほかのものも等（ひと）しく立（た）ち止（ど）まって、みんなから遅（おく）れがちになって、とぼとぼと歩（ある）いていた年寄（としよ）りを待（ま）つのでありました。
春になる前夜 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
幾年間（いくねんかん）女の身一人（みひとつ）で生活と戦つて来たが、今は生命（いのち）に等（ひと）しい希望の光も全（まつた）く消えてしまつたのかと思ふと実（じつ）に堪（た）へられぬ悲愁（ひしう）に襲（おそ）はれる。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
部長が言っていましたが、等（ひと）しく宴会へ出ても本社の某（なにがし）という印象を充分先方へ与えて来るものもあれば、他の社の奴等に押されて存在を
負けない男 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
夜泣きの刀、乾雲丸の取り戻し方を思いとどまってくれ……というお艶のことばは、さながら弊履（へいり）を棄（す）てよとすすめるに等（ひと）しい口ぶりだ。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
栄えに栄えた城は亡び仇も恋人も等（ひと）しく死んだ！　俺は彼らに裏切られた。俺の怨恨（うらみ）は永劫（えいごう）に尽きまい。俺は一切を失った。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
是故に、二の疑ひに等（ひと）しく促（うなが）されて、我默（もだ）せりとも、こは已（や）むをえざるにいづれば、我は己を責めもせじ讚（ほ）めもせじ　七—九
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
之は他に非ず、石器時代の遺跡より發見（はつけん）する所の人骨は日本人の骨とも異り、又アイヌの骨とも等（ひと）しからずとの一事なり。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
さらば往きて汝（なんぢ）の陥りし淵（ふち）に沈まん。沈まば諸共（もろとも）と、彼は宮が屍（かばね）を引起して背（うしろ）に負へば、その軽（かろ）きこと一片（ひとひら）の紙に等（ひと）し。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
鬼怒川（きぬがは）の西岸（せいがん）一部（ぶ）の地（ち）にも恁（か）うして春（はる）は來（きた）り且（かつ）推移（すゐい）した。憂（うれ）ひあるものも無（な）いものも等（ひと）しく耒耟（らいし）を執（と）つて各（おの／＼）其（そ）の處（ところ）に就（つ）いた。勘次（かんじ）も其（そ）の一人（ひとり）である。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
ドクトルがまるで乞食（こじき）にも等（ひと）しき境遇（きょうぐう）と、思（おも）わず涙（なみだ）を落（おと）して、ドクトルを抱（いだ）き締（し）め、声（こえ）を上（あ）げて泣（な）くのであった。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
物質的利益に超脱（ちょうだつ）し、名誉、地位、得喪（とくそう）の上に優游（ゆうゆう）するを得ば、世間に行わるる勝敗は児戯（じぎ）に等（ひと）しきものとなる。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
秋の木の実を見るまでは、それらはほとんど雑木（ぞうき）に等（ひと）しいもののように見なしていましたが、その軽蔑（けいべつ）の眼は欧洲大陸へ渡ってから余ほど変って来ました。
綺堂むかし語り (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
少くとも三吉の方から見れば、いかめしい大名の奥御殿（おくごてん）に住む姫君と母とは、等（ひと）しく思慕（しぼ）の対象になり得る。
吉野葛 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
大日下の王は大命を受けたまはずて、おのが妹や、等（ひと）し族（うから）の下席（したむしろ）にならむ七といひて、大刀の手上（たがみ）取（とりしば）り八て
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
起（おこ）さんと志ざし牛馬に等（ひと）しき荒稼（あらかせ）ぎして勵（はげ）めども元より母は多病（たびやう）にて始終（しじう）名醫にも掛しかど終に養生（やうじやう）叶（かな）はず亡（むな）しく成しが其入費（いりめ）多分有る所へ又叔母を養（やしな）ひ妻を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
いまごろ再軍備反対をとなえて、となえるだけならば、なんにもしないことにほとんど等（ひと）しいでしょう。
抵抗のよりどころ (新字新仮名) ／ 三好十郎(著)
『あれこそは小松殿の御内（みうち）に花と歌はれし重景殿よ』など、女房共の罵り合ふ聲々に、人々等（ひと）しく樂屋（がくや）の方を振向けば、右の方より薄紅（うすくれなゐ）の素袍（すほう）に右の袖を肩脱（かたぬ）ぎ
滝口入道 (旧字旧仮名) ／ 高山樗牛(著)
等（ひと）しく時の政府に反抗（はんこう）したるものにして、若（も）しも西郷が志（こころざし）を得て実際（じっさい）に新政府を組織（そしき）したらんには、これを認むることなお維新政府（いしんせいふ）を認めたると同様なりしならんのみ。
瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／ 石河幹明(著)
友の思想と自分の思想とは常（つね）に殆（ほとん）ど同じで、其の一方の感ずることは軈（やが）て又（また）他方（たほう）の等（ひと）しく感ずる處であるが、今（いま）の場合（ばあひ）のみは、私は直（たゞち）に賛同（さんどう）の意を表（ひやう）することが出來なかツた。
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
武村兵曹（たけむらへいそう）は彼等（かれら）の仲間（なかま）でも羽振（はぶ）りよき男（をとこ）、何（なに）か一言（ひとこと）二言（ふたこと）いふと、勇（いさ）ましき水兵（すいへい）の一團（いちだん）は、等（ひと）しく帽（ぼう）を高（たか）く飛（とば）して、萬歳（ばんざい）を叫（さけ）んだ、彼等（かれら）は其（その）敬愛（けいあい）する櫻木大佐（さくらぎたいさ）の知己（ちき）たる吾等（われら）が
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
神さまは私に捨てゝしまへと云つて生命（いのち）を下さつたのではありませんもの。そしてあなたが考へてらつしやる通りにすることは、自殺するに等（ひと）しいと私は思ひ始めてをります。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
広子はしばらく無言のまま、ゆっくり草履（ぞうり）を運んで行った。この沈黙は確かに篤介には精神的拷問（ごうもん）に等（ひと）しいらしかった。彼は何か言おうとするようにちょっと一度咳払（せきばら）いをした。
春 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
漢蘭等（ひと）しく字を読み義を解することゝすれば、左（さ）までこの先生を恐るゝことはない。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
『ね、解（わか）つて下（くだ）さい。僕（ぼく）は塒（ねぐら）さへ持（も）つてゐない、浮浪人（ふらうにん）に等（ひと）しい男（をとこ）なんですよ。』
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
この黒い手帳に書きつけた公式や法則はそれ自身無に等（ひと）しいということを発見したんだ……おれはナ、あの晩夫婦の愚かな計画を思いとまらせるためにわざと負けてみせてやろうと思ったのだ。
黒い手帳 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
夕方になると、土人の家の樹に啼く梟の声は脅かす様な陰鬱の叫びを、此廃居に等（ひと）しいガラン堂の病院にひびかせ、その声は筒抜けに向うの城壁にこだまを返して異境に病む人々の悲しみをそそった。
梟啼く (新字新仮名) ／ 杉田久女(著)
等（ひと）しく自然（しぜん）に對（たい）しても以前（いぜん）の心（こゝろ）には全（まつた）く趣（おもむき）を變（か）へて居（ゐ）たのである。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
一同は、その怪音のする方を、等（ひと）しく見上げた。
夜泣き鉄骨 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
あれも等（ひと）しく「社会主義の敵」なのか。
いやな感じ (新字新仮名) ／ 高見順(著)
刻刻の不穏等（ひと）しく
第二邪宗門 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
少年小使（しょうねんこづか）いの小田（おだ）賢（けん）一は、いったのでした。子供（こども）たちは、すべて去（さ）ってしまって、学校（がっこう）の中（なか）は、空（あ）き家（や）にも等（ひと）しかったのです。
空晴れて (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
悪人も聖者（ひじり）も尼もみなどこか滑稽で、しかもあわれな者、みな自分らと等（ひと）しい人間たちとして、彼らは演じているのだった。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
何方（どつち）かにしなければ生活の意義を失つたものと等（ひと）しいと考へた。其他のあらゆる中途半端（ちうとはんぱ）の方法は、偽（いつはり）に始（はじま）つて、偽（いつはり）に終（おは）るより外（ほか）に道はない。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
時ならぬ忠告は有害ならぬまでも、無益におわる場合多ければ、葬式（そうしき）に祝詞（しゅくじ）を呈し、めでたき折に泣き言（ごと）を述ぶるに等（ひと）しきことは常識に任（まか）せて謹（つつし）みたい。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
等（ひと）しく隔（へだた）り等しく誘（いざな）ふ二の食物（くひもの）の間にては、自由の人、その一をも齒に觸れざるさきに饑（う）ゑて死すべし　一—三
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
長吉（ちやうきち）は一度（ひとたび）別れたお糸（いと）とは互（たがひ）に異なる其（そ）の境遇（きやうぐう）から日（ひ）一日（にち）と其（そ）の心までが遠（とほざ）かつて行つて、折角（せつかく）の幼馴染（をさなゝじみ）も遂（つひ）にはあかの他人に等（ひと）しいものになるであらう。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
ドクトルが恰（まる）で乞食（こじき）にも等（ひと）しき境遇（きやうぐう）と、思（おも）はず涙（なみだ）を落（おと）して、ドクトルを抱（いだ）き締（し）め、聲（こゑ）を上（あ）げて泣（な）くので有（あ）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
すばやく眼を交わした弥生お艶、何がなしに同じ意を汲みあって、まるで約束していたように等（ひと）しくとぼけた。
丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
位置（ゐち）がさういふ逐（お）ひやられたやうな形（かたち）に成（な）つて居（ゐ）る上（うへ）に、生活（せいくわつ）の状態（じやうたい）から自然（しぜん）に或（ある）程度（ていど）までは注意（ちうい）の目（め）から逸（そ）れて日陰（ひかげ）に居（ゐ）ると等（ひと）しいものがあつたのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
第三の土偶（どぐう）は面の上下共凹みたる線（せん）にて界されたれど、全体（ぜんたい）の形状境界の位置共（ゐちとも）他の土偶と等（ひと）しくして、示す所は同じく頭巾の縁（へり）にて面の上下を覆（お）ひたる形と思はる。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
見しが慥（たしか）に三五郎奴成らんと三人等（ひと）しく此方の土手（どて）へ駈（かけ）よりて見れば二三町隔（へだて）て西の村を差（さし）て迯行（にげゆく）者あり掃部は彌々彼奴（あいつ）に相違無し是々（これ／＼）藤兵衞飛脚（ひきやく）を立て家（うち）へ此ことを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
臺所も、食事方の食料室も、召使ひたちの廣間も、表廣間も、等（ひと）しく活氣づいてゐた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
この臭を嗅（か）ぐと等（ひと）しく、自分も、もうやがて死ぬんだなと思い出した。死んでここの土になったら不思議なものだ。こう云うのを運命というんだろう。
坑夫 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
老人においてもまたしかりで、もし年齢において行きづまるも理想において行きづまらずんば、その老人の前途たるや等（ひと）しく遼遠（りょうえん）なりといわねばならぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
そして、なくても困る、あっても苦しむ、すべての人間が等（ひと）しく持っている血を——殊に異常な情熱にそれを昂（たか）め得る血を——どう処理したらいいのか。
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人肉（じんにく）にして若し他の肉類（にくるゐ）と等（ひと）しく食用に供されしものならは其調理法（てうりはう）に於ても亦同樣（どうやう）なりしならん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
畜生（ちくしやう）に等（ひと）しと云己等如き恩も情（なさけ）も知らぬ犬（いぬ）に劣（おと）りし者は忘（わす）れしやも知れず某しは元（もと）相摸（さがみ）の國御殿場（ごてんば）村の百姓條七がなれの果（はて）なり抑其方は勘當（かんだう）請（うけ）し身にて一宿（しゆく）の泊（とま）る家さへなきを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)