“生活（せいかつ）” の例文
たとえ、それを思（おも）い出（だ）して、なつかしいと思（おも）っても、ただ生活（せいかつ）のまにまに、その日（ひ）その日（ひ）を送（おく）らなければならなかったのであります。
あほう鳥の鳴く日 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ある學者（がくしや）のごときは、土器（どき）を知（し）らない人間生活（にんげんせいかつ）を野蠻的生活（やばんてきせいかつ）、土器（どき）をもつ人間（にんげん）の生活（せいかつ）を半開生活（はんかいせいかつ）と稱（しよう）して區別（くべつ）するくらゐであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
この頃（ころ）の人（ひと）はすべて、あまり自分（じぶん）の生活（せいかつ）が歌（うた）に現（あらは）れるといふことを嫌（きら）つたので、さういふふうなのを無風流（ぶふうりゆう）だとしりぞけてゐました。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
後世（こうせい）地上（ちじょう）に来（きた）るべき善美（ぜんび）なる生活（せいかつ）のこと、自分（じぶん）をして一分（ぷん）毎（ごと）にも圧制者（あっせいしゃ）の残忍（ざんにん）、愚鈍（ぐどん）を憤（いきどお）らしむる所（ところ）の、窓（まど）の鉄格子（てつごうし）のことなどである。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
産土（うぶすな）の神（かみ）があって、生死（せいし）、疾病（しっぺい）、諸種（しょしゅ）の災難等（さいなんとう）の守護（しゅご）に当（あた）ってくれればこそ、地上（ちじょう）の人間（にんげん）は初（はじ）めてその日（ひ）その日（ひ）の生活（せいかつ）が営（いとな）めるのじゃ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
これで木（き）の若葉（わかば）の美（うつく）しい色（いろ）や、新緑（しんりよく）の緑色（みどりいろ）のこともおわかりになつたと思（おも）ひますから、次（つ）ぎには樹木（じゆもく）の生活（せいかつ）について少（すこ）しお話（はなし）をしませう。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
諭吉（ゆきち）は、口（くち）さきでいうだけではなく、毎日（まいにち）の生活（せいかつ）でも、ざいさんをわけるときにも、男（おとこ）の子（こ）と女（おんな）の子（こ）をすこしもくべつせず、まったくおなじでした。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
けれども新しい生活（せいかつ）にふみだしたいじょうは、いやでもやりぬくほかはないんだ。いまとなっては身（み）をよせる家もなければ、たよりにする人もない。
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
子供達（こどもたち）の、わけても勉（つとむ）の成長（せいちやう）と進歩（しんぽ）は、彼女（かのぢよ）の生活（せいかつ）の生（い）きた日誌（につし）であつた。さうして今（いま）やその日誌（につし）は、新（あたら）しい頁（ページ）をもつて始（はじ）まらうとしてゐるのである。
悔 (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
私共に代って貧乏籤（びんぼうくじ）をひいてくれた下曾根さんは、十七年間会堂裏（うら）に自炊（じすい）生活（せいかつ）をつづけました。下曾根さんは独身で、身よりも少なく、淋しい人でした。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
「そうかも知れない。しかし観音力（かんのんりき）にすがるところに盲目的な強味があるとおもいますね。一時流行した覚めた人間にはああいう苦行（くぎょう）生活（せいかつ）は到底出来ませんよ」
遍路 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
恐（おそ）らく此後（こののち）も無（な）からうと思（おも）ふ。今（いま）の處（ところ）では養子（やうし）を仕（し）やうとも考（かんが）へて居（を）らぬ。されば若（も）し生活（せいかつ）に餘（あま）りある時（とき）には、それを悉（こと／″＼）く注（そゝ）いで遺跡（ゐせき）の發掘（はつくつ）を成（な）し得（う）るのである。
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
そして、妹はそのまますやすやとねいってしまうのでした。これで、もしにいさんが人間のすがたでいてくれさえすれば、どんなにかたのしい生活（せいかつ）だったことでしょう。
にいさんと妹 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
彼（かれ）はいま、スウィスの田舎（いなか）に静（しず）かな生活（せいかつ）をしながら、仕事（しごと）をしつづけています。そして人間（にんげん）はどういう風（ふう）に生（い）きてゆくべきかということについて、考（かんが）えつづけています。（訳者）
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
ところが、そういう生活（せいかつ）は時がたつにつれて、はじめほど面白（おもしろ）いものではなくなってきました。天気は毎日晴（は）れるものではありませんし、お金はいつももらえるとはきまりません。
活人形 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
こういう人（ひと）たちも、みなごんごろ鐘（がね）と、目（め）に見（み）えない糸（いと）で結（むす）ばれているのだ。僕（ぼく）はいまさら、この大（おお）きくもない鐘（かね）が、じつにたくさんの人（ひと）の生活（せいかつ）につながっていることに驚（おどろ）かされた。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
けがれのない少年（しょうねん）の魂（たましい）をほめたたえ、これを穢（けが）す大人（おとな）の生活（せいかつ）の醜（みにく）さ、卑（いや）しさを憎（にく）み呪（のろ）うソログーブの気持（きもち）は、レース細工（ざいく）のようにこまやかな、美（うつく）しい文章（ぶんしょう）で、心（こころ）にくいまでに写（うつ）し出（だ）されている。
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
然（しか）るに戰後（せんご）には皆（みな）之（これ）を整理（せいり）した、國民（こくみん）は通貨收縮（つうくわしうしゆく）の爲（ため）めに收入（しうにふ）の減（へ）つたに從（したが）つて生活（せいかつ）も變（かは）り、物價（ぶつか）も下（さが）つて然（しか）る後（のち）に金（きん）の解禁（かいきん）も出來（でき）たのであるからして、自己（じこ）の戰後（せんご）の整理（せいり）をやつた經驗（けいけん）からして
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
この不自由（ふじゆう）な、醜（みにく）い、矛盾（むじゅん）と焦燥（しょうそう）と欠乏（けつぼう）と腹立（はらだ）たしさの、現実（げんじつ）の生活（せいかつ）から、解放（かいほう）される日（ひ）は、そのときであるような気（き）がしたのです。
希望 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
彼（かれ）の生活（せいかつ）はかくの如（ごと）くにして過（す）ぎ行（ゆ）いた。朝（あさ）は八時（じ）に起（お）き、服（ふく）を着換（きか）えて茶（ちゃ）を呑（の）み、それから書斎（しょさい）に入（はい）るか、或（あるい）は病院（びょういん）に行（ゆ）くかである。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
私共（わたしども）今日（こんにち）の生活（せいかつ）から茶碗（ちやわん）や壺（つぼ）などをなくしてしまつたならば、どれだけ不便（ふべん）なことであるかは、十分（じゆうぶん）に想像（そう／″＼）が出來（でき）るのであります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
答『竜神（りゅうじん）にとりて、一緒（いっしょ）に棲（す）む、棲（す）まぬは問題（もんだい）でない。竜神（りゅうじん）の生活（せいかつ）は自由自在（じゆうじざい）、人間（にんげん）のように少（すこ）しも場所（ばしょ）などには縛（しば）られない。』
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
がお父（とう）さんお母（かあ）さんの年（とし）ごろになると、家（いへ）の生活（せいかつ）が、よくてもあしくても、なんだか社會的（しやかいてき）の暮（くら）しといふものが、重荷（おもに）に感（かん）じられて來（く）るものです。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それから、かや、まき、とべら等（など）の常緑樹（じようりよくじゆ）の發芽（はつが）を最後（さいご）に五月（ごがつ）の上旬頃（じようじゆんごろ）には、すべての樹木（じゆもく）は春（はる）の着（き）つけを終（をは）つて、ついで來（く）る夏（なつ）の生活（せいかつ）の備（そな）へをします。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
わたしは、役人（やくにん）にならないで、ほんとうに自由（じゆう）で、ほんとうのひとりだちの生活（せいかつ）とは、こういうものだと、せけんの人々（ひとびと）に、ひろくみせてやりたいとおもうのだ。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
二年三年の兵営（へいえい）生活（せいかつ）で大分世慣（よな）れ人ずれて来た丑之助君が、羽織袴、靴、中折帽、派手（はで）をする向きは新調のカーキー服にギュウ／＼云う磨き立ての長靴、腰の淋（さび）しいのを気にしながら
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
自分の生活（せいかつ）のいろんな場合（ばあい）にあてはまる音楽をそれぞれこしらえていた。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
「それできみは、やっと人なみの生活（せいかつ）ができるようになったのだね」
透明人間 (新字新仮名) ／ ハーバート・ジョージ・ウェルズ(著)
おりおり街（まち）の生活（せいかつ）もしたくなるが、うそと偽（いつわ）りでまるめていると思（おも）うと、この正直（しょうじき）な海（うみ）の上（うえ）のほうが、どれほどいいかしれなくなる。
船の破片に残る話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
さて新石器時代（しんせつきじだい）の人類（じんるい）はどういふふうな生活（せいかつ）をしてゐたかといひますと、やはり舊石器時代（きゆうせつきじだい）の人間（にんげん）と同（おな）じように、石（いし）を割（わ）つたり
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
現世（げんせ）生活（せいかつ）にいくらか未練（みれん）の残（のこ）っている、つまらぬ女性達（じょせいたち）の繰（く）り言（こと）をいつまで申上（もうしあ）げて見（み）たところで、そう興味（きょうみ）もございますまいから……。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
一言（げん）で云（い）えば、貴方（あなた）は生活（せいかつ）と云（い）うものを見（み）ないのです、それを全（まった）く知（し）らんのです。そうして実際（じっさい）と云（い）うことをただ理論（りろん）の上（うえ）からばかり推（お）している。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
かういふのがよいと考（かんが）へるのは、實際（じつさい）の生活（せいかつ）から離（はな）れたところに、文學（ぶんがく）があるのだとする考（かんが）へで、もう今（いま）の人（ひと）とは關係（かんけい）のない、優美（ゆうび）といふ趣味（しゆみ）であります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
あのおいなりさんの正体（しょうたい）をみてからも、諭吉（ゆきち）の生活（せいかつ）には、べつだんかわったことがありませんでした。
福沢諭吉：ペンは剣よりも強し (新字新仮名) ／ 高山毅(著)
さういふわけで夏（なつ）には木々（きゞ）は、見（み）るからに元氣（げんき）な青々（あを／＼）した色（いろ）をして、はちきれるような生活（せいかつ）をします。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
小鳥（ことり）は、自分（じぶん）の友（とも）だちらが、木（き）の枝（えだ）や、かなたの空（そら）でないているのを聞（き）きますと、その気（き）ままな生活（せいかつ）がうらやまれたのでありました。
めくら星 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
これを見（み）たとき、さすがに、ぼくは、世間（せけん）には、こんな生活（せいかつ）もあるのかと考（かんが）えられて、なんとなくいたたまらない気持（きも）ちがしました。
緑色の時計 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
そのとき、俺（わし）は、もし、声（こえ）がよかったら、ほかの鳥（とり）にそねまれたり、人間（にんげん）にねらわれたりして、安心（あんしん）した生活（せいかつ）が送（おく）られないといった。
すみれとうぐいすの話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
これだけで、人間（にんげん）が、一年（ねん）じゅうの生活（せいかつ）をすると考（かんが）えると、ひとつの炭俵（すみだわら）にも、命（いのち）がけのしんけんなものがあるはずでありました。
鐘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
あるところに、おじいさんと、おばあさんとが住（す）んでいました。その家（うち）は貧（まず）しく、子供（こども）がなかったから、さびしい生活（せいかつ）を送（おく）っていました。
花と人間の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
眠（ねむ）るようにできているのですから、不承（ふしょう）もなりますが、けしさんや、河骨（こうほね）さんなどには、この生活（せいかつ）は、さぞ苦（くる）しいことだとお察（さっ）しします。
ガラス窓の河骨 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
すみれは、そのころは、もう家（いえ）のうちの生活（せいかつ）にあきてしまって、ふたたび、大地（だいち）の上（うえ）に帰（かえ）りたいと思（おも）う心（こころ）が、しきりにしたのでありました。
つばきの下のすみれ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
私（わたし）は、虫（むし）となって、神（かみ）さまのおぼしめしに従（したが）って、自由（じゆう）に生活（せいかつ）をしたいと思（おも）います。神（かみ）さま、どうぞ、私（わたし）を虫（むし）にしてください！
おけらになった話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
しかし、それまでの、長（なが）い間（あいだ）の栄華（えいが）な生活（せいかつ）を思（おも）い出（だ）せば、私（わたし）は、しあわせのほうで、なにも、うらむことはないのであります。
春さきの古物店 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
それから、幾（いく）十年（ねん）……たったことでしょう。ある町（まち）の二階（かい）を借（か）りて、年（とし）とった男（おとこ）が、鳥（とり）と二人（ふたり）でさびしい生活（せいかつ）をしていました。
あほう鳥の鳴く日 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
お寺（てら）の境内（けいだい）には、幾（いく）たびか春（はる）がきたり、また去（さ）りました。けれど、和尚（おしょう）さまと犬（いぬ）の生活（せいかつ）には変（か）わりがなかったのであります。
犬と人と花 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
可憐（かれん）なとこなつの花（はな）は、ほかの花（はな）たちの生活（せいかつ）が知（し）りたかったのです。そして、自分（じぶん）の運命（うんめい）を比較（ひかく）してみたいと思（おも）ったのです。
小さな赤い花 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
娘（むすめ）の母親（ははおや）は、長（なが）い間（あいだ）、貧（まず）しい生活（せいかつ）をしてきました。それは、自分（じぶん）の腕（うで）ひとつで働（はたら）いて、たくさんの子供（こども）を育（そだ）てなければならなかったからです。
二番めの娘 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「たとえ町（まち）の生活（せいかつ）がどんなによくても、私（わたし）はやはり、お母（かあ）さんと暮（く）らした、山（やま）の生活（せいかつ）がいちばん好（す）きです。」といいました。
春がくる前 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
都会（とかい）の生活（せいかつ）に経験（けいけん）のない河骨（こうほね）は、どうして、この娘（むすめ）たちのことを知（し）り得（え）ましょう。娘（むすめ）たちが去（さ）ると、河骨（こうほね）は、自分（じぶん）の不幸（ふこう）をなげいたのでした。
ガラス窓の河骨 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)