“昔（むか）”の例文｜ふりがな文庫

“昔（むか）” の例文

昔（むか）し来た時とはまるで見当が違う。晩餐（ばんさん）を済まして、湯に入（い）って、室（へや）へ帰って茶を飲んでいると、小女（こおんな）が来て床（とこ）を延（の）べよかと云（い）う。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

昔（むか）しより長い戦争には戦場で討死する人よりも病気で死ぬ人が多いとしてあります。病気で死ぬのは犬死（いぬじに）で何の役に立ちません。

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

僕の生国は今日の巌手（いわて）県、昔の南部藩であるが、国隣りに津軽藩があった。南部と津軽とは、昔（むか）しからあたかも犬猫のように仲が悪かった。

教育の目的 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

其黄金機会ツていふ様（やう）なことはお金のたんとある人か、さうでなければ、昔（むか）しの人か、さうでなければ書物に書（かい）てある、マア日本で正成（マサシゲ）とか

黄金機会 (新字旧仮名) ／若松賤子(著)

凸凹（でこぼこ）や泡のないものを選びたいのです、昔（むか）しのものは、殆（ほと）んど紙の如く薄いのを有（もち）いています、なかなか味のあるものです。

楢重雑筆 (新字新仮名) ／小出楢重(著)

今（いま）の身分（みぶん）で思（おも）ひ出（だ）した處（ところ）が何（なん）となりまする、先（さき）は賣物買物（うりものかひもの）お金（かね）さへ出來（でき）たら昔（むか）しのやうに可愛（かわひ）がつても呉（く）れませう、表（おもて）を通（とほ）つて見（み）ても知（し）れる

にごりえ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

吉原へ勤（つと）め奉公に遣（やら）れたとは扨も／＼悼（いた）はしき事如何に昔（むか）しの恩あればとて夫程までに御夫婦が御心盡（こゝろづく）しを成（なさ）れしものを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

俺は昔（むか）しお万の覆（こぼ）した油を甞（な）アめて了つた太郎どんの犬さ。其俺の身の上咄（ばな）しが聞きたいと。四つ足の俺に咄して聞かせるやうな履歴があるもんか。

犬物語 (新字旧仮名) ／内田魯庵(著)

父親の手紙は、いつも同じようであったが、お島の身のうえについて、立っているらしい碌（ろく）でもない噂（うわさ）が、昔（むか）し気質（かたぎ）の老人（としより）を怒らせている事は、その文言（もんごん）でも受取れた。

あらくれ (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

昔（むか）し洋人はじめて印度（インド）に航する者あり。王に謂（いい）て曰く、臣が国、冬日（とうじつ）あり、水凍結（とうけつ）して晶（しょう）のごとく、鏡のごとく、堅きこと石のごとしと。王己（おのれ）を詐（いつわ）るとなしてこれを殺せり。

教門論疑問 (新字新仮名) ／柏原孝章(著)

此方（こっち）は和蘭（オランダ）から昔（むか）し輸入したゲベルを持て居ると云うような、日本国中千種万様の兵備では、政府に於（おい）てイザ事と云（いっ）ても戦争が出来そうにもしない、ソレよりかその金を納むるが宜（よ）い

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

見合（みあ）いでございますか……それは矢張（やは）り見合（みあ）いもいたしました。良人（おっと）の方（ほう）から実家（さと）へ訪（たず）ねてまいったように記憶（きおく）して居（お）ります。今（いま）も昔（むか）も同（おな）じこと、私（わたくし）は両親（りょうしん）から召（よ）ばれて挨拶（あいさつ）に出（で）たのでございます。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

三四郎は又、野々宮君の先生で、昔（むか）し正門内で馬に苦しめられた人の話（はなし）を思ひ出して、或はそれが広田先生ではなからうかと考へ出した。

三四郎 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

白身も黄身も共に半熟にならなければ真誠の半熟といわれんが昔（むか）しから温泉で湯煮（ゆで）るとその半熟が出来る事は人が知っていた。

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

思（おも）ふに男心（をとこごゝろ）の頼（たの）みがたさよ我（わ）れ周旋（とりもち）する身（み）として事（こと）整（とゝの）ふは嬉（うれ）しけれど優子（いうこ）どのゝ心（こゝろ）宜（よ）く見（み）えたり三郎（らう）喜（よろ）こびしと傳（つた）へ給（たま）へとは餘（あま）りといへど昔（むか）しを

五月雨 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

昔（むか）しは女の顔でも形でもを如何（いか）にも理想的に描きたがったものだ、西洋ではモナリザの顔が理想的美人だとかいう話しだが、なるほど美しく気高いには違いないが

楢重雑筆 (新字新仮名) ／小出楢重(著)

銀行の取引実務とか手形交換の実習とか云ふものなら昔（むか）しの商法講習所位のものを置けば沢山だ。経済学や法律学なら大学で、教へてゐる、私立の専門学校もある。

青年実業家 (新字旧仮名) ／内田魯庵(著)

送る我等なれば最早此上は何共（なんとも）仕方（しかた）なしと云けるを三吉額（ひたひ）を押（おさ）へ夫は道理の事ながら我等何程（なにほど）稼（かせ）ぎても不運にして斯の體と相成ども今一度商賣に取付度何卒（なにとぞ）昔（むか）しの好みを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

汽車の通って行く平野のどこを眺めても、昔（むか）しの記憶は浮ばなかった。

あらくれ (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

おまへかうして釣度（つりたい）とつて、モウ釣（つり）やしますまい、誰（だれ）も真似（まね）の出来（でき）ないことを武ちやんが一人おしなのだわ、昔（むか）しから、子供の鼻を食べようとしたさかなの話しはない様だ、聞いたことがないから

鼻で鱒を釣つた話（実事） (新字旧仮名) ／若松賤子(著)

「食べたり食べなかったりよ。わざわざ買うのは億劫（おっくう）だし、そうかって宅（うち）に何かあっても、昔（むか）しのように旨（おい）しくないのね、もう」

明暗 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

無論（むろん）千葉（ちば）さんの方（はう）からさとあるに、おやあの無骨（ぶこつ）さんがとて笑（わら）ひ出（だ）すに、奧樣（おくさま）苦笑（にがわら）ひして可憐（かわい）さうに失敗（しくじり）の昔（むか）し話（ばな）しを探（さぐ）り出（だ）したのかと仰（おつ）しやれば

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

遅くなんねいようにわしが早く早くと急（せ）き立（た）てたから疾っくの昔（むか）し家を出たのに、迎いさあ行かねいであの子と狂っているだもの。今あんちゅうた。

食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

交（かは）して別かれしにあらずや然るに此間（このあひだ）も六兩三分と言金子を譯なく合力（がふりよく）し間もなく其形にて又々參（まゐ）らるゝ事餘りなる仕方なり昔（むか）しとは違ひ今は眞面目（まじめ）に日々の利潤（りじゆん）を以て其日を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

「昔（むか）しの旦那だと思って、余（あんま）り見えをするなよ」

あらくれ (新字新仮名) ／徳田秋声(著)

あるいは例の消極的修養に必要な道具かも知れない。昔（むか）し或る学者が何とかいう智識を訪（と）うたら、和尚（おしょう）両肌を抜いで甎（かわら）を磨（ま）しておられた。

吾輩は猫である (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

菊（きく）の井（ゐ）のお力（りき）は土方（どかた）の手傳（てつだ）ひを情夫（まぶ）に持（も）つなどゝ考違（かんちが）へをされてもならない、夫（それ）は昔（むか）しの夢（ゆめ）がたりさ、何（なん）の今（いま）は忘（わす）れて仕舞（しまつ）て源（げん）とも七とも思（おも）ひ出（だ）されぬ

にごりえ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

牛乳を沢山飲ませなければならんという場合に昔（むか）し風の老人は牛乳なんぞ見るのもイヤだという人があります。

食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

赤松の間に二三段の紅（こう）を綴った紅葉（こうよう）は昔（むか）しの夢のごとく散ってつくばいに近く代る代る花弁（はなびら）をこぼした紅白（こうはく）の山茶花（さざんか）も残りなく落ち尽した。

吾輩は猫である (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

言（い）はぬ浮世（うきよ）の樣々（さま／″＼）には如何（いか）なることや潜（ひそ）むらん、今（いま）は昔（むか）しの涙（なみだ）の種（たね）、我（わ）が戀（こひ）ならぬ懺悔物（ざんげもの）がたり、聞（き）くも悲（かな）しき身（み）の上（うへ）あり、春（はる）の夜（よ）ふけて身（み）にしむ風（かぜ）に

暁月夜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

長崎辺では昔（むか）しから豚の生肉に毒があるといって決して直（す）ぐ煮たものは食べない。西洋料理でも大概一度湯煮（ゆで）てから使う。豚の生肉には例の寄生虫が沢山いる。

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

昔（むか）し「影参差（しんし）松三本の月夜かな」と咏（うた）ったのは、あるいはこの松の事ではなかったろうかと考えつつ、私はまた家に帰った。

硝子戸の中 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

あきれたものだのと笑（わら）つてお前（まへ）などは其我（そのわが）まゝが通（とほ）るから豪勢（ごうせい）さ、此身（このみ）になつては仕方（しかた）がないと團扇（うちは）を取（と）つて足元（あしもと）をあふぎながら、昔（むか）しは花（はな）よの言（い）ひなし可笑（をか）しく

にごりえ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

腐りかかって匂いの付いたバターを昔（むか）し風の婦人に食べさせて懲（こ）りさせたり、臭いヘットで揚げたものを出したりすると西洋料理は一度で降参だという人が出来ます。

食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

三本の松はいまだに好（い）い恰好（かっこう）で残っているかしらん。鉄灯籠はもう壊れたに相違ない。春の草は、昔（むか）し、しゃがんだ人を覚えているだろうか。

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

昔（むか）しの通（とほ）りでなくとも田中屋（たなかや）の看板（かんばん）をかけると樂（たの）しみにして居（ゐ）るよ、他處（よそ）の人（ひと）は祖母（おばあ）さんを吝（けち）だと言（い）ふけれど、己（お）れの爲（ため）に儉約（つましく）して呉（く）れるのだから氣（き）の毒（どく）でならない

たけくらべ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

昔（むか）しから猪に毒のある事は知っていたので日本料理でも猪へは毒消しというものを何か加えます。

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

「何だって構やしません。昔（むか）しヴェニスを支配した人間の名ですよ。何代つづいたものですかね。その御殿が今でもヴェニスに残ってるんです」

草枕 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

世（よ）の中（なか）廣（ひろ）うなれば次第（しだい）に御器量（ごきりよう）まし給（たま）ふ、今宵（こよひ）小梅（こうめ）が三味（み）に合（あは）せて勸進帳（くわんじんちやう）の一くさり、悋氣（りんき）では無（な）けれど彼（か）れほどの御修業（ごしゆげう）つみしも知（し）らで、何時（いつ）も昔（むか）しの貴郎（あなた）とおもひ

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

昔（むか）し風（ふう）の台所へ往（い）って御覧なさい、古びた青銅鍋（からかねなべ）だの粗製（そせい）の琺瑯鍋（ほうろうなべ）だのあるいは銅（あかがね）の鍋だの真鍮鍋（しんちゅうなべ）なんぞを使っていますが西洋は大概国法を以てあんな鍋の使用を厳禁しています。

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

彼は例刻の五時がとうの昔（むか）しに過ぎたのに、妙な酔興（すいきょう）を起して、やはり同じ所にぶらついていた自分を仕合せだと思った。

彼岸過迄 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

摘（つみ）あらそひし昔（むか）しは何（なん）の苦（く）か有（あ）りし野河（のがは）の岸（きし）に菊（きく）の花（はな）手折（たをる）とて流（なが）れ一筋（ひとすじ）かち渡（わた）りし給（たま）ふ時（とき）我（われ）はるかに歳下（としした）の身（み）のコマシヤクレにも君（きみ）さまの袂（たもと）ぬれるとて袖襻（そでだすき）かけて參（まゐ）らせしを

五月雨 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

肝臓肥大は鶏に最も多いものでその肉を食べるのに差支（さしつかえ）はありませんけれどもあの肝臓を食べると害になります。しかるに昔（むか）し風（ふう）の食物通（くいものつう）は鶏肝（けいかん）といって大層肝臓の料理を悦（よろこ）んだものです。

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

母は約束だから迷惑しても構わない、また迷惑するはずがないと主張して、昔（むか）し田口が父の世話になったり厄介（やっかい）になったりした例を数え挙げた。

彼岸過迄 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

今夜（こんや）來（き）て呉（く）れるとは夢（ゆめ）の樣（やう）な、ほんに心（こゝろ）が屆（とゞ）いたのであらう、自宅（うち）で甘（うま）い物（もの）はいくらも喰（た）べやうけれど親（おや）のこしらいたは又（また）別物（べつもの）、奧樣氣（おくさまぎ）を取（とり）すてゝ今夜（こんや）は昔（むか）しのお關（せき）になつて

十三夜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

昔（むか）しある人当時有名な禅師に向って、どうしたら悟れましょうと聞いたら、猫が鼠を覘（ねら）うようにさしゃれと答えたそうだ。

吾輩は猫である (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

燈火（ともしび）の下（もと）に書物（しよもつ）を開（ひ）らき、膝（ひざ）に抱（いだ）きて畫（ゑ）を見（み）せ、これは何時何時（いつ／＼）の昔（むか）し何處（どこ）の國（くに）に、甚樣（じんさま）のやうな剛（つよ）き人（ひと）ありて、其時代（そのとき）の帝（みかど）に背（そむ）きし賊（ぞく）を討（う）ち、大功（たいこう）をなして此畫（このゑ）は引上（ひきあげ）の處（ところ）

暁月夜 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

昔（むか）し鎌倉の宗演和尚に参して父母未生以前（ふもみしょういぜん）本来の面目はなんだと聞かれてがんと参ったぎりまだ本来の面目に御目（おめ）に懸（かか）った事のない門外漢である。

高浜虚子著『鶏頭』序 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

それも其筈（そのはず）昔（むか）しをくれば系圖（けいづ）の卷（まき）のこと長（なが）けれど、徳川（とくがは）の流（なが）れ末（すゑ）つかた波（なみ）まだ立（た）たぬ江戸時代（えどじだい）に、御用（ごよう）お側（そば）お取次（とりつぎ）と長銘（ながめい）うつて、席（せき）を八萬（まん）騎（ぎ）の上坐（じやうざ）に占（し）めし青柳右京（あをやぎうきやう）が三世（さんぜ）の孫（まご）

たま襻 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)