“曰（いは）” の例文
是（ここ）に於（おい）て齊（せい）の軍（ぐん）の善（よ）く射（い）る者（もの）をして、（五三）萬弩（ばんど）、道（みち）を夾（はさ）んで伏（ふく）せしめ、（五四）期（き）して曰（いは）く、『暮（くれ）に火（ひ）の擧（あ）がるを見（み）ば倶（とも）に發（はつ）せよ』
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
小賊（せいぞく）肯（き）かずして、則（すなは）ち刀（かたな）を執（と）つて其（そ）の指（ゆび）を切（き）つて珠（たま）を盜（ぬす）むや、指（ゆび）より紅（くれなゐ）の血（ち）衝（つ）と絲（いと）の如（ごと）く迸（ほとばし）りぬ。頭領（とうりやう）面（おもて）を背（そむ）けて曰（いは）く、於戲痛哉（あゝいたましいかな）。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
爾（そ）の時に疾翔大力、爾迦夷（るかゐ）に告げて曰（いは）く、諦（あきらか）に聴け諦に聴け。善（よ）く之（これ）を思念せよ。我今汝（なんぢ）に梟鵄諸（もろもろ）の悪禽（あくきん）離苦（りく）解脱（げだつ）の道を述べんと。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
フランソア・ザビエル師ノ曰（いは）ク、予ノ見ル所ヲ以テスレバ、善良ナル性質ヲ有スルコト日本人ノ如キハ、世界ノ国民ノウチ甚ダ稀ナリ。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
「淺黄の手拭に曰（いは）くがあるだらうと思つて、一本持つて來ましたよ。さうでもなきや、親分は何時まで番頭とやり合つて居るか解らねえ」
銭形平次捕物控：071 平次屠蘇機嫌 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
一に曰（いは）く、和（やはらぎ）を以て貴しと為（な）し、忤（さか）ふこと無きを宗（むね）と為せ。人皆党（たむら）有り、亦（また）達（さと）れる者少し。是（これ）を以て、或は君父（きみかぞ）に順（したが）はずして乍（ま）た隣里（さととなり）に違（たが）ふ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
古人（こじん）曰（いは）く近きを計（はか）れば足（たら）ざるが如く遠きに渡れば乃ち餘り有りと爲す我國（わがくに）聽訟（ちやうしよう）を云ふ者大概（おほむね）青砥藤綱（あをとふぢつな）大岡忠相（おほをかたゞすけ）の兩氏が明斷を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
声を連（つら）ね筆を揃（そろ）へて一斉（いつせい）に之を讒謗（ざんばう）攻撃して曰（いは）く「軍国多事の隙（げき）に乗じて此事をなす先（ま）づ売国の奸賊を誅（ちゆう）して征露軍門の血祭（ちまつり）せざるべからず——」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
自ら知るの明あるもの寡（すく）なしとは世間にて云ふ事なり、われは人間に自知の明なき事を断言せんとす、之を「ポー」に聞く、曰（いは）く、功名眼前にあり
人生 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
吾人は断言せんと欲す、曰（いは）く、世に罪過なくして不幸の末路に終るものは之れなしと。人或（あるひ）は曰はん、キリストは罪過なくして無惨の死を遂げたりと。
罪過論 (新字旧仮名) ／ 石橋忍月(著)
万国の上には立法の君主が無ければ、国と国との曲直の争（あらそひ）は抑（そもそ）も誰（たれ）の手で公明正大に遺憾無（いかんな）く決せらるるのだ。ここに唯一つ審判の機関がある、曰（いは）く戦（たたかひ）！
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
曰（いは）く、宗教にして、若（も）し、万世不易（ふえき）の形を取り、万人の為め、予（あらかじ）め、劃然（かくぜん）として具（そな）へられたらむには、精神界の進歩は直に止りて、厭（いと）ふべき凝滞はやがて来（きた）らむ。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
黒羽二重の小袖は、私にとつてないにひとしかつたと云つても、過言ではない。これは、すぐ次に起つた最後の曰（いは）くを知つたなら、君も認めない訳には行かないだらう。
世之助の話 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
そしてその最上禪とは何かと云ふに、壇上で興行師の樣に一喝（かつ）して見せ、曰（いは）く云ひがたしだ。——
泡鳴五部作：05 憑き物 (旧字旧仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
此身（このみ）は雲井（くもゐ）の鳥（とり）の羽（は）がひ自由（じゆう）なる書生（しよせい）の境界（けうがい）に今（いま）しばしは遊（あそ）ばるゝ心（こゝろ）なりしを、先（さ）きの日（ひ）故郷（ふるさと）よりの便（たよ）りに曰（いは）く、大旦那（おほだんな）さまこと其後（そのご）の容躰（ようだい）さしたる事（こと）は御座（ござ）なく候へ共（ども）
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
其所（そこ）へ、周布神奈川縣知事（すふかながはけんちじ）が來（く）る。橋本警務長（はしもとけいむちやう）が來（く）る。田中代議士（たなかだいぎし）、樋口郡長（ひぐちぐんちやう）、曰（いは）く何（なに）、曰（いは）く何（なに）、斯（か）ういふ時（とき）には肩書（かたがき）が必用（ひつよう）と見（み）える。高等野次馬（かうとうやじうま）の數（かず）、無慮（むりよ）百餘名（よめい）と註（ちう）せられた。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
下りて七合目に至る、霜髪の翁（おきな）、剛力の肩をも借らず、杖つきて下山するに追ひつく、郷貫（きやうくわん）を質（たゞ）せば関西の人なりといふ、年歯（ねんし）を問へば、即（すなは）ち対（こた）へて曰（いは）く、当年八十四歳になります！
霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)
禹（う）江（こう）を渡（わた）る時（とき）、蛟龍（かうりよう）船（ふね）を追ふ、舟中（しうちゆう）の人（ひと）皆（みな）慴（おそ）る、禹（う）天を仰いで、嘆じて曰（いは）く、我（われ）命（めい）を天に享（う）く、力を尽して、万民を労す、生は寄（き）なり、死は帰（き）なりと、龍（りよう）を見る事、蜿蜓（えんてい）の如く、眼色（がんしよく）変（へん）ぜず
母となる (新字旧仮名) ／ 福田英子(著)
互ひにうち驚き、いかにしてかかる山にはゐるかと問へば、女の曰（いは）く、山に入りて恐ろしき人にさらはれ、こんな所に来たるなり。逃げて帰らんと思へど、いささかの隙もなしとのことなり。
遠野物語 (新字旧仮名) ／ 柳田国男(著)
曰（いは）く学問の勧め、曰く文明論概略、曰く民間経済論、曰く時事小言、福沢君の著述が如何（いか）計（ばか）り世間を動かしたるよ。吾人の郷里に在るや、嘗（かつ）て君の世界国尽しを読んで始めて世界の大勢を知りたりき。
明治文学史 (新字旧仮名) ／ 山路愛山(著)
碧梧桐（へきごとう）来て謡曲二番謡（うた）ひ去る。曰（いは）く清経（きよつね）曰く蟻通（ありどおし）。（六月十二日）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
「大変な曰（いは）くがつきますわね。でもそんなら妾描いて頂くわ、」
静物 (新字旧仮名) ／ 十一谷義三郎(著)
再（ふたゝ）び曰（いは）く、その原因の如きはもとより心を置くにあらずと。
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
「どうも素的（すてき）な香だ、何でも曰（いは）く附（つき）の物に相違ない。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
博士曰（いは）く、「油絵に描（か）く女だね。」
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
塞（ふさ）げない事になつて何（な）にも彼（か）にも免（まぬか）れぬ弊風（へいふう）といふのが時世（ときよ）なりけりで今では極点（きよくてん）に達（たつ）したのだ髪（かみ）だけは曰（いは）く有（あ）つて奇麗（きれい）にする年紀（としごろ）の娘がせつせと内職（ないしよく）に夜（よ）の目も合はさぬ時は算筆（さんぴつ）なり裁縫（さいほう）なり第一は起居（たちゐ）なりに習熟（しうじよく）すべき時は五十仕上（しあ）げた
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
論者（ろんしや）は曰（いは）く
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
其（その）信號（しんがう）に曰（いは）く
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
闔廬（かふろ）曰（いは）く、『試（こころ）みに婦人（ふじん）を以（もつ）てす可（べ）きか』と。曰（いは）く、『可（か）なり』と。是（ここ）に於（おい）て之（これ）を許（ゆる）す。宮中（きうちう）の美女（びぢよ）を出（いだ）し、百八十人（にん）を得（え）たり。
国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
爾（そ）の時に疾翔大力（しっしょうたいりき）、爾迦夷（るかゐ）に告げて曰（いは）く、諦（あきらか）に聴け、諦に聴け。善（よ）く之（これ）を思念せよ。我今汝（なんぢ）に、梟鵄（けうし）諸（もろもろ）の悪禽（あくきん）、離苦（りく）解脱（げだつ）の道を述べんと。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
賀（が）の曰（いは）く、其（そ）の左（ひだり）の目（め）を射（い）よ。羿（げい）すなはち弓（ゆみ）を引（ひ）いて射（い）て、誤（あやま）つて右（みぎ）の目（め）にあつ。首（かうべ）を抑（おさ）へて愧（は）ぢて終身不忘（みををはるまでわすれず）。術（じゆつ）や、其（そ）の愧（は）ぢたるに在（あ）り。
術三則 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
これが何んの曰（いは）くもなかつた日にや、あつしは髷節（まげぶし）でも切るか、十手捕繩を返上しなきやなりませんよ。兎に角ちよいと覗いてやつて下さい
銭形平次捕物控：187 二人娘 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
曰（いは）く社会党は祖国に取つて不倶戴天（ふぐたいてん）の仇敵なり、一挙にして之れを全滅せざるべからずと、多謝す、アヽ独逸皇帝よ、汝の努力に依（よつ）て我独逸の社会党は
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
そんな思をしつつ何為（なぜ）してゐるか！　曰（いは）く言難（いひがた）しで、精神的に酷（ひど）く傷（きずつ）けられた反動と、先（ま）づ思召（おぼしめ）して下さいまし。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
劇烈欝勃（うつぼつ）の行為を描き、其主人公は概（おほむ）ね薄志弱行なりし故に、メルクは彼を誡（いまし）めて曰（いは）く、此（かく）の如き精気なく誠心なき汚穢（をわい）なる愚物は将来決ツして写す勿（なか）れ
舞姫 (新字旧仮名) ／ 石橋忍月(著)
皇子（みこ）等（たち）共に対（こた）へて曰（いは）く、理実（ことわり）灼然（いやちこ）なり。則ち草壁皇子尊先（ま）づ進みて盟ひて曰（いは）く、天神（あまつかみ）地祇（くにつかみ）、及び天皇（すめらみこと）証（あきら）めたまへ、吾（おの）れ兄弟長幼、并（あは）せて十余の王（みこ）、各（おのおの）異腹（ことはら）より出（い）づ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
彼常に「不感無覚」を以て称せらる。世人輙（やや）もすれば、この語を誤解して曰（いは）く、高踏一派の徒、甘（あまん）じて感情を犠牲とす。これ既に芸術の第一義を没却したるものなり。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
評（ひやう）に曰（いは）く此嘉川家一條（でう）は大岡殿大いに御心勞（しんらう）なされしは第一貳千五百石の御旗本を失（うしな）はん事を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この身は雲井の鳥の羽がひ自由なる書生の境界（けうがい）に今しばしは遊ばるる心なりしを、先きの日故郷（ふるさと）よりの便りに曰（いは）く、大旦那さまことその後の容躰（ようだい）さしたる事は御座なく候（さうら）へ共
ゆく雲 (新字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
尚書（しやうしよ）に曰（いは）く、農は国の本、本固ければ国安しとありて、和漢とも、農を重んずる所以（ゆゑん）なり。
大菩薩峠：25 みちりやの巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
柴野栗山先生讚嘆（さんたん）して曰（いは）く「独立原無競、自為衆壑宗（しゆうかくのそう）」まとことに不二なくんば人に祖先なく、山に中心なけむ、甲斐の諸山水を跋渉（ばつせふ）しての帰るさ、東海道を汽車にして、御殿場に下り
霧の不二、月の不二 (新字旧仮名) ／ 小島烏水(著)
曰（いは）くは、この舟へ乗つたそもそもからあつたのだから。
世之助の話 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
韓王（かんわう）始（はじ）め非（ひ）を用（もち）ひず、急（きふ）なるに及（およ）んで廼（すなは）ち非（ひ）を遣（や）りて秦（しん）に使（つか）はす。秦王（しんわう）之（これ）を悦（よろこ）び、未（いま）だ信用（しんよう）せず。李斯（りし）・姚賈（えうか）、之（これ）を害（い）み之（これ）を毀（そし）つて曰（いは）く
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
爾（そ）の時に疾翔大力（しっしょうたいりき）、爾迦夷（るかゐ）に告げて曰（いは）く、諦（あきらか）に聴け、諦に聴け、善（よ）く之（これ）を思念せよ、我今汝（なんぢ）に、梟鵄（けうし）諸（もろもろ）の悪禽（あくきん）、離苦（りく）解脱（げだつ）の道を述べん、と。
二十六夜 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
婦人の婚姻に因りて得（う）る処のものは概（おほむ）ね斯の如し。而（しかう）して男子もまた、先人曰（いは）く、「妻なければ楽（たのしみ）少く、妻ある身には悲（かなしみ）多し」
愛と婚姻 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「若い娘が、ゐても起つても、といふほど脅（おび）えてゐるのは、何にか曰（いは）くのあることだらう。精々氣をつけて居るが宜い」
銭形平次捕物控：178 水垢離 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
今日（こんにち）の人才を滅（ほろぼ）す者は、曰（いは）く色、曰く高利貸ぢやらう。この通り零落（おちぶ）れてをる僕が気毒と思ふなら、君の為に艱（なやま）されてをる人才の多くを一層不敏（ふびん）と思うて遣れ。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
この詩を広く人生に擬（ぎ）して解せむか、曰（いは）く、凡俗の大衆は眼低し。法利賽（パリサイ）の徒と共に虚偽の生を営みて、醜辱汚穢（おわい）の沼に網うつ、名や財や、はた楽欲（ぎようよく）を漁（あさ）らむとすなり。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
時人曰（いは）く、安然は東岳の唇舌を以て西天の音韻に通ず、才宏劉（くわうりう）なるかなと。都率超曰く、然（しか）り、師は顕密の博士なりと。又曰く、公若（も）し我が門に入らざれば秘教地に墜つ可しと。
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
曰（いは）く松島自身の披露、曰く軍人社会の輿論（よろん）而（しか）して之を言ふものは、現に陸軍中尉の妻女
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)