“見舞(みま)” の例文
呂宋兵衛の辞退をきくと、半助は、だれも刑場(けいじょう)へでると、一種(しゅ)の鬼気(きき)におそわれる、その臆病風(おくびょうかぜ)に見舞(みま)われたなと、苦笑(くしょう)するさまで
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
折(をり)から、従弟(いとこ)は当流(たうりう)の一派(ぱ)とゝもに、九州地(しうぢ)を巡業中(じゆんげふちう)で留守(るす)だつた。細君(さいくん)が、園(その)と双方(さうはう)を兼(か)ねて見舞(みま)つた。其(そ)の三度(ど)めの時(とき)の事(こと)なので。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
早苗が見舞(みま)いにゆくと、磯吉は眼帯(がんたい)をした顔を膝(ひざ)につくほどうつむきこんで、いっそ死んだほうがよかったとしょげきっていたという。
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
が、思(おも)い出(だ)す丈(だけ)思(おも)い出(だ)し、泣(な)きたい丈(だけ)泣(な)きつくした時(とき)に、後(あと)には何(なん)ともいえぬしんみりと安(やす)らかな気分(きぶん)が私(わたくし)を見舞(みま)ってくれました。
彼は我が児以上に春琴の身を案じたまたま微恙(びよう)で欠席する等のことがあれば直ちに使(つかい)を道修町に走らせあるいは自ら杖(つえ)を曳(ひ)いて見舞(みま)った。
春琴抄 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
非局部性(ひきよくぶせい)の大地震(だいぢしん)を起(おこ)す事(こと)のある海洋底(かいようてい)に接(せつ)した海岸地方(かいがんちほう)は、大搖(おほゆ)れの地震(ぢしん)に見舞(みま)はれた場合(ばあひ)、津浪(つなみ)についての注意(ちゆうい)を要(よう)する。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
そのあくる日、うさぎはおみその中に唐(とう)がらしをすり込(こ)んでこうやくをこしらえて、それを持(も)ってたぬきのところへお見舞(みま)いにやって来(き)ました。
かちかち山 (新字新仮名) / 楠山正雄(著)
僕(ぼく)は又滝田君(くん)の病中(びょうちゅう)にも一度(ど)しか見舞(みま)うことが出来なかった。滝田君(くん)は昔(むかし)夏目先生が「金太郎」とあだ名した滝田君(くん)とは別人(べつじん)かと思(おも)うほど憔悴(しょうすい)していた。
滝田哲太郎君 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
「祭(まつ)り延(の)ばすから早くよくなれ」本家のおばあさんが見舞(みま)いに行って、その子の頭をなでて言いました。
ざしき童子のはなし (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
このことが帝(みかど)のお耳(みゝ)に達(たつ)しましたので、お使(つか)ひを下(くだ)されてお見舞(みま)ひがありました。翁(おきな)は委細(いさい)をお話(はなし)して
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
珍(めづ)らしく家内中(うちゞう)との觸(ふ)れに成(なり)けり、此(この)お供(とも)を嬉(うれ)しがるは平常(つね)のこと、父母(ちゝはゝ)なき後(のち)は唯(たゞ)一人の大切(たいせつ)な人(ひと)が、病(やま)ひの床(とこ)に見舞(みま)ふ事(こと)もせで、物見遊山(ものみゆさん)に歩(ある)くべき身(み)ならず
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
同伴者(どうばんしゃ)に連立(つれだ)たうとて、同門跣足(どうもんせんそく)の或(ある)御坊(ごばう)を尋(たづ)ねて、町(まち)で或(ある)病家(びゃうか)をお見舞(みま)やってゐるのに逢(あ)うたところ、町(まち)の檢疫(けんえき)の役人衆(やくにんしゅう)に兩人(ふたり)ながら時疫(じえき)の家(うち)にゐたものぢゃと疑(うたが)はれて
可なりの生活(くらし)をして居ながら、銭(ぜに)になると云えば、井浚(いどざら)えでも屋根葺(ふき)の手伝でも何でもする隣字(となりあざ)の九右衛門爺(じい)さんは、此雹に畑を見舞(みま)われ、失望し切って蒲団(ふとん)をかぶって寝てしもうた。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
たずねて見(み)ると、一昨日(いっさくじつ)から地主(じぬし)の老人(ろうじん)は、しゃっくりがとまらないので、すっかり体(からだ)がよわって、床(とこ)についているということでした。それで、海蔵(かいぞう)さんはお見舞(みま)いに枕(まくら)もとまできました。
牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) / 新美南吉(著)
また松島海軍大佐(まつしまかいぐんたいさ)の令妹(れいまい)なる彼(かれ)の夫人(ふじん)にはまだ面會(めんくわい)はせぬが、兄君(あにぎみ)の病床(やまひ)を見舞(みま)はんが爲(た)めに、暫時(しばし)でも其(その)良君(おつと)に別(わかれ)を告(つ)げ、幼(いとけな)き兒(こ)を携(たづさ)へて、浪風(なみかぜ)荒(あら)き萬里(ばんり)の旅(たび)に赴(おもむ)くとは仲々(なか/\)殊勝(しゆしよう)なる振舞(ふるまひ)よと
「四郎馬鹿さんに見舞(みま)われた店はどうも繁昌(はんじょう)するようだ」
みちのく (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
といってその胸(むな)もとへ、石火(せっか)にのびてきた朱柄(あかえ)の槍(やり)の石突(いしづ)きは、かれの大刀が相手の身にふれぬうちに、かれの肋骨(あばら)の下を見舞(みま)った。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ひとしきり笑いさざめいたあげく、ともかく学校へ向かった。途中(とちゅう)で出あう人たちは、いちいち見舞(みま)いのことばをおくった。
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
さて、取(と)るものも取(と)りあへず福井(ふくゐ)の市(まち)を出發(しゆつぱつ)した。これが鎭守府(ちんじゆふ)の病院(びやうゐん)に、夫(をつと)を見舞(みま)ふ首途(かどで)であつた。
雪の翼 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
やう/\のこと、國(くに)の役人(やくにん)の世話(せわ)で手輿(てごし)に乘(の)せられて家(いへ)に着(つ)きました。そこへ家來(けらい)どもが駈(か)けつけて、お見舞(みま)ひを申(まを)し上(あ)げると、大納言(だいなごん)は杏(すもゝ)のように赤(あか)くなつた眼(め)を開(ひら)いて
竹取物語 (旧字旧仮名) / 和田万吉(著)
耳形(みゝがた)の𣠽(つか)を掴(つか)んで其(その)劍(けん)をお拔(ぬ)きゃれ、速(はや)うせぬと乃公(おれ)の劍(けん)が足下(おぬし)の耳元(みゝもと)へお見舞(みま)ひ申(まう)すぞ。
正太(しようた)は此日(このひ)日(ひ)がけの集(あつ)めを休(やす)ませ貰(もら)ひて、三五郎(らう)が大頭(おほがしら)の店(みせ)を見舞(みま)ふやら、團子屋(だんごや)の背高(せいたか)が愛想氣(あいそげ)のない汁粉(しるこ)やを音(おと)づれて、何(ど)うだ儲(まう)けがあるかえと言(い)へば、正(しよう)さんお前(まへ)好(い)い處(ところ)へ來(き)た
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
これは文化(ぶんか)の進(すゝ)んだ國(くに)としては地震(ぢしん)に見舞(みま)はれる機會(きかい)の多(おほ)いからにもよるのであるが、なほ他(た)の一因(いちいん)として明治維新後(めいじいしんご)、わが國(くに)の文化開發事業(ぶんかかいはつじぎよう)の補助者(ほじよしや)として招聘(しようへい)した歐米人(おうべいじん)が、多(おほ)くは其道(そのみち)に於(おい)て
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
で、ある日(ひ)お爺(じい)さんが見舞(みま)われた時(とき)私(わたくし)は訊(たず)ねました。——
「そんなこと いうても たったの 一年生が 親にも ないしょで 見舞(みま)いに きたんじゃもん いかんと おれるかい ゆんとん さんじゃい」
二十四の瞳 (新字新仮名) / 壺井栄(著)
初対面(しょたいめん)のあいさつや、陣中の見舞(みま)いなどをのべおわってのち、八風斎(はっぷうさい)は、れいの秘図(ひず)をとりだし、主人勝家(かついえ)からの贈(おく)り物として、うやうやしく、伊那丸(いなまる)の膝下(しっか)にささげた。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
否(いゝえ)、私等(わたくしども)は東京(とうきやう)へ修行(しゆぎやう)に參(まゐ)つて居(ゐ)るものでござるが、今度(こんど)國許(くにもと)に父(ちゝ)が急病(きふびやう)と申(まを)す電報(でんぱう)が懸(かゝ)つて、其(それ)で歸(かへ)るのでござるが、急(いそ)いで見舞(みま)はんければなりませんので、止(や)むを得(え)ず船(ふね)にしました。
旅僧 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
その日(ひ)も暮(くれ)れ近(ちか)く旦那(だんな)つりより惠比須(ゑびす)がほして歸(かへ)らるれば、御新造(ごしんぞ)も續(つゞ)いて、安産(あんざん)の喜(よろこ)びに送(おく)りの車夫(もの)にまで愛想(あいそう)よく、今宵(こよひ)を仕舞(しま)へば又(また)見舞(みま)ひまする、明日(あす)は早(はや)くに妹共(いもとゞも)の誰(た)れなりとも
大つごもり (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
それについては津浪襲來(つなみしゆうらい)の常習地(じようしゆうち)といふものがある。この常習地(じようしゆうち)は右(みぎ)に記(しる)したような地震(ぢしん)に見舞(みま)はれた場合(ばあひ)、特別(とくべつ)の警戒(けいかい)を要(よう)するけれども、其他(そのた)の地方(ちほう)に於(おい)ては左程(さほど)の注意(ちゆうい)を必要(ひつよう)としないのである。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
「あのね、見舞(みま)ひに行(ゆ)きますのは、私(わたし)の主人(しゆじん)……まあ、旦那(だんな)なんですよ。」
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
呼(よ)びたりとか病(やまい)の元(もと)はお前様(まへさま)と云(い)はるゝも道理(どうり)なり知(し)らざりし我(われ)恨(うら)めしくもらさぬ君(きみ)も恨(うら)めしく今朝(けさ)見舞(みま)ひしとき痩(や)せてゆるびし指輪(ゆびわ)ぬき取(と)りてこれ形見(かたみ)とも見給(みたま)はゞ嬉(うれ)しとて心細(こゝろぼそ)げに打(う)ち笑(ゑ)みたる其心(そのこゝろ)今少(いますこ)し早(はや)く知(し)らば斯(か)くまでには衰(おとろ)へさせじを
闇桜 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
深夜(しんや)の雪(ゆき)を分(わ)けて、幾度(いくど)か見舞(みま)はう、と思(おも)つたほどだつたさうである。
火の用心の事 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
打(う)ち寄(よ)れば言(い)ふ事(こと)よ。今度(こんど)の大災害(だいさいがい)につけては、先(さき)んじて見舞(みま)はねばならない、燒(や)け殘(のこ)りの家(いへ)の無事(ぶじ)な方(はう)が後(あと)になつて——類燒(るゐせう)をされた、何(なん)とも申(まを)しやうのない方(かた)たちから、先手(せんて)を打(う)つて見舞(みま)はれる。
十六夜 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)