“此（この）”の例文｜ふりがな文庫

“此（この）” の例文

母（はヽ）さまとならではお湯（ゆ）にも行（ゆ）かじ、觀音（かんのん）さまのお參（まゐ）りもいやよ、芝居（しばゐ）も花見（はなみ）も母（はヽ）さま御（ご）一處（しよ）ならではと此（この）一トもとのかげに隱（か）くれて

経つくゑ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

また病つきで課業はそつちのけの大怠惰（おほなまけ）、後で余所（よそ）の塾へ入りましたが、又此（この）先生と来た日にや決して、然（さ）う云ふものを読ませない。

いろ扱ひ (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

元来此（この）附近の山は、二、三年前迄吾々には少しも知られていなかった。雁坂峠以東では大洞山が一番高い位に思っていたものである。

秩父の奥山 (新字新仮名) ／木暮理太郎(著)

これは此（この）市（し）で一番人の目に立つ雄大な二階立（にかいだち）の白堊館（はくあかん）、我が懐かしき母校である。盛岡中学校である。巨人？　然（さう）だ、慥かに巨人だ。

葬列 (新字旧仮名) ／石川啄木(著)

『なあに、柳川君（やながはくん）には片附（かたづ）けるやうな荷物（にもつ）もないのさ。』と濱島（はまじま）は聲（こゑ）高（たか）く笑（わら）つて『さあ。』とすゝめた倚子（ゐす）によつて、私（わたくし）も此（この）仲間（なかま）入（いり）。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／押川春浪(著)

余は本篇の諸所に於て現存（げんぞん）のエスキモが好く此（この）石器時代人民に似たりとの事を記（しる）し置しが、古物、遺跡、口碑を總括して判斷（はんだん）するに

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

「一旦（いったん）お返し下さった此（この）時計を——改めて、そうです、青木君の意志として——私は、改めて貴女（あなた）に受取っていたゞきたいのです。」

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

處（ところ）が此（この）アルゼリヤ國（こく）の中（うち）でブリダアといふ市府（まち）の人（ひと）は分（わけ）ても怠惰（なまけ）ることが好（す）き、道樂（だうらく）をして日（ひ）を送（おく）ることが好きといふ次第である。

怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

「それがお前さん。徳次郎が死にぎわに、わたしは店のお此（この）さんに殺されたのだと申したそうで……」と、利兵衛は小声で答えた。

半七捕物帳：13 弁天娘 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

私は此（この）時母の前へ此三ツの貨幣を置いて其廻（そのまは）りをトン／＼踊り廻（まは）つたのを覚えて居（を）り升（ます）、「金の機会に、銀の機会に、銅（あかがね）の機会だ」

黄金機会 (新字旧仮名) ／若松賤子(著)

開戦の劈頭（へきとう）から首都巴里（パリー）を脅（おびや）かされやうとした仏蘭西（フランス）人の脳裏には英国民よりも遥（はるか）に深く此（この）軍国主義の影響が刻み付けられたに違ない。

点頭録 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

そして此（この）公生涯の裏面に、綱宗の気遣（きづか）ふも無理ならぬ、暗黒なる事情が埋伏してゐた。それは前後二回に行はれた置毒（ちどく）事件である。

椙原品 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

併（しか）し此（この）場を立ち上がって、あの倒れている女学生の所へ行って見るとか、それを介抱（かいほう）して遣（や）るとか云う事は、どうしても遣りたくない。

女の決闘 (新字新仮名) ／太宰治(著)

或（ある）人は一年後に濠洲の真珠業が廃滅するに際し日本へ帰る該（がい）地の人夫一万人を此（この）地で喰ひ止める事が出来ると云つて楽観して居る。

巴里より (新字旧仮名) ／与謝野寛、与謝野晶子(著)

ベンヺ　其（その）カピューレットの例會（れいくわい）に、足下（きみ）の戀（こ）ひ慕（した）ふローザラインが、此（この）ヹローナで評判（ひゃうばん）のあらゆる美人達（びじんたち）と同席（どうせき）するは良（よ）い都合（つがふ）ぢゃ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

『然（さ）らば』とドード鳥（てう）が嚴格（げんかく）に云（い）つて立上（たちあが）り、『此（この）會議（くわいぎ）の延期（えんき）されんことを動議（どうぎ）します。蓋（けだ）し、もつと早（はや）い有効（いうかう）な治療（ちれう）方法（はうはふ）が——』

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

さらば此（この）男の血を見たらむには、わが気力も昔に帰りてむかなぞ、日毎に思ひめぐらし行くうちに此の三月の中半（なかば）の或る日の事なりき。

白くれない (新字新仮名) ／夢野久作(著)

天（あま）の浮橋（うきはし）の上にて、山の神千二百生れたまふ也。此（この）山の御神の母御名を一神（いちがみ）の君（きみ）と申す。此神産をして、三日までうぶ腹を温（あたた）めず。

山の人生 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

飛鳥末から藤原へかけての時代が、実の処此（この）古めいた五句、出入り三十音の律語を意識にのぼせる為の陣痛期になつたのである。

短歌本質成立の時代：万葉集以後の歌風の見わたし (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

「西ノ方ヘ漂流シテイマシタ。——ソレヨリ、此（この）附近ニ巨（おお）キナ海坊主ガ出マスカラ注意シテ下サイ。奴ハ船ヘ襲イ掛ッテ来マス」

流血船西へ行く (新字新仮名) ／山本周五郎(著)

一（ひ）ト月過ぎ二（ふ）タ月過（すぎ）ても此（この）恨（うらみ）綿々（めんめん）ろう／＼として、筑紫琴（つくしごと）習う隣家（となり）の妓（こ）がうたう唱歌も我に引き較（くら）べて絶ゆる事なく悲しきを、コロリン

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

私（わたし）は自分（じぶん）の不安（ふあん）と苦痛（くつう）を訴（うつた）へたが、其（それ）も効（かひ）はなく、此（この）まゝ秘密（ひみつ）にしてくれと云（い）ふ妻（つま）の哀願（あいぐわん）を容（い）れて、此事（このこと）は一時（じ）其（その）まゝに葬（はふむ）ることにした。

背負揚 (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

幾日も／＼越後屋に詰（つ）めて、どんな小さい手掛りでもと搜した平次は、お此（この）の初七日の濟んだ日、到頭投げる外は無いと思ひ定めました。

銭形平次捕物控：159 お此お糸 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

私は貢物のやうにして毎日柴田の手へ運んで居る物は、学校で厳禁されて居るものであると云ふことを此（この）時まで気附かずに居たのでせう。

私の生ひ立ち (新字旧仮名) ／与謝野晶子(著)

「横濱征伐に先掛致しくれと申す譯にはこれ無く此（この）方共身命を抛ちて征伐致候間、かはりに其方共二枚着る着物も一枚着て、金子用立てよ」

天狗塚 (旧字旧仮名) ／横瀬夜雨(著)

わけても最近作「鏡地獄」は、江戸川氏でなければ書けないもので、怪奇の美という此（この）四文字が、ピッタリ宛て嵌（は）まるように思われました。

探偵文壇鳥瞰 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

此（この）際、一時交渉を中止し、内閣の方針を明らかにすることが先決問題であろうと思うが、黒田総理大臣はいかに考えられるか？

早稲田大学 (新字新仮名) ／尾崎士郎(著)

失なひ斯迄（かくまで）千辛萬苦して調（しら）ぶるも手懸りを得ず此上は是非に及ばじ此（この）旨江戸へ申送（おく）り我等は紀州（きしう）にて自殺致（じさついたす）より外なしと覺悟を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

兵士が笑って、銃剣（じゅうけん）の先（さき）で蛇をつっかけて、堤外（ていがい）に抛（ほう）り出した。無事に此（この）関所（せきしょ）も越して、彼は母と姉と嘻々（きき）として堤を歩んだ。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

此（この）夕長塚来りて、雨ふるとも明日は行かん、という。古袴など取り出でて十年昔の書生にいでたたんと支度ととのえなどす。

滝見の旅 (新字新仮名) ／伊藤左千夫(著)

ただ眼は眼を見ることはできず、山にある者は山の全体を知ることはできぬ。此（この）智此（この）徳の間に頭出頭没する者は此（この）智此（この）徳を知ることはできぬ。

愚禿親鸞 (新字新仮名) ／西田幾多郎(著)

それが此（この）日（ひ）は自分（じぶん）でも酷（ひど）く厭（いや）であつたが、冬至（とうじ）が來（く）るから蒟蒻（こんにやく）の仕入（しいれ）をしなくちや成（な）らないといつて無理（むり）に出（で）たのであつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

何でも皆が駈出すのに、俺一人それが出来ず、何か前方（むこう）が青く見えたのを憶えているだけではあるが、兎も角も小山の上の此（この）畑（はた）で倒れたのだ。

四日間 (新字新仮名) ／フセヴォロド・ミハイロヴィチ・ガールシン(著)

此（この）間も横浜まで見送りに来たとき、今度は那須君と一緒で本当にいいねと皮肉を云われて苦笑したが、こうして見ると矢張（やは）り何となく寂しい。

続スウィス日記（千九百二十三年稿） (新字新仮名) ／辻村伊助(著)

「此（この）石の下には、屹度（きつと）蟹（かに）が居るよ、さ、おツ母（か）さんがかうして、石を引起して居るから坊やは自分で蟹を掴（つか）んでお捕り……」

熊と猪 (新字旧仮名) ／沖野岩三郎(著)

特（こと）に青年輩（せいねんはい）身心（しん／＼）發育（はついく）の時代（じだい）にあるものには、今（いま）より此（この）法（はふ）を實行（じつかう）して體力（たいりよく）を培養（ばいやう）し、將來（しやうらい）の大成（たいせい）を謀（はか）る事（こと）、實（じつ）に肝要（かんえう）ならずや。

命の鍛錬 (旧字旧仮名) ／関寛(著)

梅五郎（ばいごろう）と申（もうし）ました目「何時（いつ）から此（この）家（いえ）に住で居る女「はい八年前から目「其前は何所（どこ）に住だ女「夫（それ）まではリセリウ街（まち）で理髪店を開いて居ました、 ...

血の文字 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

これ以上、われ等は此（この）問題（もんだい）にかかり合っているべき勇気を有（も）たない。われ等の使命は、地上の人間の憐憫（あわれみ）を乞うべく、あまりにも重大である。

霊訓 (新字新仮名) ／ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)

エヽ商法（しやうはふ）も様々（さま／″＼）ありまするが、文明開化（ぶんめいかいくわ）の世（よ）の中（なか）になつて以来（いらい）、何（なん）でも新発明（しんはつめい）新発明（しんはつめい）といふので追々（おい／＼）此（この）新商法（しんしやうはふ）といふものが流行をいたしまする。

世辞屋 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

真理（しんり）は我と我の家族（かぞく）より大なり、此（この）決心（けつしん）を実行（じつこう）あらん乎（か）、教会（けうくわい）は直（たゞち）に復興（ふくこう）し始（はじ）むべし、是（こ）れなからん乎、復興は世（よ）の終（おはり）まで待（ま）つも来（きた）らざるべし。

問答二三 (新字旧仮名) ／内村鑑三(著)

余（よ）の一家（か）は悉（こと／″＼）く涙含（なみだぐ）んだ。此（この）優（やさ）しい少女（せうぢよ）。境遇（きやうぐう）が變（かは）つて居（ゐ）たのと、天候（てんかう）が曇（くも）り勝（がち）なのとで、一層（そう）我々（われ／＼）は人（ひと）の心（こゝろ）の優（やさ）しさが感（かん）じられたのであらう。

探検実記　地中の秘密：07 末吉の貝塚 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)