“この”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:コノ
語句割合
此67.0%
好21.0%
斯2.3%
嗜2.3%
是2.1%
喜0.8%
小沼0.6%
之0.4%
今0.4%
個0.4%
趣向0.4%
這個0.4%
這般0.4%
今月0.2%
侯0.2%
嗜好0.2%
愛0.2%
来0.2%
這0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
また病つきで課業はそつちのけの大怠惰(おほなまけ)、後で余所(よそ)の塾へ入りましたが、又此(この)先生と来た日にや決して、然(さ)う云ふものを読ませない。
いろ扱ひ (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
李克(りこく)曰(いは)く、『起(き)は貪(たん)にして色(いろ)を好(この)む。然(しか)れども兵(へい)を用(もち)ふるは、司馬穰苴(しばじやうしよ)も過(す)ぐる能(あた)はざる也(なり)』と。是(ここ)に於(おい)て魏(ぎ)の文矦(ぶんこう)以(もつ)て將(しやう)と爲(な)す。
又根気のあらん限り著書飜訳(ほんやく)の事を勉(つと)めて、万が一にも斯(この)民(たみ)を文明に導くの僥倖(ぎょうこう)もあらんかと、便り少なくも独り身構えした事である。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
他猴と異なり果よりも葉を嗜(この)み、牛羊同然複胃あり。鼻梁(びりょう)やや人に近く、諸猴に優(すぐ)れて相好(そうごう)美し(ウットの『博物画譜』一)。
「ホウ、半鐘がありますぜ。斯樣なところに旅舍(やどや)も有る——是(この)次に來る時は是非あの旅舍(やどや)で泊めて貰ふんだネ。」
伊豆の旅 (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
孔子、晩にして易を喜(この)み、彖(たん)、繋(けい)、象(しょう)、説卦(せっか)、文言(ぶんげん)を序(つい)ず。易を読み、韋編(いへん)三たび絶つ。曰く、我に数年を仮し、かくの若(ごと)くせば、われ易に於て則ち彬彬(ひんぴん)たらん。(『孔子全集』、一九六五)
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
赤城の山頂には火口原湖として大沼(おの)と小沼(この)と二つの湖水があった。頃はいつの頃か定かに判らないが、山麓の村の長者の家で十六になる美しい一人娘があった。或る時しきりに赤城の登山を望んだ。
生々流転 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
匹配(ひつぱい)百両王姫を御す 之(この)子于(ここ)に帰(とつ)ぐ各(おのおの)宜きを得 偕老(かいろう)他年白髪を期す 同心一夕紅糸を繋ぐ 大家終に団欒の日あり 名士豈遭遇の時無からん 人は周南詩句の裡(うち)に在り 夭桃満面好手姿
八犬伝談余 (新字新仮名) / 内田魯庵(著)
一年(ねん)、二年(ねん)、三年(ねん)と、月日(つきひ)の車(くるま)は我等(われら)の仕事(しごと)の進行(すゝみ)と同(おな)じ速力(そくりよく)に※去(すぎさ)つて、櫻木海軍大佐(さくらぎかいぐんたいさ)が兼(かね)て豫定(よてい)した通(とう)りに、世(よ)にも驚(おどろ)く可(べ)き海底戰鬪艇(かいていせんとうてい)も、今(いま)は九分九厘(くぶくりん)まで竣成(しゆんせい)し、いよ/\今(この)二月(にぐわつ)の十一日(にち)
四面(しめん)皆(みな)山にて老樹(らうじゆ)欝然(うつぜん)として翳塞(おほひふさぐ)の中(なか)に個(この)美人(びじん)を見ること愕然(びつくり)し、是狸(たぬき)にあらずんばかならず狐ならんといひければ、岩居(がんきよ)友(とも)だちと相顧(あひかへりみ)、手(て)を拍(うつ)て笑(わら)ふ。
新しい奈良の都の住人は、まだそうした官吏としての、華奢(きゃしゃ)な服装を趣向(この)むまでに到って居なかった頃、姫の若い父は、近代の時世装に思いを凝して居た。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
かけにして番(ばん)を口説(くど)いた一升入(いつしよういり)の貧乏徳利(びんぼふどくり)を誰(たれ)かが外套(ぐわいたう)(註(ちう)。おなじく月賦(げつぷ)……這個(この)まつくろなのを一着(いつちやく)して、のそ/\と歩行(ある)く奴(やつ)を、先生(せんせい)が嘲(あざけ)つて——月府玄蝉(げつぷげんせん)。)の下(した)へ忍(しの)ばした勢(いきほひ)だから
春着 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
呀(あ)? 茶釜(ちゃがま)でなく、這般(この)文福和尚(ぶんぶくおしょう)、渋茶(しぶちゃ)にあらぬ振舞(ふるまい)の三十棒(さんじゅうぼう)、思わず後(しりえ)に瞠若(どうじゃく)として、……唯(ただ)苦笑(くしょう)するある而已(のみ)……
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
懐手(ふところで)をして肩を揺すッて、昨日(きのう)あたりの島田髷(まげ)をがくりがくりとうなずかせ、今月(この)一日(にち)に更衣(うつりかえ)をしたばかりの裲襠(しかけ)の裾(すそ)に廊下を拭(ぬぐ)わせ、大跨(おおまた)にしかも急いで上草履を引き摺(ず)ッている。
今戸心中 (新字新仮名) / 広津柳浪(著)
貞観のはじめ前越後守伴龍男の従者吉弥(きみ)侯(この)広野(ひろの)の、その主の犯罪を官に密告せる書生物部稲吉を殴殺せしがごときその一なり。『将門記』に、平将門の駆使に丈部(はせつかべ)子春丸あり。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
又男子(なんし)にも、六八隋(ずゐ)の煬帝(やうだい)の臣家(しんか)に六九麻叔謀(ましゆくぼう)といふもの、小児(せうに)の肉を嗜好(この)みて、潜(ひそか)に民の小児を偸(ぬす)み、これを蒸(む)して喫(くら)ひしも七〇あなれど、是は浅ましき七一夷(えびす)心にて、主(あるじ)のかたり給ふとは異(こと)なり。
容止(みかほ)墻(たかく)岸(さかしくて)、音辞(みことば)俊(すぐ)れ朗(あきら)かなり。天命開別(あめみことひらかすわけの)天皇(天智天皇)の為に愛(めぐ)まれたまふ。長(ひと)となるに及びて弁(わいわい)しくて才学(かど)有り、尤(もっと)も文筆(ふみつくること)を愛(この)む。詩賦(しふ)の興(おこり)、大津より始まれり……。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
『楞厳経(りょうごんきょう)』に曰く、「一切衆生(しゅじょう)、無始より来(この)かた、生死相続することは、みな常住の真心(しんしん)、性浄明(しょうじょうみょう)の体(たい)を知らざるにより、もろもろの妄想を用(も)って、この想は真ならず、ゆえに輪転あり」
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
門人か傔(けん)か見え候故、しばらく話し申候。寝てゐる程の事にもあらず候。這(この)漢(かん)学問もあり画もよく候。逢不申残念に御坐候。私気色は春よりいろ/\あしく候。然ども浪食もとのごとくに候。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)