“仕（つか）”の例文｜ふりがな文庫

“仕（つか）” の例文

いえ／＼二君に仕（つか）えんなどと申すは立派な武士の申すことで、どうか斯うやって店借（たながり）を致して、売卜者（ばいぼくしゃ）で生涯朽果（くちはて）るも心外なことで

菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

以て徳川氏の威権を維持せんとしたるが如きは、人各々その仕（つか）うる所に向って職分を忘れざるものにして、また哀むに足るものあり。

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

「冗談ぢやない、——多勢の弟子の中から運ばれて、道人の側近く仕（つか）へ乍（なが）ら、朝夕教へを聽くことになつたんだから大したものでせう」

銭形平次捕物控：104 活き仏 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

お君は、今この優しい言葉を聞き、これから始終、この殿様の傍に仕（つか）えることができるという嬉しさに、胸がいっぱいであります。

大菩薩峠：13 如法闇夜の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

幼児（をさなご）たちは皆（みな）十字架（クルス）を背負（しよ）つて、主（しゆ）の君（きみ）に仕（つか）へ奉（たてまつ）る。してみるとその体（からだ）も主（しゆ）の御体（おんからだ）、あたしに分（わ）けて下（くだ）さらなかつたその御体（おんからだ）だ。

癩病やみの話 (新字旧仮名) ／マルセル・シュウォッブ(著)

「どうもそれはけしからん仰（おお）せです。かりそめにも、科学と技術とをもってお仕（つか）えする油学士であります。そんな妖術などを、誰が……」

人造人間戦車の機密：――金博士シリーズ・２―― (新字新仮名) ／海野十三(著)

もと、仕（つか）え人（びと）だった者が、街で事件をひき起こした。そのため、あらぬ疑惑を上西門院に向けられては、内親王へ、おそれ多い。

新・平家物語：02 ちげぐさの巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

私（わたくし）はもと京（きょう）の生（うま）れ、父（ちち）は粟屋左兵衞（あわやさひょうえ）と申（もう）して禁裡（きんり）に仕（つか）えたものでございます。私（わたくし）の名（な）は佐和子（さわこ）、二十五歳（さい）で現世（げんせ）を去（さ）りました。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

孔子は十二君に歴事したりといい、孟子が斉（せい）の宣王（せんおう）に用いられずして梁の恵王を干（おか）すも、君に仕（つか）うること容易なるものなり。

徳育如何 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

そのとき皇后のおそばには、口子（くちこ）の妹の口媛（くちひめ）という者がお仕（つか）え申しておりました。口媛（くちひめ）はおにいさまのそのありさまを見て

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

私も山の中より町の方が面白（おもしろ）いから、御飯（ごはん）だけ食（た）べさしてくだされば、長くあなたの側（そば）に仕（つか）えて、人形を踊（おど）らせましょう

人形使い (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

そしてせっかく御所（ごしょ）に仕（つか）えながら低（ひく）い位（くらい）に埋（うず）もれていて、人にもしられずにいる山守（やまも）りが高（たか）い山の上の月をわずかに木（こ）の間（ま）から隙（す）き見（み）するように

鵺 (新字新仮名) ／楠山正雄(著)

頼家　いや、なおかさねて主人（あるじ）に所望がある。この娘を予が手もとに召し仕（つか）いとう存ずるが、奉公さする心はないか。

修禅寺物語 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

定得意（ぢやうとくい）となし居る身の上なればお常（つね）は勿論（もちろん）忠（ちう）八が云事にても背（そむ）く事なく主人の如くに仕（つか）へ毎日（まいにち）お常（つね）の肩（かた）など揉（もみ）て機嫌（きげん）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

五人（ごにん）の方々（かた／″＼）に私（わたし）の欲（ほ）しいと思（おも）ふ物（もの）を註文（ちゆうもん）して、それを間違（まちが）ひなく持（も）つて來（き）て下（くだ）さる方（かた）にお仕（つか）へすることに致（いた）しませう

竹取物語 (旧字旧仮名) ／和田万吉(著)

そのとき、次郎左衛門は、栄之丞の前に手を仕（つか）へて、男として一生の頼みには、どうか一ヶ月丈けこの八つ橋を、退（ひ）かせて自分の手許へ置かせて呉れ。

吉原百人斬り (新字旧仮名) ／正岡容(著)

そして、妹のラ・ベルが、いつもうちにひっこんでいて、つつましくおとうさまに仕（つか）えているのを、「あの子はばかだから。」といってあざけりました。

ラ・ベルとラ・ベート（美し姫と怪獣） (新字新仮名) ／ガブリエル=シュザンヌ・バルボ・ド・ヴィルヌーヴ(著)

責（せ）めて仕（つか）へんか夫（それ）は何（なん）としてもなる事（こと）ならず兎（と）ても角（かく）ても憂（う）き世（よ）なれば人（ひと）訪（と）はぬ深山（みやま）の奧（おく）にかき籠（こも）りて松風（まつかぜ）に耳（みゝ）を

五月雨 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

親房（ちかふさ）の第二子顕信（あきのぶ）の子守親（もりちか）、陸奥守（むつのかみ）に任ぜらる……その孫武蔵（むさし）に住み相模（さがみ）扇ヶ谷（おうぎがやつ）に転ず、上杉家（うえすぎけ）に仕（つか）う、上杉家（うえすぎけ）滅（ほろ）ぶるにおよび姓（せい）を扇（おうぎ）に改め後青木（あおき）に改む

ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

俊寛　ちょうど暴虐（ぼうぎゃく）な主人に仕（つか）える犬が、幾たび鞭（むち）で打たれても、今度は、今度はと思って、媚（こ）びるように尾を振っては、あわれみを乞（こ）うような眼つきをして

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

随（したが）って二重に仕（つか）えるという観念もないのであります。ただ、目下（もっか）は、キリスト教に対しては、その教理をやや研究的に、仏教には殆（ほとん）ど陶酔（とうすい）的状態に見うけられます。

岡本一平論：――親の前で祈祷 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

竹原は広島の東十里に在り煙火蕭条の一邑（いちいふ）にして頼氏の郷里たり。春水の始めて仕（つか）ふるや当時藩学新たに建つに会し建白して程朱（ていしゆ）の学を以て藩学の正宗となさんと欲す。

頼襄を論ず (新字旧仮名) ／山路愛山(著)

が、女の方では、そんなこととは知らないから、世にも手頼りない身の盲亀（もうき）の浮木に逢った気で、真心籠めて小平太に仕（つか）える。小平太もそうされて嬉しくないことはない。

四十八人目 (新字新仮名) ／森田草平(著)

それを取り出して中より破って片破（かたわ）れを箱に入れ今一つの片破れを男に与えて、これを一度に仕（つか）わず要に随うて片端より破って仕いたまわば一生涯乏しき事あらじという

十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／南方熊楠(著)

が、忠義と云うものは現在仕（つか）えている主人を蔑（ないがしろ）にしてまでも、「家」のためを計るべきものであろうか。しかも、林右衛門の「家」を憂（うれ）えるのは、杞憂（きゆう）と云えば杞憂である。

忠義 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

……何分遠い昔の想（おも）い出（で）話でございますでな。手前は父上様にお仕（つか）え申す身になって四十年。

なよたけ (新字新仮名) ／加藤道夫(著)

話にも聞きつらん、祖先兵衞（ひやうゑ）直頼殿、餘五將軍（よごしやうぐん）に仕（つか）へて拔群（ばつくん）の譽を顯はせしこのかた、弓矢（ゆみや）の前には後（おく）れを取らぬ齋藤の血統（ちすぢ）に、女色（によしよく）に魂を奪はれし未練者は其方が初めぞ。

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

多聞天は、紫微内相藤原中卿（ちうけい）だ。あの柔和な、五十を越してもまだ三十代の美しさを失はないあの方が、近頃おこりつぽくなつて、よく下官や、仕（つか）へ人（びと）を叱るやうになつた。

死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／折口信夫(著)

さては谷川の岸に菜（な）を洗いつつ、路（みち）行く貴人に艶（えん）なる詞（ことば）を送り、見いだされてその家に仕（つか）え、故郷の親兄弟を悦（よろこ）ばせたりしたのかも知れぬが、世（よ）降（くだ）ってはそれもことごとく

木綿以前の事 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

老人（ろうじん）は、こんどは、西国（さいごく）へいって、女王（じょおう）に仕（つか）えようと思（おも）って、とぼとぼとやってきました。

ひすいを愛された妃 (新字新仮名) ／小川未明(著)

子（し）亟（すみや）かに去（さ）れ、我（われ）を汙（けが）すこと無（な）かれ。我（われ）寧（むし）ろ^（三七）汙涜（をとく）の中（うち）に遊戲（いうぎ）して自（みづか）ら快（こころよ）うせん。國（くに）を有（たも）つ者（もの）に^（三八）覊（き）せらるること無（な）からん。終身（しうしん）仕（つか）へず、以（もつ）て吾（わ）が志（こころざし）を快（こころよ）うせんかな

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

降（ふ）る雪（ゆき）の白髪（しろかみ）までに大君（おほきみ）に仕（つか）へまつれば貴（たふと）くもあるか　〔巻十七・三九二二〕　橘諸兄

万葉秀歌 (新字新仮名) ／斎藤茂吉(著)

家に仕（つか）ふる者ども、其物音に駈附（かけつ）けしも、主人が血相に恐（おそれ）をなして、留（とゞ）めむとする者無く、遠巻（とほまき）にして打騒ぎしのみ。殺尽（ころしつく）せしお村の死骸は、竹藪の中に埋棄（うづみす）てて、跡弔（あととむらひ）もせざりけり。

妖怪年代記 (新字旧仮名) ／泉鏡花(著)

わたくしはともかく、あなた様は八つからお身近く仕（つか）えて、人一倍御寵愛（ごちょうあい）うけたお気に入りで厶ります。親とも思うて我まませい、とまでお殿様が仰せあった程のそなた様で厶ります。

老中の眼鏡 (新字新仮名) ／佐々木味津三(著)

「ウン、二人死ぬのはつまらぬ。二人が死ねば島津家は真っ暗になってしまう。一人残るがよい。俺（おれ）は罪を得たから死ぬが、汝（きさま）は生き残って俺の代りに君公に仕（つか）え、二人前を働いてくれ」

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

按（あん）ずるに視覚を失った相愛の男女が触覚（しょっかく）の世界を楽しむ程度は到底われ等（ら）の想像を許さぬものがあろうさすれば佐助が献身（けんしん）的に春琴に仕（つか）え春琴がまた怡々（いい）としてその奉仕を求め互（たがい）に倦（う）むことを

春琴抄 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

長く仕（つか）えて居ったものですから、その小僧の始末を付けなけりゃあならぬ。

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

余（よ）が住（すむ）塩沢（しほさは）に遠（とほ）からざる村の農夫（のうふ）男（せがれ）一人あり、篤実（とくじつ）にして善（よく）親（おや）に仕（つか）ふ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

掛（かけ）まくも文（あや）に恐（かしこ）き、いはまくも穴に尊き、広幡（ひろはた）の八幡（やはた）の御神（みかみ）、此浦の行幸（いでまし）の宮に、八百日日（やおかび）はありといへども、八月（はつき）の今日を足日（たるひ）と、行幸して遊び坐（いま）せば、神主（かみぬし）は御前に立ちて、幣帛（みてぐら）を捧げ仕（つか）ふれ

墨汁一滴 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)