“天然（てんねん）” の例文
あれより外に自慢するものは何もない。所が其富士山は天然（てんねん）自然（しぜん）に昔（むかし）からあつたものなんだから仕方がない。我々（われ／＼）が拵（こしら）へたものぢやない
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
それからおしてもここはかなりの高地にちがいないが、この山そのものがあたかも天然（てんねん）の一城廓（じょうかく）をなして、どこかに人工のあとがある。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
技（げい）も又観（みる）に足（たれ）り。寺岡平右ヱ門になりしは余（よ）が客舎（かくしや）にきたる篦頭（かみゆひ）なり、これも常にかはりて関三十郎に似て音声（おんせい）もまた天然（てんねん）と関三の如し。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
すなわち土俵を作り、それを標準とするが、この土俵なるものは天然（てんねん）に定まれる一定不易（ふえき）の圏（けん）でなく、人為的に仮りに定めたるに過ぎぬ。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
私（わたくし）は急（いそ）いで巌（いわ）から降（お）りてそこへ行（い）って見（み）ると、案（あん）に違（たが）わず巌山（いわやま）の底（そこ）に八畳（じょう）敷（じき）ほどの洞窟（どうくつ）が天然（てんねん）自然（しぜん）に出来（でき）て居（お）り、そして其所（そこ）には御神体（ごしんたい）をはじめ
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
天然（てんねん）の細工（さいく）は流々（りゅうりゅう）、まことに巧妙（こうみょう）というべきではないか。こうなると他家結婚ができ、したがって強力な種子が生じ、子孫繁殖（しそんはんしょく）には最も有利である。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
まるで天然（てんねん）の万里の長城のようなヒマラヤ山脈を越え、チベットやネパールやブータンの国々の間をぬい
氷河期の怪人 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
頸（ゑり）もと計（ばかり）の白粉（おしろい）も榮（は）えなく見（み）ゆる天然（てんねん）の色白（いろじろ）をこれみよがしに乳（ち）のあたりまで胸（むね）くつろげて、烟草（たばこ）すぱ／＼長烟管（ながぎせる）に立膝（たてひざ）の無作法（ぶさはう）さも咎（とが）める人（ひい）のなきこそよけれ
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
温泉（いでゆ）の町（まち）の、谿流（けいりう）について溯（さかのぼ）ると、双六谷（すごろくだに）と言（い）ふのがある——其処（そこ）に一坐（いちざ）の大盤石（だいばんじやく）、天然（てんねん）に双六（すごろく）の目（め）の装（も）られたのが有（あ）ると言（い）ふが、事実（じじつ）か、と聞（き）いたのであつた。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
以前（いぜん）のやうに天然（てんねん）の肥料（ひれう）を獲（う）ることが今（いま）では出來（でき）なくなつて畢（しま）つた。何處（どこ）の林（はやし）でも落葉（おちば）を掻（か）くことや青草（あをぐさ）を刈（か）ることが皆（みな）錢（ぜに）に餘裕（よゆう）のあるものゝ手（て）に歸（き）して畢（しま）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
人類（じんるい）は前（まへ）に述（の）べましたとほり、長（なが）い年月（としつき）、石（いし）をもつて器物（きぶつ）を造（つく）つて、金屬（きんぞく）を使用（しよう）することを知（し）らなかつたのでありますが、その間（あひだ）に自（おの）づと天然（てんねん）に石（いし）の間（あひだ）に混入（こんにゆう）したり
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
かくのごときは人工の美にして天然（てんねん）の美にあらず、谷深き山路に春を訪ね花を探りて歩く時流れを隔（へだ）つる霞（かすみ）の奥（おく）に思いも寄らず啼き出でたる藪鶯の声の風雅（ふうが）なるに如（し）かずと
春琴抄 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
天然（てんねん）の設計（せっけい）による平衡（へいこう）を乱（みだ）す前には、よほどよく考えてかからないと危険（きけん）なものである。
蛆の効用 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
が、世間の思っているように岩山ばかりだった訣（わけ）ではない。実は椰子（やし）の聳（そび）えたり、極楽鳥（ごくらくちょう）の囀（さえず）ったりする、美しい天然（てんねん）の楽土（らくど）だった。こういう楽土に生（せい）を享（う）けた鬼は勿論平和を愛していた。
桃太郎 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
地球面の人類、その数億のみならず、山海（さんかい）天然（てんねん）の境界（きょうかい）に隔（へだ）てられて、各処（かくしょ）に群を成し各処に相分（あいわか）るるは止むを得ずといえども、各処におのおの衣食の富源（ふげん）あれば、これによりて生活を遂（と）ぐべし。
瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
伊太利亜（イタリア）に固有の紅色あり。これ旅行者の一度（ひとたび）その国土に入るや天然（てんねん）と芸術との別なく漫然として然も明瞭に認むる所なり。一国の風土は天然と人為とを包合（ほうごう）して必ずここに固有の色を作らしむ。
一夕 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
それが古（ふる）くから火事（かじ）で燒（や）かれたり、斧（をの）で伐（き）られたりして、天然（てんねん）にあつたそれ等（ら）の樹木（じゆもく）が大抵（たいてい）消（き）えてなくなつてしまひ、つひに今日（こんにち）見（み）るような茫々（ぼう／＼）として、はてしもないような草原（くさはら）になつたのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
此塲（このば）の光景（くわうけい）のあまりに天然（てんねん）に奇體（きたい）なので、私（わたくし）は暫時（しばし）、此處（こゝ）は人間（にんげん）の境（きやう）か、それとも、世界（せかい）外（ぐわい）の或（ある）塲所（ばしよ）ではあるまいかと疑（うたが）つた程（ほど）で、更（さら）に心（こゝろ）を落付（おちつ）けて見（み）ると、總（すべ）ての構造（こうざう）は全（まつた）く小造船所（せうざうせんじよ）のやうで
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
「ヤ、相手が珍報社の丸井隠居ぢや、是（これ）こそ天然（てんねん）の滑稽（こつけい）ぢや」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
掛（かけ）て上（あげ）なと言れてハイと答へなし勝手口（かつてぐち）より立出るは娘なる可（べ）し年齡（としのころ）まだ十七か十八公（こう）松（まつ）の常磐の色（いろ）深（ふか）き緑の髮は油氣（あぶらけ）も拔れど脱（ぬけ）ぬ天然（てんねん）の美貌（びばう）は彌生の花にも増り又中秋（なかあき）の新月（にひづき）にも劣（おとら）ぬ程なる一個の佳人（かじん）身には栲（たへ）なる針目衣（はりめぎぬ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
先年凡僧（ぼんそう）こゝに住職し此石を見て死（し）を惧（おそ）れ出奔（しゆつほん）せしに翌（よく）年他国（たこく）にありて病死せしとぞ。おもふに此淵に灵（れい）ありて天然（てんねん）の死（し）を示（しめ）すなるべし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
それは天然（てんねん）の白砂（はくさ）をば何（なに）かで程（ほど）よく固（かた）めたと言（い）ったような、踏（ふ）み心地（ここち）で、足触（あしざわ）りの良（よ）さと申（もう）したら比類（たぐい）がありませぬ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
この一時に鑑（かんが）みても男子は女子を保護するの義務が天然（てんねん）に備わっていると思われる。ゆえに男一匹に欠くべからざる要素は女性に対して保護者となるにある。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
苟（いやし）くも未来（みらい）の有無（うむ）を賭博（かけもの）にするのである。相撲取草（すまうとりぐさ）の首（くび）つ引（ぴき）なぞでは其（そ）の神聖（しんせい）を損（そこな）ふこと夥（おびたゞ）しい。聞（き）けば此（こ）の山奥（やまおく）に天然（てんねん）の双六盤（すごろくばん）がある。其（そ）の仙境（せんきやう）で局（きよく）を囲（かこ）まう。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
此處（こヽ）一つに美人（びじん）の價値（ねうち）定（さだ）まるといふ天然（てんねん）の衣襟（えもん）つき、襦袢（じゆばん）の襟（えり）の紫（むらさき）なる時（とき）は顏色（いろ）こと更（さら）に白（しろ）くみえ、態（わざ）と質素（じみ）なる黒（くろ）ちりめんに赤糸（あかいと）のこぼれ梅（うめ）など品（ひん）一層（いつそう）も二層（にそう）もよし
暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
こんな罪のない、且（か）つ美点に満ちた植物は、他の何物にも比することのできない天然（てんねん）の賜（たまもの）である。実にこれは人生の至宝（しほう）であると言っても、けっして溢言（いつげん）ではないのであろう。
植物知識 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
まもなくけわしいのぼりにかかって、ややしばらくいくと、一の洞門（どうもん）があった。つづいて二の洞門をくぐると天然（てんねん）の洞窟（どうくつ）にすばらしい巨材（きょざい）をしくみ、綺羅（きら）をつくした山大名（やまだいみょう）の殿堂（でんどう）があった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
Cocked hat と云うのであろう。銀の縁（ふち）のある帽子（ぼうし）をかぶり、刺繍（ぬいとり）のある胴衣（チョッキ）を着、膝ぎりしかないズボンをはいている。おまけに肩へ垂れているのは天然（てんねん）自然の髪の毛ではない。
不思議な島 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
この故（ゆえ）に天然（てんねん）にあれ、人事にあれ、衆俗（しゅうぞく）の辟易（へきえき）して近づきがたしとなすところにおいて、芸術家は無数の琳琅（りんろう）を見、無上（むじょう）の宝璐（ほうろ）を知る。俗にこれを名（なづ）けて美化（びか）と云う。その実は美化でも何でもない。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
技（げい）も又観（みる）に足（たれ）り。寺岡平右ヱ門になりしは余（よ）が客舎（かくしや）にきたる篦頭（かみゆひ）なり、これも常にかはりて関三十郎に似て音声（おんせい）もまた天然（てんねん）と関三の如し。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
四邊（あたり）は廻（め）ぐらす花園（はなぞの）に秋（あき）は鳴（な）かん虫（むし）のいろ／＼、天然（てんねん）の籠中（ろうちう）に收（おさ）めて月（つき）に聞（き）く夜（よ）の心（こゝろ）きゝたし、扨（さて）もみの虫（むし）の父（ちゝ）はと問（と）へば、月毎（つきごと）の十二日（ち）に供（そな）ゆる茶湯（ちやとう）の主（ぬし）が夫（それ）、母（はゝ）も同（おな）じく佛檀（ぶつだん）の上（うへ）にとかや
たま襻 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
先年凡僧（ぼんそう）こゝに住職し此石を見て死（し）を惧（おそ）れ出奔（しゆつほん）せしに翌（よく）年他国（たこく）にありて病死せしとぞ。おもふに此淵に灵（れい）ありて天然（てんねん）の死（し）を示（しめ）すなるべし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
年（とし）を言（い）はゞ二十六、遲（おく）れ咲（ざき）の花（はな）も梢（こづゑ）にしぼむ頃（ころ）なれど、扮裝（おつくり）のよきと天然（てんねん）の美（うつ）くしきと二つ合（あは）せて五つほどは若（わか）う見（み）られぬる徳（とく）の性（せう）、お子樣（こさま）なき故（ゆゑ）と髮結（かみゆひ）の留（とめ）は言（い）ひしが、あらばいさゝか沈着（おちつ）くべし
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
山々の雪は里地（さとち）よりもきゆる㕝おそけれども、春陽（しゆんやう）の天然（てんねん）につれて雪解（ゆきげ）に水増（まし）て川々に水難（すゐなん）の患（うれひ）ある事年々なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
山々の雪は里地（さとち）よりもきゆる㕝おそけれども、春陽（しゆんやう）の天然（てんねん）につれて雪解（ゆきげ）に水増（まし）て川々に水難（すゐなん）の患（うれひ）ある事年々なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)