“付（つき）” の例文
但、御用繁多の折柄に付（つき）、広周一存を以て諸国手形相添え差許（さしゆるす）者也（ものなり）。尚本懐の上は父三郎兵衛の名跡（みょうぜき）相違なかるべき事、広周可含置（ふくみおくべき）者也（ものなり）
斬られたさに (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
近習番（きんじゅうばん）木村丈八事、やがて其地に立寄り申す可（べく）に付（つき）、領内にて相待ち、同道にて帰府のほう都合宜（よろ）しかる可（べし）——という指令なのであった。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そこでオカミサンに付（つき）そはれて娘は伏目に現はれたが、なるほどゼンゼン美しい。処女の含羞、女子大学生、たゞ目が細い。
金銭無情 (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
内談（ないだん）も既にきまり候に付（つき）、浄光寺の住職方（がた）へは改めて挨拶（あいさつ）致し、両三日中（さんにちちゅう）には抹香（まっこう）臭き法衣（ころも）はサラリとぬぎ捨て申すべき由。
榎物語 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
其方儀主人（しゆじん）妻（つま）何程（なにほど）申付候共又七も主人の儀（ぎ）に付（つき）致方（いたしかた）も有之（これある）べき處主人又七に疵（きず）を付（つけ）剩（あまつ）さへ不義（ふぎ）の申掛（かけ）を致さんとせし段不屆至極（ふとゞきしごく）に付死罪（しざい）申付（つく）る
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
定めし御聞込（おんききこみ）の事とは存じ候（そうら）へども、杵屋御（おん）家元様は御（ご）死去被遊候（あそばされそろ）。夫（それ）に付（つき）私共は今日（こんにち）午後四時御（ご）同所に相寄候事（あいよりそろこと）に御坐候。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
……唐太（からふと）島の事に付（つき）魯国との関係を速（すみやか）に処分し、両国の境界を判然各国に知らしむる事、実に今日の急務と臆想せり。
黒田清隆の方針 (新字新仮名) ／ 服部之総(著)
このたび「明治文士」といふ演劇大入に付（つき）当世の文士諸君を招いて聊（いささ）か粗酒を呈するのである、明治文士の困難は即ち諸君の幸福と化したのである
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
然し、これまで、考えて見ると、私はちっとも曰（いわ）く付（つき）の心臓について、具体的なことを申上げて居ませんでしたね。
獄中への手紙：03 一九三六年（昭和十一年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
むしろ剣法において当代一の極（きわ）め付（つき）の島田虎之助を突き出したことを勿怪（もっけ）の幸いと感じたくらいのものであります。
大菩薩峠：01 甲源一刀流の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
第四十条　両議院ハ法律又ハ其（そ）ノ他ノ事件ニ付（つき）各々（おのおの）其（そ）ノ意見ヲ政府ニ建議スルコトヲ得（う）シ其（そ）ノ採納（さいのう）ヲ得サルモノハ同会期中ニ於（おい）テ再（ふたた）ヒ建議スルコトヲ得ス
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) ／ 日本国(著)
買（か）つて行（い）つて遣（や）らうかといふ氣（き）が一寸（ちよつと）起（おこ）るや否（いな）や、そりや五六年前（ねんぜん）の事（こと）だと云（い）ふ考（かんがへ）が後（あと）から出（で）て來（き）て、折角（せつかく）心持（こゝろもち）の好（い）い思（おも）ひ付（つき）をすぐ揉（も）み消（け）して仕舞（しま）つた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
阪を上り果てゝ、囲（かこ）いのトゲ付（つき）鉄線（はりがね）を潜（くぐ）り、放牧場を西へ西へと歩む。赭い牛や黒馬が、親子友だち三々伍々、群（む）れ離れ寝たり起きたり自在（じざい）に遊んで居る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
一我等（われら）今度（こんど）下向候処（げこうそろところ）其方（そのほう）に対（たい）し不束之筋有之（ふつつかのすじこれあり）馬附之荷物積所（うまつけのにもつつみしょ）出来申候（しゅったいもうしそろ）に付（つき）逸々（はやばや）談志之旨（だんしのむね）尤之次第（もっとものしだい）大（おお）きに及迷惑申候（めいわくをおよぼしもうしそろ）依（よっ）て御本陣衆（ごほんじんしゅう）を以（もって）詫入（わびいり）酒代（さかて）差出申候（さしだしもうしそろ）仍而件如（よってくだんのごとし）
ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
これらの事に付（つき）て熟思（つら／＼おもふ）に、絹（きぬ）を織（おる）には蚕（かひこ）の糸（いと）ゆゑ阳熱（やうねつ）を好（このみ）、布（ぬの）を織には麻（あさ）の糸ゆゑ阴冷（いんれい）を好（この）む。さて絹（きぬ）は寒に用ひて温（あたゝか）ならしめ、布は暑（しよ）に用て冷（ひやゝ）かならしむ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
過日御示（おしめし）被下（くだされ）候（そうろう）貴著瘠我慢中（やせがまんちゅう）、事実（じじつ）相違之廉（そういのかど）並（ならぴ）に小生之（しょうせいの）所見（しょけん）もあらば云々との御意（ぎょい）致拝承（はいしょういたし）候（そうろう）。昨今別而（べっして）多忙（たぼう）に付（つき）いずれ其中（そのうち）愚見（ぐけん）可申述（もうしのぶべく）候（そうろう）。先（まず）は不取敢（とりあえず）回音（かいおん）如此（かくのごとく）に候也。
瘠我慢の説：03 書簡 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉、勝海舟、榎本武揚(著)
曰く哀楽は感ず可く、歌ふ可し、然も人は斯多阿（ストア）学徒の心を以て忍ばざる可からずと。かの額（ひたひ）付（つき）、物思はしげに、長髪わざとらしき詩人等もこの語には辟易（へきえき）せしも多かり。
海潮音 (新字旧仮名) ／ 上田敏(著)
玄関は真暗なので、身体（からだ）付きも分らないが「どうも失礼致しました。この頃ちょっと物騒（ぶっそう）なものでとんだ失礼を致しました。どうぞお上り下さいませ」という丁重な言葉付（つき）である。
Ｉ駅の一夜 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
マチアとわたしに手まねをして、かれはろうそくを持って先に立ちながら、食事をした部屋（へや）の外にあるうまやへ連（つ）れて言った。そのうまやには荷台まで大きな屋台付（つき）馬車があった。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
主人半右衞門を殺害（せつがい）いたさせたる段、主殺（しゅうころし）同罪、磔（はりつけ）にも行うべき処、主人柳の頼み是非なく同意いたしたる儀に付（つき）、格別の御慈悲（ごじひ）をもって十四ヶ年遠島を申付くる、有難く心得ませい
名人長二 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
右の写本（しやほん）を一名（いちめい）に付（つき）三日間（みつかかん）留置（とめおき）の掟（おきて）で社員へ廻（まわ）したのです、すると、見た者は鉛筆（えんぴつ）や朱書（しゆがき）で欄外（らんぐわい）に評（ひやう）などを入れる、其評（そのひやう）を又（また）反駁（はんばく）する者が有るなどで、なか／＼面白（おもしろ）かつたのであります
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
右者（みぎは）亡父遺言状仮葬之翌日相開き一覧致候処本葬云々（うんぬん）之儀有之（これあり）候に付（つき）遺言を
明治劇談　ランプの下にて (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
大きい文字を書く折には態（わざ）と筆を用ゐないで、帛（きぬ）をぐるぐる巻にして、その先に墨汁（すみ）を含ませて、べたべた塗（なす）くるのを甚（ひど）く自慢にしてゐたといふ事だが、これなどもまあ一寸した思（おも）ひ付（つき）の戯（いたづら）だ。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
（ええ糞（くそ）そのつら付（つき）。見だぐなぃ。どこさでもけづがれ。びっき。）嘉吉はまるで落（お）ちはじめたなだれのように膳（ぜん）を向（むこ）うへけ飛（と）ばした。おみちはとうとううつぶせになって声をあげて泣（な）き出した。
十六日 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
二三　同じ人の二七日の逮夜（たいや）に、知音の者集まりて、夜更（ふ）くるまで念仏を唱（とな）え立ち帰らんとする時、門口（かどぐち）の石に腰掛けてあちらを向ける老女あり。そのうしろ付（つき）正しく亡（な）くなりし人の通りなりき。
遠野物語 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
迷惑に付（つき）甚（はなは）だ唐突不敬なれども実はお辰様を
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
其方儀（そのはうぎ）天一坊身分（みぶん）聢（しか）と相糺（あひたゞ）さず百姓町人を欺き金銀を掠取（かすめと）り候段上（かみ）を蔑（ないが）しろに致し重々不屆に付（つき）遠島（ゑんたう）申付る（八丈島）
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
地所七十坪ほど家屋付（つき）壱万五千円の由坂地なれば庭平（たいら）ならぬ処自然の趣（おもむき）面白く垣の外すぐに豊川稲荷の森に御座候間隠居所妾宅にはまづ適当と存ぜられ候。
雨瀟瀟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
生（うま）れ付（つき）心配性な彼は、細君の唸（うな）り声を余所（よそ）にして、ぶらぶら外を歩いていられるような男ではなかった。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
それだけにては愚意分（わか）りかね候に付（つき）愚作をも連ねて御評願いたく存居（ぞんじおり）候えども、あるいは先輩諸氏の怒（いかり）に触れて差止（さしと）めらるるようなことはなきかとそれのみ心配罷在（まかりあり）候。
歌よみに与ふる書 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
嘉永二年三月七日に、抽斎は召されて登城（とじょう）した。躑躅（つつじ）の間（ま）において、老中（ろうじゅう）牧野備前守忠雅（ただまさ）の口達（こうたつ）があった。年来学業出精に付（つき）、ついでの節目見（めみえ）仰附けらるというのである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
譬（たと）へば日雇賃（ひようちん）にても借家賃（しやくやちん）にても其外（そのほか）物（もの）の貸借（かしかり）約束（やくそく）の日限（にちげん）皆（みな）何（いづ）れも一ウヰークに付（つき）何程（なにほど）とて、一七日毎（ひとなぬかごと）に切（きり）を付（つく）ること、我邦（わがくに）にて毎月（まいつき）晦日（みそか）を限（かぎり）にするが如（ごと）し。其（その）一七日の唱（となへ）左（さ）の如（ごと）し
改暦弁 (旧字旧仮名) ／ 福沢諭吉(著)
先づ差当り白米の代価百文に付（つき）五合ならねば窮民口を糊（こ）し難しと記し、また或は米穀は固（もと）より諸色（しよしき）の代価速かに引下ぐるにあらずんば忽ち市中を焼払はんなどと書裁（しよさい）なしたる所もあり
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
実に玉椿の八千代までと新枕（にいまくら）を交（かわ）せ、それから夫婦共稼ぎを致しまして、少しも油断をしませんから、忽（たちま）ち身代を仕出しましたに付（つき）、多助は予（かね）ての心願通り沼田の家（いえ）を立派に再興致し
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
切出（きりだ）しの小刀とか、鋼（はがね）の帯金（おびがね）を研（と）いで作った鑿（のみ）位のものであるが、生れ付（つき）凝（こ）り性の上に、半年の間退屈まぎれに毎日朝から晩までこつこつ刻んでいたので、一廉（ひとかど）の彫刻家になってしまったのである。
由布院行 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
廿分と経たないうちに、金モール付（つき）赤ビロードの舞台服を着た吾輩は、今の別嬪さんと一緒に、その頃まで絶対に珍らしかった自動車に同乗して、どこか郊外の山道らしい処をグングンと走っていた。
超人鬚野博士 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
第五十二条　両議院ノ議員ハ議院ニ於（おい）テ発言シタル意見及表決ニ付（つき）院外ニ於テ責ヲ負フコトナシ但シ議員自（みずか）ラ其（そ）ノ言論ヲ演説刊行筆記又ハ其（そ）ノ他ノ方法ヲ以（もっ）テ公布シタルトキハ一般ノ法律ニ依（よ）リ処分セラルヘシ
大日本帝国憲法 (旧字旧仮名) ／ 日本国(著)
其方儀養子（やうし）又七に疵（きず）付（つけ）剩（あまつ）さへ不義の申掛（かけ）致候樣下女きくに申付（つけ）る段人に母（はゝ）たるの行（おこな）ひに非（あら）ず不埓（ふらち）至極（しごく）に付（つき）遠島（ゑんたう）申付（つく）る
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
然（しか）るに保は入舎を欲せないので、「母病気に付（つき）当分の内（うち）通学御（ご）許可相成度（あいなりたく）」云々という願書を呈して、旧に依（よ）って本所から通っていた。母の病気というのは虚言（うそ）ではなかった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
誰（だれ）の命令も文字通りに拝承した事のない代りには、誰（だれ）の意見にも露（むき）に抵抗した試がなかつた。解釈のしやうでは、策士の態度とも取れ、優柔の生れ付（つき）とも思はれる遣口（やりくち）であつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
小生も追々衰弱に赴き候に付（つき）二十句の佳什（かじゅう）を得るために千句以上を検閲せざるべからずとありては到底病脳の堪ふる所に非ず候。何卒（なにとぞ）御自身御選択（ごせんたく）の上御寄稿被下候様（くだされそうろうよう）希望候。以上。（二月十二日）
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
既に大阪市中にては小売の白米一升に付（つき）銭七百文に至れば、其日稼（そのひかせ）ぎの貧民等は又如何（いかん）とも詮術（せんすべ）なく殆ど飢餓に及ばんとするにぞ、九条村且つ難波村など所々に多人数寄り集まり不穏の事を談合して
大菩薩峠：16 道庵と鯔八の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
用番老中水野越前守忠邦（ただくに）の沙汰で、九郎右衛門、りよは「奇特之儀（きどくのぎ）に付（つき）構（かまひ）なし」文吉は「仔細無之（しさいこれなく）構なし」と申し渡された。それから筒井の褒詞（ほうし）を受けて酉の下刻に引き取った。
護持院原の敵討 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
むつとする程堪（たま）らない路だつたが、構内へ這入ると流石（さすが）に樹の多い丈に気分が晴〻した。取（と）っ付（つき）の戸をあたつて見たら錠が下（お）りてゐる。裏へ廻つても駄目であつた。仕舞に横へ出た。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
彼（かれ）は生（うま）れ付（つき）理解（りかい）の好（い）い男（をとこ）であつた。從（したが）つて大（たい）した勉強（べんきやう）をする氣（き）にはなれなかつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
自然に引き付けられたれば咎（とが）も恐れず、世を憚（はばか）りの関（せき）一重（ひとえ）あなたへ越せば、生涯の落（お）ち付（つき）はあるべしと念じたるに、引き寄せたる磁石は火打石と化して、吸われし鉄は無限の空裏を冥府（よみ）へ隕（お）つる。
薤露行 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)