“罷在”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
まかりあり	52.4%
まかりあ	38.1%
まかりある	4.8%
まかりあれ	4.8%

まかりあり

益御安泰可_レ被_レ成_二御座_一愛度（めでたき）御儀奉_レ存候。降而（くだつて）私儀無異乍_レ不_レ及国家之御為日夜尽力罷在（まかりあり）候。乍_二失敬_一御安慮可_二仰付_一候。

手紙：081 慶応三年六月二十四日　坂本権平あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)

まかりあ

かつは主だったる有志はじめ、ワキツレ囃子方（はやしかた）まで打揃い、最早着席罷在（まかりあ）る次第——開会は五時と申すに、既に八時を過ぎました。

卵塔場の天女 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)

まかりある

落し置是で好（よし）迚（とて）翌朝領主（りやうしゆ）の役場へ出惣内夫婦昨夜大井河原（おほゐがはら）下伊呂村にて切殺され罷在（まかりある）由人の知せにより早速（さつそく）馳付（はせつけ）見屆候處全く同人夫婦に相違無之其傍邊に九助の紙入落（おち）之有（これある）により同人所業（わざ）と存じ候旨訴へに及びけり茲（こゝ）に又九助の女房お節は今年（ことし）は實母（じつぼ）の七回忌（くわいき）にも當るに付上新田（しんでん）村無量庵（むりやうあん）の住職（ぢうしよく）大源（だいげん）和尚と申は

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

まかりあれ

明らかに吐出（はきだ）す流れる龍（たつ）の口偖（さて）又諸國よりの訴訟（そしよう）人共士農工商（しのうこうしやう）出家（しゆつけ）沙門（しやもん）醫者（いしや）山伏（やまぶし）の諸民に至るまで皆々相詰罷在（まかりあれ）ば程なく本多長門守領分（りやうぶん）遠州榛原郡（はいばらごほり）水呑村九助一件這入（はひり）ませいと呼込（よびこみ）になり一同ハツと答へ願人相手方其外村役人共付添（そひ）白洲へ繰込（くりこむ）九助は領主より引渡（ひきわた）しの儘（まゝ）いまだ足枷（あしほだ）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

罷	常用漢字 中学 部首:⽹ 15画
在	常用漢字 小５ 部首:⼟ 6画