“練(ね)” の例文
よもやこの人々が余の詩想を洞見(どうけん)しはしまいが、たださえ人の注視をわれ一人に集めて往来を練(ね)って行くのはきまりが悪(わ)るいのに
趣味の遺伝 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
山に里に都に、何流のなにがしありと聞けば、ひたぶるに訪ねて、教えを求め、仕合を乞い、また禅門に潜(ひそ)んでは、心胆を練(ね)った。
剣の四君子:05 小野忠明 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それは松脂(まつやに)の蝋で練(ね)り固めたもので、これに類似した田行燈というものを百姓家では用いた。これは今でも一(いち)の関(せき)辺へ行くと遺(のこ)っている。
亡び行く江戸趣味 (新字新仮名) / 淡島寒月(著)
洋傘直しは引き出しから合(あわ)せ砥(ど)を出し一寸(ちょっと)水をかけ黒い滑(なめ)らかな石でしずかに練(ね)りはじめます。それからパチッと石をとります。
チュウリップの幻術 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
其(そ)の中(なか)に、一人(ひとり)、でつぷりと太(ふと)つた、肉(にく)づきの可(い)い、西洋人(せいやうじん)のお媼(ばあ)さんの、黒(くろ)い服(ふく)を裾長(すそなが)に練(ね)るのが居(ゐ)ました。何處(どこ)か宗教(しうけう)の學校(がくかう)らしい。
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そして賑(にぎや)かな囃(はやし)の音につれて、シャン、シャンと鳴る金棒(かなぼう)の音、上手(かみて)から花車(だし)が押し出してきたかのように、花魁道中(おいらんどうちゅう)が練(ね)り出(だ)してきた。
間諜座事件 (新字新仮名) / 海野十三(著)
「博勞(ばくらう)うまく練(ね)れねえ樣(やう)だな、ようしそんぢや俺(お)れ一つ打(ぶ)つてやんべ」二人(ふたり)が戯談交(じやうだんまじ)りに劇(はげ)しく惡口(あくこう)を云(い)つて居(ゐ)るとふと側(そば)から凭(か)ういつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
婆「何だかお医者が随(つ)いて来まして膏薬(こうやく)に練(ね)ると、これが大(でけ)え薬になる、毒と云うものも、使いようで薬に成るだてえました」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
それから、それはどんな王さまもついみたこともないようなさかんなお祝の行列が、お城にむかって練(ね)っていきました。
銀色の翅(つばさ)を閃かして飛魚の飛ぶ熱帯(ねったい)の海のサッファイヤ、ある時は其面に紅葉を泛(うか)べ或時は底深く日影金糸を垂(た)るゝ山川の明るい淵(ふち)の練(ね)った様な緑玉(エメラルド)
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
村田——有名な化粧品問屋——の裏を歩くと、鬢附(びんつ)け油を練(ね)る香(にお)いで臭く、そこにいる蝸牛(まいまいつぶろ)もくさいと言った。
旧聞日本橋:02 町の構成 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
「扇三郎さんは番頭さんで、商(あきな)ひの事は申すまでもなく、お藥の調合、練(ね)り方まで手傳ひ、差向き主人が亡くなつても事缺(か)かないだけの仕事の出來る人です」
衣がすっかり練(ね)れると、土(ど)なべのまま、熱灰(あつばい)の上にのせた。それでどら焼(や)きが焼け、揚(あ)げりんごが揚がるまでには、晩食(ばんしょく)のときまで待たなければならなかった。
新婦は轎(かご)に乗せられ、供の者大勢(おおぜい)は馬上でその前後を囲んで練(ね)り出して来る途中、一つの古い墓の前を通ると、俄かに旋風(つむじかぜ)のような風が墓のあいだから吹き出して
この日(ひ)、山(やま)の獣物(けもの)たちは、老(お)いざるの指揮(しき)に従(したが)って、行列(ぎょうれつ)を整(ととの)えて、嶺(みね)から嶺(みね)へと練(ね)って歩(ある)きました。
深山の秋 (新字新仮名) / 小川未明(著)
今(いま)や世界(せかい)の各國(かくこく)は互(たがひ)に兵(へい)を練(ね)り武(ぶ)を磨(みが)き、特(こと)に海軍力(かいぐんりよく)には全力(ぜんりよく)を盡(つく)して英佛露獨(エイフツロドク)、我(われ)劣(をと)らじと權勢(けんせい)を爭(あらそ)つて居(を)る、而(しか)して目今(もくこん)其(その)權力(けんりよく)爭議(さふぎ)の中心點(ちゆうしんてん)は多(おほ)く東洋(とうやう)の天地(てんち)で
五月下旬の或る曇日の午後、山城屋の旦那寺(だんなでら)の泰松寺でお辻の葬儀が営まれた。宗右衛門は一番々頭の清之助や親類の男達に衛(まも)られながら葬列の中ほどを練(ね)つて歩いた。
老主の一時期 (新字旧仮名) / 岡本かの子(著)
房一が云ひかけた時、直造の老いてはゐるが練(ね)れた頭は即座にその意味を悟つた。そして、自分の手落ちだつたことを認めてゐた。が、この不意打は少からぬ打撃でもあつた。
医師高間房一氏 (新字旧仮名) / 田畑修一郎(著)
いわばすッてんてんの着(き)のみ着(き)のままで蛆(うじ)が湧(わ)くのも面白(おもしろ)かろうと、男(おとこ)やもめの垢(あか)だらけの体(からだ)を運(はこ)び込(こ)んだのが、去年(きょねん)の暮(くれ)も押(お)し詰(つま)って、引摺(ひきずり)り餅(もち)が向(むこ)ッ鉢巻(ぱちまき)で練(ね)り歩(ある)いていた
おせん (新字新仮名) / 邦枝完二(著)
紅玉色(リユビイいろ)の薔薇(ばら)の花、轎(のりもの)で練(ね)つてゆく印度(いんど)の姫君、紅玉色(リユビイいろ)の薔薇(ばら)の花、けだしアケディセリルの妹君であらう、噫衰殘(すゐざん)の妹君よ、その血僅に皮に流れてゐる、僞善(ぎぜん)の花よ、無言(むごん)の花よ。
牧羊神 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
朧(おぼろ)の月光と紗(しゃ)のような霞(かすみ)とで、練(ね)り合わされているがために、千本お屋敷とご用地との露路は、煙りの底のように眺められたが、その中をトボトボと鴫丸の姿が、人間の殻(から)のように歩いて行く。
娘煙術師 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
と見ると、今度は我が職員室を目蒐けて堂々と練(ね)つて來るのである。
雲は天才である (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
海は実に凪(な)げるなり。近午の空は天心にいたるまで蒼々(あおあお)と晴れて雲なく、一碧(いっぺき)の海は所々(しょしょ)練(ね)れるように白く光りて、見渡す限り目に立つ襞(ひだ)だにもなし。海も山も春日を浴びて悠々(ゆうゆう)として眠れるなり。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
絵だくみ、うつら練(ね)り続(つづ)け。なかに一人(いちにん)
第二邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
物々(もの/\)しい容子で、室を練(ね)り出した。
あやにうごめき、緑(みどり)練(ね)り
春鳥集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
とさんかうさん練(ね)る男
少将滋幹の母 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
ましてや、いまここに集められたほどの者は、みなへいぜいから、咲耶子(さくやこ)の胡蝶(こちょう)の陣に、練(ね)りにねり、鍛(きた)えにきたえられた精鋭(せいえい)ぞろい。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
あの大川(おほかは)は、いく野(の)の銀山(ぎんざん)を源(みなもと)に、八千八谷(はつせんやたに)を練(ね)りに練(ね)つて流(なが)れるので、水(みづ)は類(たぐひ)なく柔(やはら)かに滑(なめらか)だ、と又(また)按摩(あんま)どのが今度(こんど)は聲(こゑ)を沈(しづ)めて話(はな)した。
城崎を憶ふ (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「宜いとも、送つて上げよう。花道から取卷を連れて練(ね)り出すやうな、そんな恰好ぢや夜半過ぎの江戸の街は歩けないよ。サア、尻でも端折つて、來るが宜い」
醫者(いしや)は微笑(びせう)を含(ふく)んだ儘(まゝ)白(しろ)いどろりとした藥(くすり)を陶製(たうせい)の板(いた)の上(うへ)で練(ね)つて、それをこつてりとガーゼに塗(ぬ)つて、火傷(やけど)を掩(おほ)うてべたりと貼(はつ)てぐる/\と白(しろ)い繃帶(ほうたい)を施(ほどこ)した。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
是(これ)と云(い)ふ職(しよく)はありませんが薬屋(くすりや)の息子でございますから、熊(くま)の膏薬(かうやく)を練(ね)ることを知つて居(を)りますから、膏薬(かうやく)を拵(こしら)へて山越(やまごえ)をしてあつち此方(こつち)を売(う)つてゐるのでございます。
空想に終始したものであって、荒唐無稽(こうとうむけい)であることはいうまでもないが、科学に趣味を持つ者にとって、このような表題について想を練(ね)ることは殊(こと)の外(ほか)愉快なものである。
『地球盗難』の作者の言葉 (新字新仮名) / 海野十三(著)
村の青年達がきりっとした装(なり)をして左腕に一様に赤い布を巻き、牛車毎に「千歳村青年会粕谷支部」と書いた紙札を押立て、世話方数名附添うて、朝早く粕谷から練(ね)り出した時
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
子規を顧(かえり)みて何だと聞くと妓楼(ぎろう)だと答えた。余は夏蜜柑を食いながら、目分量(めぶんりょう)で一間幅の道路を中央から等分して、その等分した線の上を、綱渡りをする気分で、不偏不党(ふへんふとう)に練(ね)って行った。
京に着ける夕 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
西洋流の継母に鍛われて、今また昔風の姑に練(ね)らるる浪子。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
御詠歌(ごえいか)流し麗(うら)うらと練(ね)りも続(つづ)く日
第二邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
牛は練(ね)りあし、馬は跑(だく)
海潮音 (旧字旧仮名) / 上田敏(著)
天下の兇状(きょうじょう)もちが、こんなにお練(ね)りであるいていても、見るやつはなし、追いかけて来る犬もない。女のあるく道だけに、関所を
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ガラッ八を脅かした様子では、かなり荒っぽい人かと思いましたが、会ってみると思いの外練(ね)れた人間で、岡っ引風情に、何の隔たりもなくこう話しかけます。
勘次(かんじ)は一度(ど)も念佛寮(ねんぶつれう)を顧(かへり)みなかつた。五六日(にち)過(す)ぎて與吉(よきち)は復(ま)た醫者(いしや)へ連(つ)れられた。醫者(いしや)は穢(きたな)く成(な)つた繃帶(ほうたい)を解(と)いてどろりとした白(しろ)い藥(くすり)を復(ま)た陶製(たうせい)の板(いた)で練(ね)つて貼(は)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
獨(ひと)りで苦笑(にがわら)ひして、迫上(せりあが)つた橋掛(はしがか)りを練(ね)るやうに、谿川(たにがは)に臨(のぞ)むが如(ごと)く、池(いけ)の周圍(まはり)を欄干(らんかん)づたひ。
魔法罎 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それに彼(あれ)は武田流の軍学を能(よ)くし、剣術は真影流の名人、文学も出来、役に立ちますが、継母に育てられ気が練(ね)れて居て、如何(いか)にも武芸と云い学問と云い老年の者も及ばぬ
敵討札所の霊験 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「普陀落(ふだらく)や」練(ね)れば戸ごとの老御達(ねびごたち)
第二邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
牛は練(ね)りあし、馬は跑(だく)
海潮音 (新字旧仮名) / 上田敏(著)
しかもちょうどこの日、当の奉行の賀(が)は、街をお練(ね)りで帰って来る途中にあったが、たれも花和尚にそれが奉行だとは教えてやる者もない。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「シヨボシヨボ雨の向う川岸へ出た提灯の數は、何んと今度は三倍の十八ぢやありませんか。それが六つづつ三つになつて、行儀よく千住の方へ練(ね)るから見物(みもの)でさ」
子供(こども)たちは、手(て)に手(て)に太鼓(たいこ)の撥(ばち)を用意(ようい)して、社(やしろ)の境内(けいだい)に備(そな)へつけの大太鼓(おほだいこ)をたゝきに行(ゆ)き、また車(くるま)のつきたる黒塗(くろぬり)の臺(だい)にのせて此(こ)れを曳(ひ)きながら打(うち)囃(はや)して市中(しちう)を練(ね)りまはる。ドヾンガドン。
寸情風土記 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
大「どうか職人の手に掛けず、貴様一人で上(かみ)の召上るものだから練(ね)れようか」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
南瓜畑(かぼちやばた)北へ練(ね)りゆく
邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)