“解(かい)” の例文
寶鼎(はうてい)金虎(きんこ)を存(そん)し、芝田(しでん)白鴉(はくあ)を養(やしな)ふ。一瓢(いつぺう)に造化(ざうくわ)を藏(ざう)し、三尺(さんじやく)妖邪(えうじや)を斬(き)り、逡巡(しゆんじゆん)の酒(さけ)を造(つく)ることを解(かい)し、また能(よ)く頃刻(けいこく)の花(はな)を開(ひら)かしむ。
花間文字 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
そのためか、往生要集の解(かい)も、無事にすんで、範宴は、翌年の夏までを一乗院の奥に送っていたが、やがて秋の静かな跫音(あしおと)を聞くと
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そこで衆人(みんな)の心持(こゝろもち)は、せめて畫(ゑ)でなりと志村(しむら)を第(だい)一として、岡本(をかもと)の鼻柱(はなばしら)を挫(くだ)いてやれといふ積(つもり)であつた。自分(じぶん)はよく此(この)消息(せうそく)を解(かい)して居(ゐ)た。
画の悲み (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
江戸の開城(かいじょう)その事甚(はなは)だ奇(き)にして当局者の心事(しんじ)は解(かい)すべからずといえども、兎(と)に角(かく)その出来上(できあが)りたる結果(けっか)を見れば大成功(だいせいこう)と認めざるを得ず。
そのうえに、博士の書いてある説明は現代において、普通に知られている理学(りがく)の範囲(はんい)をかなりとび出していて、解(かい)することがむずかしい。
金属人間 (新字新仮名) / 海野十三(著)
純一は何を笑ったとも解(かい)せぬながら、行儀好く笑い交した。そして人に押されるのが可笑しいのだろうと、跡から解釈した。
青年 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
今夜の、明智の態度口吻(こうふん)には何となく解(かい)し難い所があった。日頃の明智なれば、他人の手がけている犯罪事件に口出しをするさえ好まぬ筈だ。
悪魔の紋章 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
唯儂一個人としては、六年の田舎住居(いなかずまい)の後、いさゝか獲(え)たものは、土に対する執着の意味をやゝ解(かい)しはじめた事である。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
解(かい)してすませるのは月並(つきなみ)であって、そんな職業ができたのはずっと後(のち)の話、最初凡人(ぼんじん)大衆の群を面白がらせ、是を何でもかでも土地のものとして
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
仁義礼智(じんぎれいち)などとは斯道(しどう)の人にあらざれば解(かい)し能(あた)わぬ倫理(りんり)として、素人(しろうと)のあえて関せざる道理のごとくみなす風(ふう)がある。
自警録 (新字新仮名) / 新渡戸稲造(著)
賞(ほ)められたのか、腐(くさ)されたのか分らない。気楽か気楽でないか知らない。気楽がいいものか、わるいものか解(かい)しにくい。ただ甲野さんを信じている。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
彼(かれ)はおつぎの意中(いちう)を能(よ)く解(かい)して居(ゐ)るので其(そ)の吸殼(すひがら)は決(けつ)して目(め)につく處(ところ)へは棄(す)てないで細(こま)かに押(お)し揉(も)んで外(そと)へ出(で)る序(ついで)に他人(たにん)の垣根(かきね)の中(なか)などへ放棄(ほう)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
お政が心底(しんそこ)をしんに解(かい)した人は、お政の父ひとりくらいであったろうけれど、それでもだれいうとなく、お政さんはかしこい女だという評判(ひょうばん)が立った。
告げ人 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
と橋口夫人は諧謔を解(かい)さない。先刻(さっき)お米のお礼を言った時も士族の商法と仰有ったように安子夫人は思い出した。
好人物 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
さすがに、人(ひと)のいうことを、まっすぐにしか解(かい)しなかったお竹(たけ)も、底意地(そこいじ)のわるい、奥(おく)さまのいい方(かた)がわかって、もうなにもいうことができませんでした。
だまされた娘とちょうの話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
今(いま)この岩窟(がんくつ)を説明(せつめい)するに、最(もつと)も解(かい)し易(やす)からしめるには、諸君(しよくん)の腦裡(のうり)に、洋式(ようしき)の犬小屋(いぬごや)を畫(ゑが)いて貰(もら)ふのが一番(ばん)だ。
汝(うぬ)ア化物かッ? 化物にしろ、人語を解(かい)したら、よッくおれのいうところを聞けッ! いいか、その二つの刀とこの娘はナ、去年の秋の大試合におれが一の勝を
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
丁度この話の出来事のあった時、いつも女に追い掛けられているポルジイが、珍らしく自分の方から女に懸想(けそう)していた。女色(じょしょく)の趣味は生来解(かい)している。これは遺伝である。
「それは、よく存じておる。越前が、判官として、そう申すのは、重々、信祝も解(かい)せる。然(しか)し天一坊の事は、重大で、時としては、司政の都合にて、法を枉(ま)げる事も——」
大岡越前の独立 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
もちろん彼には何んのために、獣達が親(した)しみを見せるのか、解(かい)することが出来なかった。しかしそれらの獣達に、害心のないことは見て取られた。彼は憤然と飛び上がった。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
昔(むかし)の人(ひと)の言葉(ことば)を借(か)りていふならば、大地震(だいぢしん)に家(いへ)の潰(つぶ)れるのは、皆(みな)搖(ゆ)り戻(もど)しに由(よ)るのである。もし此(この)搖(ゆ)り戻(もど)しを餘震(よしん)だと解(かい)したならば餘震(よしん)は最(もつと)も恐(おそ)ろしいものでなければならぬ。
地震の話 (旧字旧仮名) / 今村明恒(著)
往時(わうじ)を顧(かへり)みて感慨(かんがい)を催(もよふ)すの時(とき)、換骨脱體(くわんこつだつたい)なる語(ご)の意味(いみ)を始(はじ)めて解(かい)したるの思(おもひ)あり。
命の鍛錬 (旧字旧仮名) / 関寛(著)
南洲は素(も)と飮(いん)を解(かい)せず、強(し)ひて之を盡(つく)す、忽(たちま)ち酩酊(めいてい)して嘔吐(おうど)席(せき)を汚(けが)す。東湖は南洲の朴率(ぼくそつ)にして飾(かざ)るところなきを見て酷(はなは)だ之を愛(あい)す。嘗て曰ふ、他日我が志を繼(つ)ぐ者は獨此の少年子のみと。
乳母(うば)とピーターとの來(きた)るを見附(みつ)けての評語(ひゃうご)とも、マーキューシオーとベンヺーリオーの猥雜(わいざつ)な問答(もんだふ)を反語的(はんごてき)に評(ひゃう)したるものと解(かい)せらる。こゝには後者(こうしゃ)を正(たゞ)しと見(み)て、其義(そのぎ)に譯(やく)しておきたり。
また私は草木の栄枯盛衰(えいこせいすい)を観(み)て、人生なるものを解(かい)し得たと自信している。
植物知識 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
こう思って見れば、これまで一時(じ)自分の胸の上にかぶさっていた冷やかさ、何日も続いていた無情が解(かい)せられないもののようになって来る。それでも今はまだ男が生きている。息もしている。
みれん (新字新仮名) / アルツール・シュニッツレル(著)
(姉は弟の詞を解(かい)し兼ねたる如(ごと)く、顔を見る。)僕のいったのは、あの娘の心も顔のような風かも知れないというのです。(間。突然。)そうそう。あのロイトホルド君が今に来るのですがね。
老子(らうし)は隱君子(いんくんし)なり。老子(らうし)の子(こ)、名(な)は宗(そう)。宗(そう)、魏(ぎ)の將(しやう)と爲(な)り、段干(だんかん)に封(ほう)ぜらる。宗(そう)の子(こ)は注(ちう)。注(ちう)の子(こ)は宮(きう)。宮(きう)の玄孫(げんそん)は假(か)。假(か)、漢(かん)の孝文帝(かうぶんてい)に仕(つか)ふ。而(しかう)して假(か)の子(こ)解(かい)、膠西王卬(かうせいわうかう)の(一六)太傅(たいふ)と爲(な)る。
これ畢竟(ひつきやう)地震(ぢしん)に對(たい)する災害(さいがい)を輕減(けいげん)するがためであると解(かい)してくれた。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
奨励とがあった故(ゆえ)であろうと解(かい)する人さえ少なくない。
楽聖物語 (新字新仮名) / 野村胡堂、野村あらえびす(著)
是己(おのれ)が臆断(おくだん)を以て理に就(つい)て古(いにしへ)の氷室を解(かい)するなり。
「何かとおもったらおやすいことだよ。いいとも、いいともよ! だがの解(かい)の兄弟、まだ外は暗い、そこでお茶でものんで話していなよ」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「先達(せんだつ)ての歌舞伎座は如何(いかゞ)でした」と梅子が聞(き)いた時、令嬢は何とも答へなかつた。代助には夫(それ)が劇を解(かい)しないと云ふより、劇を軽蔑してゐる様に取れた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
が、此處(こゝ)で成程(なるほど)と思(おも)つた。石碑(せきひ)の面(おもて)の意(い)を解(かい)するには、堂(だう)に閻魔(えんま)のござるが、女體(によたい)よりも頼母(たのも)しい。
みつ柏 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「お母(かあ)ちゃん、……お母(かあ)ちゃん。」と、自分(じぶん)も月(つき)を指(ゆび)さして、にっこりしました。——これは、正(しょう)ちゃんが、はじめて、この世(よ)の中(なか)の哀(あわ)れを解(かい)したときであったのであります。
遠方の母 (新字新仮名) / 小川未明(著)
またある時はどこかの二等線路を一手に引き受けられる程の数(すう)の機関車を所有していた。またある時は、平生活人画(かつじんが)以上の面白味は解(かい)せないくせに、歴代の名作のある画廊を経営していた。
と記(しる)してあるばかり、さすがの博士も、その意味を解(かい)し兼(か)ねたように見えた。
悪魔の紋章 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
そして最(も)う一つ不思議なことには、その靴跡と入り乱れて山羊の脚跡が有ることで、検事も警視も予審判事も、解(かい)し難いような様子をして、その山羊の脚跡を暫くの間黙って眺めて居りましたが
西班牙の恋 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「俺(お)ら出(だ)すめえな」おつぎは何(なに)も解(かい)せぬ容子(ようす)でいつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
是己(おのれ)が臆断(おくだん)を以て理に就(つい)て古(いにしへ)の氷室を解(かい)するなり。
(解(かい)せざる様子。)ええ。
いま彼方の牢路次(ろうろじ)の角(かど)を、スウと見つけない大女の派手ッぽい姿が消えて行った。それから奥は解(かい)兄弟が入っている大牢があるだけである。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「それは結構だ」と賞(ほ)めた。梅子は、さう云ふ教育の価値を全く解(かい)する事が出来(でき)なかつた。にも拘はらず
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
たべものに掛(か)けては、中華亭(ちうくわてい)の娘(むすめ)が運(はこ)ぶ新栗(しんぐり)のきんとんから、町内(ちやうない)の車夫(しやふ)が内職(ないしよく)の駄菓子店(だぐわしみせ)の鐵砲玉(てつぱうだま)まで、趣(おもむき)を解(かい)しないでは置(お)かない方(かた)だから、遲(おそ)い朝御飯(あさごはん)に茶漬(ちやづ)けで、さら/\。
麻を刈る (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
このとき、男(おとこ)は、けっして、馬(うま)をしからなかったのでした。ひとり人間(にんげん)だけではなく、馬(うま)でも、牛(うし)でも、感情(かんじょう)を解(かい)するものは、しかるよりは、やさしくしたほうが、いうことをきくものです。
子供と馬の話 (新字新仮名) / 小川未明(著)
〔註、所謂暹羅(シャム)の兄弟に類する癒合双体(ゆごうそうたい)の生存を保ちし例は、間々(まま)なきにあらねど、この記事の主人公の如きは、医学上甚だ解(かい)し難き点あり。賢明なる読者は、已にある秘密を推し給いしならん〕
孤島の鬼 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
悪庄屋(あくしょうや)の方に毛家の女婿(むすめむこ)がいたのは運の尽きであったようだが、ここには解(かい)兄弟の遠縁のひとりが牢番としていたのである。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
実は行徳の俎と云う語を主人は解(かい)さないのであるが、さすが永年教師をして胡魔化(ごまか)しつけているものだから、こんな時には教場の経験を社交上にも応用するのである。
吾輩は猫である (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
と女房(かゝあ)めが、風流(ふうりう)を解(かい)しないこと夥(おびたゞ)しい。傍(そば)から
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
範宴はうなずいたが、やがて、小止観(しょうしかん)の講義が終ると、すぐ続いて、往生要集(おうじょうようしゅう)の解(かい)をあたらしく始めた。
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)