“極(きまり)” の例文
盃(さかづき)を納(をさめ)るなり汽車(きしや)に乗(の)つて家(いへ)を出(で)た夫婦(ふうふ)の身体(からだ)は、人間(にんげん)だか蝶(てふ)だか区別(くべつ)が附(つ)かない。遥々(はる/″\)来(き)た、と言(い)はれては何(なん)とも以(もつ)て極(きまり)が悪(わる)い。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「いいじゃありませんか。もう極(きまり)のわりいお年でもないでしょう」おゆうは顔を赧(あから)めながら言って、二人を見比べた。
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
「だツて極(きまり)が惡いんですもの………」と嘘(うそ)でない證據(しようこ)といふやうに顏を赧(あから)め、「男(をとこ)の方(かた)ツてものは、他の事を其様に根堀(ねほ)り葉堀(はほ)りなさるもんじやないわ。」
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
こう成(なっ)て見ると、もう潜(ひそまッ)ているも何となく極(きまり)が悪くなって来たから、文三が素知らぬ顔をしてふッと奥座敷を出る、その顔をお鍋は不思議そうに眺(なが)めながら
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
どの通(とほり)もどの通(とほり)もから/\で、却(かへ)つて埃(ほこり)が立(た)つ位(くらゐ)だから、足駄(あしだ)なんぞ穿(は)いちや極(きまり)が惡(わる)くつて歩(ある)けやしない。つまり斯(か)う云(い)ふ所(ところ)に住(す)んでゐる我々(われ/\)は一世紀(せいき)がた後(おく)れる事(こと)になるんだね
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
時々(とき/″\)同室(どうしつ)の者等(ものら)に脊(せ)を向(む)けて、獨(ひとり)窓(まど)の所(ところ)に立(た)つて、何(なに)かを胸(むね)に着(つ)けて、頭(かしら)を屈(かゞ)めて熟視(みい)つてゐる樣子(やうす)。誰(たれ)か若(も)し近着(ちかづき)でもすれば、極(きまり)惡(わる)さうに急(いそ)いで胸(むね)から何(なに)かを取(と)つて隱(かく)して了(しま)ふ。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
初(はじめ)は朝(あさ)まだきに馬(うま)の秣(まぐさ)の一籠(かご)を刈(か)るに過(すぎ)ないけれど、燬(や)くやうな日(ひ)のもとに畑(はた)も漸(やうや)く極(きまり)がついて村落(むら)の凡(すべ)てが皆(みな)草刈(くさかり)に心(こゝろ)を注(そゝ)ぐ樣(やう)に成(な)れば、若(わか)い同志(どうし)が相(あひ)誘(さそ)うては遠(とほ)く林(はやし)の小徑(こみち)を分(わけ)て行(ゆ)く。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
それも出世して立派になつてゐるのなら、さうも思はないけれど、つまらない風采(なり)をして、何だか大変羸(やつ)れて、私も極(きまり)が悪かつたから、能くは見なかつたけれど、気の毒のやうに身窄(みすぼらし)い様子だつたわ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
緩(ゆる)め然(さう)して如何だと再度(ふたゝび)問(とは)れ今は包(つゝみ)もならざれば自己(おのれ)は本町小西屋の召仕(めしつかひ)なることより婚姻とまで極(きまり)しが今朝(こんてう)箇樣々々(かやう/\)の醫師(いし)來りて大藤の娘お光は云々(かく/\)と云たりしに主個(あるじ)長左衞門は大きに驚き直(すぐ)管伴(ばんたう)の忠兵衞を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
一々の物の形を正しく拵えて行くのが極(きまり)で
旦那、顔を見っこなし……極(きまり)が悪い……何と、もし、これで別嬪の姉さんを引寄せようという腹だ、おかしな腹だ、狸(たぬき)の腹だね。
唄立山心中一曲 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
お島の体は、単衣(ひとえ)もののこの頃では、夕方の涼みに表へ出るのも極(きまり)のわるいほど、月が重っていた。
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
時々(ときどき)同室(どうしつ)の者等(ものら)に脊(せ)を向(む)けて、独(ひとり)窓(まど)の所(ところ)に立(た)って、何(なに)かを胸(むね)に着(つ)けて、頭(かしら)を屈(かが)めて熟視(みい)っている様子(ようす)。誰(たれ)かもし近着(ちかづき)でもすれば、極(きまり)悪(わる)そうに急(いそ)いで胸(むね)から何(なに)かを取(と)って隠(かく)してしまう。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
「御早(おはや)う」と挨拶(あいさつ)した。彼(かれ)は今朝(けさ)も亦(また)とくに參禪(さんぜん)を濟(す)ました後(のち)、斯(か)うして庵(あん)に歸(かへ)つて働(はたら)いてゐたのである。宗助(そうすけ)はわざ/\呼(よ)び起(おこ)されても起(お)き得(え)なかつた自分(じぶん)の怠慢(たいまん)を省(かへり)みて、全(まつた)く極(きまり)の惡(わる)い思(おもひ)をした。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
お前様のお極(きまり)だ。
吹通(ふきとほ)しの風(かぜ)砂(すな)を捲(ま)きて、雪駄(せつた)ちやら/\と人(ひと)の通(とほ)る、此方(こなた)は裾端折(すそはしをり)の然(しか)も穿物(はきもの)の泥(どろ)、二(に)の字(じ)ならぬ奧山住(おくやまずみ)の足痕(あしあと)を、白晝(はくちう)に印(いん)するが極(きまり)惡(わる)しなど歎(かこ)つ。
森の紫陽花 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「まさか……極(きまり)がわりいじゃありませんか」
あらくれ (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
「極(きまり)が悪うございますわ。……(太郎は米搗き、次郎は夕な、夕な。)……薄暮合(うすくれあい)には、よけい沢山(たんと)飛びますの。」
小春の狐 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
どのくらいか臆病(おくびょう)づらを下げて、極(きまり)の悪い思(おもい)をしたか知れやしねえ、畜生め、己(ひと)が臆病だと思いやあがって
註文帳 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
浅間(あさま)しい、……極(きまり)が悪い。……由紀は、いまは活きていられない。——こうしていても、貴方(とはじめて顔を振向けて、)私の抱(だい)ている顔も手も皆見える。
甲乙 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「何だじゃないわ。お気を着けなさいよ。梅次姉(ねえ)さんの事なんか言って、兄さんが他(ほか)の方に極(きまり)が悪いわ。」
吉原新話 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
私は極(きまり)が悪うございましたけれども、そっと気をつけましたんですが、こういう処で話をする事ではない。
縁結び (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
極(きまり)が悪いと云えば、私は今、毛筋立を突張(つっぱ)らして、薄化粧は可(い)いけれども、のぼせて湯から帰って来ると、染ちゃんお客様が、ッて女房(おかみ)さんが言ったでしょう。
第二菎蒻本 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
極(きまり)の悪いことも何にもない。誰も見やしないから、これから先は、人ッ子一人居やしない、よ、そうおし
縁結び (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
云ったんだから、あの人につけても、お前さんが毎晩来てくれなくッちゃ極(きまり)が悪いわ。後生ですよ。その代り、この蒲団は、誰の手も触らせないでこうやって
照葉狂言 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
桐油合羽(とういうがつぱ)を小(ちい)さく畳(たゝ)んで此奴(こいつ)を真田紐(さなだひも)で右(みぎ)の包(つゝみ)につけるか、小弁慶(こべんけい)の木綿(もめん)の蝙蝠傘(かうもりがさ)を一本(ぽん)、お極(きまり)だね。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「へ、……どういたして、こうなると私(わっし)あ極(きまり)が悪い、」と面(おもて)を背けて、たじたじになった罪の無さ。
三枚続 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それを大袈裟(おおげさ)に礼を言って、極(きまり)を悪がらせた上に、姿とは何事です。幽霊(ゆうれい)じゃあるまいし、心持(こころもち)を悪くする姿というがありますか。図体(ずうたい)とか、状(さま)とかいうものですよ。
春昼後刻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「おや、おや。」と口の中(うち)、女中は極(きまり)の悪そうに顔を赤らめながら、変な顔をして座中を眗(みまわ)すと、誰も居ないで寂(しん)として、釜(かま)の湯がチンチン、途切れてはチンという。
伊勢之巻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「ふむ、」と心ある頭(かしら)は返事まで物々しい。ちと応答(うけこたえ)を仰山にされたので、源次は急に極(きまり)が悪そう。
湯島詣 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「ふ、」と泣くでもなし、笑うでもなし、極(きまり)悪げに、面を背けて、目が見えないのも忘れたらしい。
黒百合 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
あなたも厭(いや)だといふし、其(それ)に私(わたし)も、そりや樣子(やうす)を知(し)つて居(ゐ)て、一所(いつしよ)に苦勞(くらう)をして呉(く)れたからツたつても、※(ねえ)さんには極(きまり)が惡(わる)くツて、内(うち)へお連(つ)れ申(まを)すわけには行(ゆ)かないしさ。
三尺角拾遺:(木精) (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
あなたも厭(いや)だというし、それに私(わたし)も、そりゃ様子を知って居て、一所(いっしょ)に苦労をして呉(く)れたからッたっても、姉さんには極(きまり)が悪くッて、内(うち)へお連れ申すわけには行(ゆ)かないしさ。
木精(三尺角拾遺) (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
蝙蝠(こうもり)のはりかえ直しと夫婦になって暮している処へ、のたれ込んで、しょう事なし門(かど)づけに出たんですがね、その身になってもお前さん、見得じゃないけれど極(きまり)が悪くッて
式部小路 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
と、お三輪が湯を注(さ)しに来合わせて、特に婦人客(おんなきゃく)の背後(うしろ)へ来て、極(きまり)の悪そうに手を支(つ)いた。
吉原新話 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
極(きまり)も悪し、面(おもて)を背けて店口から奥へ抜けようとすると、同(おなじ)く駒下駄を手に提げて裏口からはらりと入って来た、前日の美人とぱったり逢った。袖も摺合(すれあ)うばかり敷居で行違(ゆきちが)う。
湯島詣 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
障子襖(ふすま)は閉切ってございましたっけ、ものの小半時経(た)ったと思うと、見ていた私は吃驚(びっくり)して、地震だ地震だ、と極(きまり)の悪い大声を立てましたわ、何の事はない、お居間の瓦屋根が
政談十二社 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
小母さんでも可(よ)うござんす。構わないで家(うち)へいらっしゃいよ。玄関の書生さんは婦(おんな)のお客様をじろじろ見るから極(きまり)が悪かったら遠慮は無いわ、ずんずん庭の方からいらっしゃい。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
はい、こうして鉦太鼓で探捜(さがし)に出ます騒動ではございますが、捜されます御当人の家(うち)へ、声が聞えますような近い所で、名を呼びましては、表向(おもてむき)の事でも極(きまり)が悪うございましょう。
陽炎座 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
と強く手を引いて扶(たす)け入れたのでありまする。お雪はそんな中(うち)にも、極(きまり)が悪かったと見え、ぼんやり顔をば赧(あか)らめまして、あわれ霜に悩む秋の葉は美しく、蒲団の傍(そば)へ坐りました。
湯女の魂 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
内じゃがえんに知己(ちかづき)があるようで、真(まこと)に近所へ極(きまり)が悪い。それに、聞けば芸者屋待合なんぞへ、主に出入(ではい)りをするんだそうだから、娘たちのためにもならず、第一家庭の乱れです。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「失敬な。」も口の裡(うち)で、島野は顔を見らるると極(きまり)悪そうに四辺(あたり)をきょろきょろ。茶店の女(むすめ)は、目の前にほっかりと黒毛の駒(こま)が汗ばんで立ってるのを憚(はばか)って、密(そ)と洋盃(コップ)を齎(もた)らした。
黒百合 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「お願いだから、可いんだから、それでないと実に面目を失する。こうやって顔を合していても冷汗が出るほど、何だか極(きまり)が悪いんだ、夜々中(よるよなか)見ず知らずが入込んで、どうも変だ。」
註文帳 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
うっかり口に出そうな挨拶(こんにちは)を、唇で噛留(かみと)めて、心着くと、いつの間にか、足もやや近づいて、帽子に手を掛けていた極(きまり)の悪さに、背を向けて立直ると、雲低く、下谷(したや)、神田の屋根一面
売色鴨南蛮 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
いやもう、しっとり冷汗(ひやあせ)を掻いたと言う事、——こりゃなるほど。極(きまり)がよくない。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
もっと早くから、来よう、来ようと思ったんだけれど、極(きまり)が悪いしねえ、それに私見たようなものには逢って下さらないでしょうと思って、学校の帰りに幾度(いくたび)も九段まで来て止したの。
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
わざわざ呼留(よびと)めて、災難を免(のが)れたとまで事を誇大(こだい)にして、礼なんぞおっしゃって、元来、私は余計なお世話だと思って、御婦人ばかりの御住居(おすまい)だと聞いたにつけても、いよいよ極(きまり)が悪くって
春昼後刻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
オイ、姉や、私(わっし)が肩へつかまりねえ、わけなしだ。お前ン処(とこ)まで送ってやろうと、穿物(はきもの)を突懸(つっか)けておいて、蹲(しゃが)んで背中を向けますとね、そんな中でも極(きまり)のわるそうに淋しい顔をして、うじうじ。
三枚続 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
人の顋(あご)をしゃくうような手つきで、銭を強請(ねだ)る、爪の黒い掌(てのひら)へ持っていただけの小遣(こづかい)を載せると、目を睜(みは)ったが、黄色い歯でニヤリとして、身体(からだ)を撫(な)でようとしたので、衝(つ)と極(きまり)が悪く退(すさ)った頸(うなじ)へ
国貞えがく (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
……知らぬ間に肥満女(ふとっちょ)の込入ったのと、振向いた娘の顔とを等分に見較べて(和女(あんた)、極(きまり)が悪いやろ。そしたら私(わし)が方へ来て食(あが)りなはるか。ああ、そうしなはれ、)と莞爾々々(にこにこ)笑う、気の可(い)い男さ。
南地心中 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)