“いし”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:イシ
語句割合
石51.1%
縊死13.4%
頤使5.6%
意志3.9%
美味3.9%
医師3.2%
宝石1.5%
礫1.5%
醫師1.2%
意旨1.0%
意思1.0%
石材0.7%
燧石0.7%
遺址0.7%
遺趾0.7%
汝0.5%
石碑0.5%
移徙0.5%
遺子0.5%
甃0.5%
異嗜0.5%
砿石0.5%
碁石0.5%
岩片0.2%
伊峙0.2%
為子0.2%
美0.2%
以之0.2%
大理石0.2%
奇石0.2%
妙0.2%
宜0.2%
意趣0.2%
旨0.2%
燧0.2%
甃石0.2%
甘味0.2%
碑0.2%
碑石0.2%
碣0.2%
礎石0.2%
遺屍0.2%
金剛石0.2%
金石0.2%
鉱石0.2%
隕石0.2%
頣使0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
二人(ふたり)は、そこで悲(かな)しい別(わか)れをしました。びっこの娘(むすめ)は、ひとり山道(やまみち)を歩(ある)いて帰(かえ)ります途中(とちゅう)、道(みち)ばたの石(いし)の上(うえ)に腰(こし)をかけて休(やす)みました。
日がさとちょう (新字新仮名) / 小川未明(著)
それと前後して、旅僧を惨殺した真犯人が縊死(いし)したので、勘右衛門は未決から釈放(しゃくほう)せられた。犯人は千代に失恋した村の若者であった。
風呂供養の話 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
その時鹿田は酒で顏を赤くしてだらしのない風で街道を漫歩し、美少年たる富之助を頤使(いし)するといふことを自慢にしてゐるらしく見えた……
少年の死 (旧字旧仮名) / 木下杢太郎(著)
これは予(よ)の意志(いし)ぢゃ、予(よ)を重(おも)んじておくりゃらば、顏色(がんしょく)を麗(うるは)しうし、其(その)むづかしい貌(かほ)を止(や)めておくりゃれ。祝宴最中(いはひもなか)に不似合(ふにあひ)ぢゃわい。
それで起きて何かお美味(いし)いものでも喰べようと思って、蒲団から身体を起しかけた。ところがそれを見た貞雄は、駭(おどろ)いてそれを留めた。
三人の双生児 (新字新仮名) / 海野十三(著)
先年蒲原郡の内或家(あるいへ)にて井を掘(ほり)しに、其夜医師(いし)来りて井を掘し㕝を聞(きゝ)、家に皈(かへ)る時挑灯(てうちん)を井の中へ入れそのあかしにて井を見て立さりしに
ごく小さな金の盒であったが、これにも何か宝石(いし)が鏤(ちりば)めてあると見えて、煌々(きらきら)と輝いていた。「右が父(マハラージャ)です」
ナリン殿下への回想 (新字新仮名) / 橘外男(著)
「礫(いし)でも入つたんかいな。一寸お待ち、矢鱈(やたら)こすつたりしたらあかへん。わて今取つて上げまほ。」
乳の匂ひ (新字旧仮名) / 加能作次郎(著)
即(すなは)ち此所(こゝ)の市長(しちやう)並(ならび)に町會議員(ちやうくわいぎゐん)は皆(みな)生物知(ゝまものし)りの町人(ちやうにん)である、であるから醫師(いし)を見(み)ることは神官(しんくわん)の如(ごと)く、其(そ)の言(い)ふ所(ところ)を批評(ひゝやう)せずして信(しん)じてゐる。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
飛行(ひかう)なさばいざしらず我が庭の飛石に草履(ざうり)の形(かた)が血にて明々(あり/\)殘るの所謂(いはれ)なし是(これ)眞(しん)に疑(うたが)ふべき一ツなり然すれば傳吉に意旨(いし)を含(ふくみ)し者猿島川邊(へん)にて男女の害(がい)されたるを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
〔譯〕論語(ろんご)を講(かう)ず、是れ慈父(じふ)の子を教ふる意思(いし)。孟子(まうし)を講ず、是れ伯兄の季(き)を誨(をし)ふる意思(いし)。大學(だいがく)を講ず、網(あみ)の綱(かう)に在る如し。中庸(ちゆうよう)を講ず、雲(くも)の岫(しう)を出づる如し。
雨露凌(しの)ぐ軒はまだしも、堂社(やしろ)の縁の下、石材(いし)や、材木と一所にのたっている宿なし同然な身の上だで、御挨拶も手続も何も出来ねえですで、そこでもって直訴だでね、生命がけで願(ねげ)えてえだな。
日本橋 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
と紋太郎はとうにさっきから眼覚めていたので、こう云いながら起き上がると布団の上へ胡坐(あぐら)を掻いた。それからカチカチと燧石(いし)を打ってぼっと行燈(あんどん)へ火を移した。
大鵬のゆくえ (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
荒廃の遺址(いし)を補修再興していつまでも保存しておきたいという願いを私は尤(もっと)ものことと思うし、そういう人の信心も疑わないけれど、これは前にも述べたごとく至難の業である。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
従者ヲシテ古関ノ遺趾(いし)ヲ問ハシムルニ、曰ク今ノ路ハ中古開ク所、曩者(さきに)僧能因(のういん)ガ詠ゼシ所ノ白河ノ関ハ左方ノ山頂ニアリ。寺アリテ観音ヲ奉ズ。俗呼ンデ関ノ観音トイフハ即ソノ故趾ナリト。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
「汝(いし)ゃあ、こ、こけえ手をつけやしねえか」
暗がりの乙松 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
武蔵野(むさしの)などを散歩していますと、よく路傍の石碑(いし)にきざんである、この仏のおすがたを見うけるのですが、とにかく、仏さまなら、もう阿弥陀如来(にょらい)だけでよい、大日如来だけでよい
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
又「引越公私のさわぎ」と云ふより観れば、成斎も亦此書を作る直前に移徙(いし)したかと推せられる。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
永(なが)いあいだ、なにかにつけてじぶんの前途(ぜんと)をさまたげていた勝家(かついえ)は自害(じがい)し、かれと策応(さくおう)していた信長(のぶなが)の遺子(いし)神戸信孝(かんべのぶたか)、勇猛(ゆうもう)佐久間盛政(さくまもりまさ)、毛受勝介(めんじゅかつすけ)、みな討死(うちじに)してしまった。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
わが身の影をあゆまする甃(いし)のうへ
測量船 (新字旧仮名) / 三好達治(著)
これは後にお医者さんから聞いたことですが、妊娠すると屡々(しばしば)異嗜(いし)が起って、平素口にしないものを平気で喰うようになるそうですが、お蝶さんには、極度の異嗜が起ったのであります。
狂女と犬 (新字新仮名) / 小酒井不木(著)
丸鑿(まるのみ)と金槌(かなづち)と砿石(いし)を入れる革袋を持ち毎日暗いうちから山へ登って行く、それを送りだしてからお豊は姑(しゅうとめ)のお常(つね)と雇男の助三郎(すけさぶろう)を相手に、野良へ出て百姓の荒仕事にかかるのだ、田鋤(たす)きにも植付にも
藪落し (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
澄々(ちょうちょう)たる碁石(いし)の音を楽しんでいるようにも見える。こうして何か考え事があるとき、盤に向って碁を弄(もてあそ)びながら、その間に策を講ずるのが、この大岡越前守忠相のやり方だった。
魔像:新版大岡政談 (新字新仮名) / 林不忘(著)
それから下へ降りて来て岩の上で例の岩片(いし)をたれている太い綱の端でしばっておいてふたたび塔上へ登る。
灯台鬼 (新字新仮名) / 大阪圭吉(著)
けれどもすぐにわたし達は、塔の根元の一番烈(はげ)しい波打ち際の一段高くそびえた岩の上で、おなじような岩片(いし)が飛沫にぬれていくつも転がっているのを、ほとんど手さぐりで発見した。
灯台鬼 (新字新仮名) / 大阪圭吉(著)
見わたす太平洋の波はまぶしく光り、はるかな沖の方で空の光と一つに溶けて無限に遠い海のあなたを思はせた。石の巻の港、むかしの伊峙(いし)の水門(みなと)である。
東北の家 (新字旧仮名) / 片山広子(著)
大洋(おほうみ)は秋日まぶしくいにしへの伊峙(いし)の水門(みなと)を船出づる今日も
東北の家 (新字旧仮名) / 片山広子(著)
その上、為世の女(贈従三位為子(いし))は後醍醐天皇の側近に侍し、その腹に尊良(たかなが)親王・宗良(むねなが)親王のような英邁(えいまい)の皇子がお生れになっている。
中世の文学伝統 (新字新仮名) / 風巻景次郎(著)
為世の女贈従三位為子(いし)腹の宗良親王は『新葉集』の撰者、吉野朝の柱石であられるが、それに親近して吉野朝の右大臣まで昇った花山院長親(かざんいんながちか)の『耕雲口伝(こううんくでん)』に次の一文がある
中世の文学伝統 (新字新仮名) / 風巻景次郎(著)
あの気違さんぢやどんなに寿(いのち)を短(ちぢ)めたか知れはしません。もうこれきり来なくなるやうに天尊様へお願ひ申しませう。はい、戴きませう。御酒(ごしゆ)もお美(いし)いものですね。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
お相(あひ)をしませうかね。何は無くともこんな好い心持の時に戴(いただ)くとお美(いし)いものですね。いいえ、さう続けてはとても……まあ、貴方(あなた)。おやおやもう七時廻つたんですよ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
終りの知れぬ下手(へた)の舞舞(まいまい) 以之(いし)
木綿以前の事 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
大理石(いし)の扉も埋れては
花守 (旧字旧仮名) / 横瀬夜雨(著)
空に向かって捧(ささ)げているし、海棠(かいどう)の花は、悩める美女に譬(たと)えられている、なまめかしい色を、木蓮(もくれん)の、白い花の間に鏤(ちりば)めているし、花木の間には、苔(こけ)のむした奇石(いし)が、無造作に置かれてあるし
甲州鎮撫隊 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
言下(ごんか)に勿焉(こつえん)と消えし刃(やいば)の光は、早くも宮が乱鬢(らんびん)を掠(かす)めて顕(あらは)れぬ。啊呀(あなや)と貫一の号(さけ)ぶ時、妙(いし)くも彼は跂起(はねお)きざまに突来る鋩(きつさき)を危(あやふ)く外(はづ)して
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
聞(きゝ)宜(いし)くも申されたり實(げ)に幼(をさな)くして兩親(ふたおや)に離(はな)るゝ者は格別(かくべつ)に發明なりとか婆も今は浮世に望(のぞ)みの綱(つな)も切(きれ)たれば只其日々々を送り暮せど計(はから)ずも孫君(まごぎみ)と同年と聞(きゝ)思はず愚痴(ぐち)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
誰(たれ)も他に知る気遣いは有るまいと思いましたが、実はお千代に恋慕を云いかけたを恥(はじ)しめられた恋の意趣(いし)、お千代の顔に疵を付け、他(た)へ縁付(えんづき)の出来ぬようにと存じまして、家の宝を自分で毀し
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
三郎さんは、台所へ駈けて行つて、牛乳壜(ぎうにゆうびん)に残つてゐる乳を、椀へうつして持つて来ました。小猫は、三郎さんの持ちそへてゐるお椀の乳を、大そうお旨(いし)さうにチウチウ音をたてゝ飲みました。
身代り (新字旧仮名) / 土田耕平(著)
燧(いし)が丸くなってしまって、それに火絮が湿ってるだから……漸(やっと)の事で点いただ、これでこの紙の附木に付けるだ、それ能く点くべい、えら硫黄臭いが、硫黄で拵(こしれ)えた紙だと見える
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
始(はじま)りはお屋敷外(そと)を槍持六尺棒持を連れて見廻らんければなりません、槍持は仲間部屋(ちゅうげんべや)から出ます、棒持の方は足軽部屋から出(で)て、甃石(いし)の処をとん/\とん/\敲(たゝ)いて歩(あ)るく
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
青菜を擦ってこしらえた食物を彼等は一等お甘味(いし)そうにして食べた。
田舎医師の子 (新字新仮名) / 相馬泰三(著)
石原というところに至れば、左に折るる路ありて、そこに宝登山(ほどさん)道としるせる碑(いし)に対(むか)いあいて、秩父三峰(みつみね)道とのしるべの碑立てり。
知々夫紀行 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
公園の碑石(いし)に手を觸れ哀しめる心つめたく泣き出したり
短歌 (旧字旧仮名) / 萩原朔太郎(著)
人々よ、奧津城(おくつき)の冷たき碣(いし)を
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
昔は大名か何かの、奇麗な御殿があった所だと見えて、大きな礎石(いし)や、瓦(かわら)の欠(かけ)や、石垣などが残っています。
迷い路 (新字新仮名) / 小川未明(著)
親戚(しんせき)故旧(こきゅう)打ち寄りて、妾の不運を悲しみ、遺屍(いし)引き取りの相談までなせしとの事なりしも、幸いにして幾ほどもなく快方に向かい、数十日(すじゅうにち)を経て漸(ようや)く本監に帰りたる嬉(うれ)しさは
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
「指環は、ごらんの通り、婦人の小型、金剛石(いし)は一・半カラット、白金(プラチナ)だい、時価二千円ならば当店でも買えるという品物なんですよ、諸君」
かんかん虫は唄う (新字新仮名) / 吉川英治(著)
充分老師もご存知の通り、神保帯刀の持ち山からは金石一つ出ぬと云いふらしたは味方の人心を動揺させぬ拙(つたな)き我らが計略でその実金石(いし)の出ないのは我らが持ち山の天蓋山でござる。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「か、勘当(かんどう)じゃ! 勘当じゃ! 子には背かれ、家臣には裏切られ、鉱山からは鉱石(いし)が出ぬ! 葡萄大谷ももう末じゃ! 出て失(う)しょう! 出て失しょう! 悉(ことごと)く去れよ! 俺(わし)は一人じゃ! 俺は一人じゃ!」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
俺は鰯(いわし)のようなヒョロヒョロの星やめだかのような黒い隕石(いし)はみんなパクパク呑(の)んでしまうんだ。
双子の星 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
即ちすでに五月中栃木県では中山丹次郎、横尾輝吉、早川忠吾等十九名の県会議員によって仲裁会なるものが成立し、これが知事折田平内の頣使(いし)のままに動いていた。
渡良瀬川 (新字新仮名) / 大鹿卓(著)