“鶯(うぐひす)” の例文
考(かんが)へても見(み)たが可(い)い。風流人(ふうりうじん)だと、鶯(うぐひす)を覗(のぞ)くにも行儀(ぎやうぎ)があらう。それ鳴(な)いた、障子(しやうじ)を明(あ)けたのでは、めじろが熟(じつ)として居(ゐ)よう筈(はず)がない。
湯どうふ (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
その騷ぎも知らぬ顏に、平次は鶯(うぐひす)の籠を見たり、摺(す)り餌(ゑ)の鉢を鑑定したり、最後に嫁のお弓をつかまへて、暢氣(のんき)らしい話をして居りました。
メルルと云つて日本の杜鵑(ほとゝぎす)と鶯(うぐひす)の間の様な声をする小鳥が夜明(よあけ)には来て啼(な)くが、五時になると最早(もう)雀の啼(な)き声と代つて仕舞(しま)ふ。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
唄でも謡(うた)ふ時は鶯(うぐひす)のやうに滑(なめら)かだが談話(はなし)をすると曳臼(ひきうす)のやうな平べつたい声をするのは、咽喉を病んでゐる証拠ださうだ。
寝てをつても鶯(うぐひす)や、ほととぎすのいい声を聞くことが出来る。托鉢(たくはつ)にゆけば、みんなが米をめぐんでくれる。子供達は喜んでわしと遊んでくれる。
良寛物語 手毬と鉢の子 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
若(わか)い方(はう)が、今朝(けさ)始(はじ)めて鶯(うぐひす)の鳴聲(なきごゑ)を聞(き)いたと話(はな)すと、坊(ばう)さんの方(はう)が、私(わたし)は二三日前(にちまへ)にも一度(ど)聞(き)いた事(こと)があると答(こた)へてゐた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
宮は牀几(しようぎ)に倚(よ)りて、半(なかば)は聴き、半は思ひつつ、膝(ひざ)に散来る葩(はなびら)を拾ひては、おのれの唇に代へて連(しきり)に咬砕(かみくだ)きぬ。鶯(うぐひす)の声の絶間を流の音は咽(むせ)びて止まず。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
押(を)せば開(ひ)らく片折戸(かたをりど)に香月(かうづき)そのと女名(をんなヽ)まへの表札(ひようさつ)かけて折々(をり/\)もるヽ琴(こと)のしのび音(ね)、軒端(のきば)の梅(うめ)に鶯(うぐひす)はづかしき美音(びおん)をば春(はる)の月夜(つきよ)のおぼろげに聞(き)くばかり
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「まあ何(なん)にも出來(でき)ないの。ほんとにあんたは鶯(うぐひす)のやうな聲(こゑ)もないし、孔雀(くじやく)のやうな美(うつく)しい翼(はね)ももたないんだね」
ちるちる・みちる (旧字旧仮名) / 山村暮鳥(著)
「あら、旦那、何ですねエ」と、お熊は手を揚(あ)げて、叩(たゝ)くまねしつ「是(こ)れでも鶯(うぐひす)鳴かせた春もあつたんですよ」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
鶯(うぐひす)を飼ひて其声を楽しむ者は、他の鶯の婉転(ゑんてん)の声を発する者をして側らに居らしむ、其声の相似るを以て也。
詩人論 (新字旧仮名) / 山路愛山(著)
あしひきの山谷(やまだに)越えて野(ぬ)づかさに今(いま)は鳴(な)くらむ鶯(うぐひす)のこゑ 〔巻十七・三九一五〕 山部赤人
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
まことに此時(このとき)、日(ひ)も麗(うら)らかに風(かぜ)和(やは)らかく梅(うめ)の花、軒(のき)に匂(かんば)しく鶯(うぐひす)の声いと楽しげなるに、室(しつ)を隔(へだ)てゝ掻(か)きならす爪音(つまおと)、いにしへの物語ぶみ、そのまゝの趣(おもむき)ありて身も心も清(きよ)く覚(おぼ)えたり、此(こ)の帰るさ
隅田の春 (新字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
鶯(うぐひす)や四十雀(しじふから)も、白い日光をさ青に煙らせてゐる木の若芽も、ただそれだけでは、もうろうとした心象に過ぎない。俺には惨劇が必要なんだ。その平衡があつて、はじめて俺の心象は明確になつて来る。
桜の樹の下には (新字旧仮名) / 梶井基次郎(著)
客(まらうど)も主(あるじ)もともに酔(ゑひ)ごこちなるとき、真女子(まなご)杯(さかづき)をあげて、豊雄にむかひ、八八花精妙(はなぐはし)桜が枝の水に八九うつろひなす面(おもて)に、春吹く風を九〇あやなし、梢(こずゑ)九一たちぐく鶯(うぐひす)の九二艶(にほひ)ある声していひ出づるは
心ありて風の匂(にほ)はす園の梅にまづ鶯(うぐひす)の訪(と)はずやあるべき
源氏物語:45 紅梅 (新字新仮名) / 紫式部(著)
青の鶯(うぐひす)が落日(いりひ)の檣(ますと)の森で鳴くやうに……
北原白秋氏の肖像 (新字旧仮名) / 木下杢太郎(著)
外光(ぐわいくわう)のそのなごり、鳴ける鶯(うぐひす)
邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
鶯(うぐひす)や柳のうしろ藪(やぶ)の前 芭蕉
俳人蕪村 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
あれ、もう、愛らしい鶯(うぐひす)が
晶子詩篇全集 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
ふと鶯(うぐひす)の声を聴いて
日本の女 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
たれかおもはむ鶯(うぐひす)の
若菜集 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
鶯(うぐひす)さんの帽子は
未刊童謡 (新字旧仮名) / 野口雨情(著)
宮は俯(うつむ)きて唇を咬みぬ。母は聞かざる為(まね)して、折しも啼(な)ける鶯(うぐひす)の木(こ)の間(ま)を窺(うかが)へり。貫一はこの体(てい)を見て更に嗤笑(あざわら)ひつ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
宗助(そうすけ)は家(うち)へ歸(かへ)つて御米(およね)に此(この)鶯(うぐひす)の問答(もんだふ)を繰(く)り返(かへ)して聞(き)かせた。御米(およね)は障子(しやうじ)の硝子(がらす)に映(うつ)る麗(うらゝ)かな日影(ひかげ)をすかして見(み)て
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
「三(みツ)つ」と鶯(うぐひす)のやうな声(こゑ)、袖(そで)のあたりが揺(ゆ)れたと思(おも)へば、蝶(てふ)が一(ひと)ツひら/\と来(き)て、磐(ばん)の上(うへ)をすつと行(ゆ)く……
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
江戸開府以來の捕物の名人と言はれた錢形の平次は、春の陽が一杯に這ひ寄る貧しい六疊に寢そべつたまゝ、紛煙草をせゝつて遠音(とほね)の鶯(うぐひす)に耳をすまして居りました。
物靜(ものしづ)かにつヽましく諸藝(しよげい)名譽(めいよ)のあるが中(なか)に、琴(こと)のほまれは久方(ひさかた)の空(そら)にも響(ひヾ)きて、月(つき)の前(まへ)に柱(ちゆう)を直(なほ)す時(とき)雲(くも)はれて影(かげ)そでに落(お)ち、花(はな)に向(むか)つて玉音(ぎよくおん)を弄(もてあそ)べば鶯(うぐひす)ねを止(とヾ)めて節(ふし)をや學(まな)びけん
暁月夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
東洋の様な鶯(うぐひす)は啼(な)かないが、メルルと云ふ鳩の形をした鶯(うぐひす)の一種が好(い)い節(ふし)廻しで啼(な)く。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
もう庭先に来て鳴いてゐる鶯(うぐひす)の声も聞えなきや、窓から迷ひこんで来て、裏口からぬけ出てゆく蝶々(てふてふ)も見えない。ただ、詩のまづいところを、よくしようとばかり骨折るのであつた。
良寛物語 手毬と鉢の子 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
春霞(はるがすみ)ながるるなべに青柳(あをやぎ)の枝(えだ)くひもちて鶯(うぐひす)鳴(な)くも 〔巻十・一八二一〕 作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
鶯(うぐひす)のさへづる春は昔にてむつれし花のかげぞ変はれる
源氏物語:21 乙女 (新字新仮名) / 紫式部(著)
山猫(やまねこ)のものさやぎ、なげく鶯(うぐひす)
邪宗門 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
それも初音(はつね)か鶯(うぐひす)の
若菜集 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
水仙(すゐせん)薫(かを)る浮世小路(うきよこうぢ)に、やけ酒(ざけ)の寸法(すんぱふ)は、鮟鱇(あんかう)の肝(きも)を解(と)き、懷手(ふところで)の方寸(はうすん)は、輪柳(わやなぎ)の絲(いと)を結(むす)ぶ。結(むす)ぶも解(と)くも女帶(をんなおび)や、いつも鶯(うぐひす)の初音(はつね)に通(かよ)ひて、春待月(はるまちつき)こそ面白(おもしろ)けれ。
五月より (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
お靜は手早く剃刀(かみそり)を片付けて、あとの始末をすると、襷(たすき)を外(はづ)して話し始めました。何處かの飼ひ鶯(うぐひす)が啼(な)いて、明神樣の森が紫に霞(かす)む、うつら/\とした結構な日和(ひより)です。
後に負へる松杉の緑は麗(うららか)に霽(は)れたる空を攅(さ)してその頂(いただき)に方(あた)りて懶(ものう)げに懸(かか)れる雲は眠(ねむ)るに似たり。習(そよ)との風もあらぬに花は頻(しきり)に散りぬ。散る時に軽(かろ)く舞ふを鶯(うぐひす)は争ひて歌へり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
良寛さんがつきそこなつて顔をあげたとき、どこかで鶯(うぐひす)の鳴き声がした。
良寛物語 手毬と鉢の子 (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
いかなれば花に木(こ)伝ふ鶯(うぐひす)の桜を分きてねぐらとはせぬ
源氏物語:34 若菜(上) (新字新仮名) / 紫式部(著)
総鳴(そうなき)に鳴く鶯(うぐひす)の
若菜集 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
鶯(うぐひす)眠(ねむ)る花楮(はなかうぞ)
古調月明集:01 月明二章 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
棚(たな)して架(かく)るとにもあらず、夕顏(ゆふがほ)のつる西家(せいか)の廂(ひさし)を這(は)ひ、烏瓜(からすうり)の花(はな)ほの/″\と東家(とうか)の垣(かき)に霧(きり)を吐(は)きぬ。強(し)ひて我(われ)句(く)を求(もと)むるにはあらず、藪(やぶ)には鶯(うぐひす)の音(ね)を入(い)るゝ時(とき)ぞ。
森の紫陽花 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
「さう言つたものかな、——ところで、鶯(うぐひす)を飼つてゐるやうだが、あれは誰の好みかな」
庭の梅の木に鶯(うぐひす)が来て鳴くやうになりました。山々にはうすくもやがかかつて、うひうひしくよみがへつて見えました。そんな或る日、鳥右さんはめづらしくおむすびをつくつて腰にぶらさげました。
鳥右ヱ門諸国をめぐる (新字旧仮名) / 新美南吉(著)
銀次の鶯(うぐひす)の摺(す)り餌(ゑ)を作る乳鉢でとりかぶとの根を摺り碎(くだ)いた。その乳鉢を別にしてあるのを知らずに、お辰が餌を拵へて鶯を殺した。——まさか銀次が乳鉢を間違へる筈はない。
と坊主(ばうず)が、互(たがひ)に一声(ひとこゑ)。鶯(うぐひす)と梟(ふくろふ)と、同時(どうじ)に声(こゑ)を懸合(かけあ)はせた。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
梅の花ぢやよ、——巣鴨(すがも)のさる御屋敷の庭に、大層見事な梅の古木がある。この二三日は丁度盛りで、時には鶯(うぐひす)も來るさうぢや。場所が場所だから、俗(ぞく)も風雅(ふうが)も一向寄り付かない。
平次は漸(ようや)くとぐろをほぐしました。鶯(うぐひす)の聲がまた一と囀(さへ)づり、日向(ひなた)はほか/\と暖まつて、貧乏臭い長屋住ひですが、お靜は自分の幸福を、胸一杯に抱きしめたい氣になるのです。
湯のやうな南陽(みなみ)にひたりながら、どこかの飼ひ鶯(うぐひす)らしい囀(さえず)りを聽いてゐたのです。
建(た)て混んだ家並で空はひどく狹められて居りますが、一方から明神樣の森が覗いて、何處からか飼(か)ひ鶯(うぐひす)の聲も聞えてくると言つた長閑さ、八五郎の哲學を空耳に聽いて、うつら/\とやるには