“疑問（ぎもん）” の例文
土偶（どぐう）の用は信仰上（しんこうじやう）に關係（くわんけい）有りと假定するも、尚ほ實在（じつざい）の人の形を現（あらは）したる物か、想像上（そうぞうじやう）の神の形を示したる物かとの疑問（ぎもん）有らん。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
この疑問（ぎもん）がすすんで、竹童（ちくどう）もいつのころからか、じぶんの父は何人（なんぴと）か、自分の母はたれなのかと、人知れずしきりに思うようになっていた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
併（しか）し、性（せい）の上（うへ）の共通（きようつう）といふ事（こと）が、果（は）たして、思想（しさう）や感情（かんじやう）の共通（きようつう）といふ事（こと）よりも、重大（ぢうだい）な影響（えいきやう）があるかどうか疑問（ぎもん）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
一體（たい）コスモポリタンといふ言葉（ことば）の正確（せいかく）な意義（いぎ）はどういふのだらう。私（わたし）には先（ま）づ此（こ）の疑問（ぎもん）が起（おこ）つた。そこで『井上（ゐのうへ）英和辭典（えいわじてん）』を引（ひ）いて見（み）ると、斯（か）うある。
桜と狆と愛国心：コスモポリタンの心理 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
なぜという疑問（ぎもん）を解くには、拙斎入道がいったように、助左衛門を探しあてて、話を聞くよりほかに方法がない。
呂宋の壺 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
それから瓢簟山（ひようたんやま）の頂上（てうじやう）に於（おい）て、埴輪土偶（はにわどぐう）を二個（こ）發見（はつけん）した關係（くわんけい）から、四ヶ處（しよ）の隆起（りうき）せる山頂（さんてう）を以（もつ）て、古墳（こふん）では無（な）いかといふ疑問（ぎもん）を生（しやう）じ、若（も）し其（その）隆起（りうき）せる山頂（さんてう）が
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
もしまた医学（いがく）の目的（もくてき）が薬（くすり）を以（もっ）て、苦痛（くつう）を薄（うす）らげるものと為（な）すなれば、自然（しぜん）ここに一つの疑問（ぎもん）が生（しょう）じて来（く）る。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
假（かり）に家庭の事情を打破ツて、結婚したとしてからが、お房が美術家の妻として、また子爵（ししやく）家の夫人（ふじん）として品位（ひんゐ）を保ツて行かれるかどうかといふことが疑問（ぎもん）である。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
もしそこに火災（かさい）を起（おこ）す虞（おそ）れが絶對（ぜつたい）になかつたならば、この問題（もんだい）の解決（かいけつ）に一點（いつてん）の疑問（ぎもん）も起（おこ）らないであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
あの手（て）に握（にぎ）つた他（ほか）の手（て）、あの胸（むね）に擁（いだ）いた他（ほか）の胸（むね）のあつたことを想像（さうぞう）して、心臓（しんざう）の鼓動（こどう）も一時（じ）に停（とま）り、呼吸（いき）も窒（ふさ）がつたやうに覚（おぼ）えた。同時（どうじ）に色々（いろ／＼）の疑問（ぎもん）が胸（むね）に起（おこ）つた。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
思慮（しりよ）深（ふか）き大佐（たいさ）すら小首（こくび）を傾（かたむ）けた程（ほど）で、私（わたくし）の胸（むね）には、始終（しじう）附（つ）いて離（はな）れぬ疑問（ぎもん）であつたので、今（いま）機會（きくわい）を得（え）て
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
よしこの原石器（げんせつき）に疑問（ぎもん）があるにしても、その次（つ）ぎに竝（なら）べてある拳（こぶし）のような形（かたち）をした石（いし）になると、誰（たれ）が見（み）ても（第二十一圖（だいにじゆういちず）左下（ひだりした））かう根元（ねもと）が太（ふと）つて先（さき）が尖（とが）つた石（いし）ばかりが
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
どうしてくまなぞがはいりこんだものか、そんな疑問（ぎもん）をいだくよゆうもなく、自分は、ランプを持った手を、ぐいと、くまの方にさしだして、一歩（いっぽ）しりぞいて身がまえた。
くまと車掌 (新字新仮名) ／ 木内高音(著)
それからは洪積層（こうせきそう）が旧天王（キーデンノー）の安山集塊岩（あんざんしゅうかいがん）の丘（おか）つづきのにも被（かぶ）さっているかがいちばんの疑問（ぎもん）だったけれどもぼくたちは集塊岩のいくつもの露頭（ろとう）を丘の頂部（ちょうぶ）近くで見附（みつ）けた。
或る農学生の日誌 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
愛（あい）ちやんは自分（じぶん）も亦（また）、三人（にん）の園丁（えんてい）のやうに平伏（ひれふ）さなければならないか何（ど）うかは些（ち）と疑問（ぎもん）でしたが、甞（かつ）て行列（ぎやうれつ）に出逢（であ）つた場合（ばあひ）、かうした規則（きそく）のあることを聞（き）きませんでした
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
坑道（こうどう）の屋根の下の空き地が、自由にからだの働（はたら）けるだけ広かろうかとわたしはあやぶんでいた。これは疑問（ぎもん）であった。少し泳いでみて、そっと行けば行かれることがわかった。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
こゝまで來（き）ますと最後（さいご）の寒帶林（かんたいりん）の上部（じようぶ）はどうなつてるかといふ疑問（ぎもん）が出（で）て來（く）るでせう。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
郷里の家やしきは人手にわたってあとは紡績（ぼうせき）工場がたっている。もしいまでもあんな大きな家に住んで昔のままにいばっているとすれば、五人のお孫さんがこんなに優良かどうかはなはだ疑問（ぎもん）だ。
苦心の学友 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
第六囘（だいろくくわい）に至（いた）りて始（はじ）めて、殺人（さつじん）の大罪（だいざい）なるか否（いな）かの疑問（ぎもん）を飮食店（いんしよくてん）の談柄（だんぺい）より引起（ひきおこ）し、遂（つい）に一刹那（いつせつな）を浮（うか）び出（いだ）さしめて、この大學生（だいがくせい）何（なん）の仇（あだ）もなき高利貸（こうりかし）を虐殺（ぎやくさつ）するに至（いた）る。第（だい）七囘（くわい）は其（その）綿密（めんみつ）なる記事（きじ）なり。
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
爾來（じらい）地震（ぢしん）の記事（きじ）は、かなり詳細（せうさい）に文献（ぶんけん）に現（あらは）れてをり、その慘害（さんがい）の状（じやう）も想像（さうざう）されるが、これを建築發達史（けんちくはつたつし）から見（み）て、地震（ぢしん）のために如何（いか）なる程度（ていど）において、構造上（こうざうぜう）に考慮（かうりよ）が加（くは）へられたかは疑問（ぎもん）である。
日本建築の発達と地震 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
そのことが、みんなの、疑問（ぎもん）となりました。
うずめられた鏡 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
疑問（ぎもん）の空襲（くうしゅう）
爆薬の花籠 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
ふたりは矢来（やらい）のきわをはなれながら、それとなく気をつけたが、いつのまにか疑問（ぎもん）の三名は忽然（こつねん）とかげを消（け）して、あたりのどこにも見えなかった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
山頂（さんてう）のが主墳（しゆふん）で、山麓（さんろく）のが殉死者（じゆんししや）を葬（はうむ）つたのでは有（あ）るまいかといふ、斯（か）うした疑問（ぎもん）をも生（しやう）ぜられるのである。
探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
彼等（かれら）は天（てん）ぷらを愛（あい）するやうに「しるこ」をも必（かなら）ず——愛（あい）するかどうかは多少（たしよう）の疑問（ぎもん）はあるにもせよ、兎（と）に角（かく）一應（おう）はすすめて見（み）る價値（かち）のあることだけは確（たし）かであらう。
しるこ (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
若（もし）又（また）醫學（いがく）の目的（もくてき）が藥（くすり）を以（もつ）て、苦痛（くつう）を薄（うす）らげるものと爲（な）すなれば、自然（しぜん）茲（こゝ）に一つの疑問（ぎもん）が生（しやう）じて來（く）る。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
　大博士に疑問（ぎもん）をいだく。噴火係（がかり）の職（しょく）をはがれ、その火山灰（ばい）の土壌（どじょう）を耕（たがや）す。部下（ぶか）みな従（したが）う。
ペンネンノルデはいまはいないよ　太陽にできた黒い棘をとりに行ったよ (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
最初（さいしよ）は、たくさんの貝殼（かひがら）は、果（はた）して昔（むかし）の人（ひと）がその肉（にく）を食（く）つてすてたものか、どうかゞ疑問（ぎもん）とせられたのでありましたが、ある學者（がくしや）が綿密（めんみつ）に調査（ちようさ）した結果（けつか）、すてゝあるそれらの貝殼（かひがら）は
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
こういうみじめな、あわれっぽい疑問（ぎもん）を心の中でくり返しくり返しするうちに、わたしは暗い空の上にかがやいている星を見た。そよとの風もなかった。どこもかしこもしんとしていた。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
この疑問（ぎもん）は私（わたし）などにも兎角（とかく）起（おこ）りやすい疑問（ぎもん）である。歌舞伎俳優（かぶきはいゆう）が近代的（きんだいてき）になるに従（したが）つて、以前（いぜん）のやうな荘重典雅（そうてうてんが）の風貌（ふうぼう）がなくなつて、そこいらの若（わか）い衆（しう）と大（たい）した違（ちが）ひがなくなると同（おな）じことである。
微笑の渦 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
日出雄少年（ひでをせうねん）は特更（ことさら）に子供心（こどもごゝろ）の愉快（ゆくわい）で愉快（ゆくわい）で堪（たま）らない、丁度（ちやうど）牧塲（まきば）に遊（あそ）ぶ小羊（こひつじ）のやうに其處此處（そここゝ）となく飛（と）んで歩（ある）いて、折々（をり／＼）私（わたくし）の側（そば）へ走（はし）つて來（き）ては甲板（かんぱん）の上（うへ）に裝置（さうち）された樣々（さま／″＼）の船具（せんぐ）について疑問（ぎもん）を起（おこ）し
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
そのあいだに、いま申した疑問（ぎもん）の点（てん）をとうほうでもじゅうぶんに取り調（しら）べておくから、それまで待てと申すのだ
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
樽（たる）の例（れい）は想像（さうぞう）に過（す）ぎるので、加瀬貝塚（かせかひづか）の疑問（ぎもん）をして、一層（そう）強（つよ）からしめる論證（ろんしよう）とするには足（た）らぬけれども、一應（おう）參考（さんかう）とするには充分（じうぶん）だらうと余（よ）は思（おも）うのである。
探検実記　地中の秘密：06 疑問の加瀬貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
つまり、料理（れうり）とか裁縫（さいほう）とか、育兒（いくじ）とかといふ書物以外（しよもついぐわい）に——婦人（ふじん）が實生活（じつせいくわつ）の中（なか）に勤（つと）める役割（やくわり）に關（くわん）した書物以外（しよもついぐわい）に、婦人（ふじん）にのみ用（よう）のある書物（しよもつ）があるかどうかといふ事（こと）は疑問（ぎもん）である。
読書の態度 (旧字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
わたしは心の中でたびたびこの疑問（ぎもん）をくり返してみた。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
蠻勇（ばんゆう）の力（ちから）を以（もつ）て、地中（ちちう）の秘密（ひみつ）を發（あば）き、學術上（がくじゆつじやう）の疑問（ぎもん）に解决（かいけつ）を與（あた）へねば、已（や）まぬのである。
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
疑問（ぎもん）の上（うえ）に疑問（ぎもん）が重（かさ）なつたのである。
探検実記　地中の秘密：06 疑問の加瀬貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
疑問（ぎもん）いよ／＼疑問（ぎもん）※
探検実記　地中の秘密：06 疑問の加瀬貝塚 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)