“過去（くわこ）” の例文
彼女（かのぢよ）は、片山（かたやま）一人（ひとり）を得（う）る爲（ため）には、過去（くわこ）の一切（さい）を棄（す）てた。肉親（にくしん）とも絶（た）たなければならなかつた。もつとも、母親（はゝおや）は實母（じつぼ）ではなかつた。
彼女こゝに眠る (旧字旧仮名) ／ 若杉鳥子(著)
彼（かれ）は寐（ね）ながら過去（くわこ）二三時間（じかん）の經過（けいくわ）を考（かんが）へて、其（その）クライマツクスが突如（とつじよ）として如何（いか）にも不意（ふい）に起（おこ）つたのを不思議（ふしぎ）に感（かん）じた。且（かつ）悲（かな）しく感（かん）じた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
そんな事（こと）を、あまり熱心（ねつしん）に、そして感傷的（かんしやうてき）に話（はな）し合（あ）つたのちは、二人（ふたり）とも過去（くわこ）の山（やま）や川（かは）にその心（こゝろ）を吸（す）いとられたやうに、ぽかんとしてゐた。
追憶 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
尚（な）ほ過去（くわこ）の經驗（けいけん）に依（よ）れば、金解禁（きんかいきん）の準備（じゆんび）をする場合（ばあひ）には、世界（せかい）何（いづ）れからも日本（にほん）の圓貨（ゑんくわ）に對（たい）して思惑投機（おもわくとうき）が行（おこな）はれるのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
况（いは）んや若（も）しも歐米流（おうべいりう）に姓名（せいめい）を轉倒（てんたふ）するときは、こゝに覿面（てきめん）に起（おこ）る難問（なんもん）がある。それは過去（くわこ）の歴史的人物（れきしてきじんぶつ）を呼（よ）ぶ時（とき）に如何（いか）にするかといふ事（こと）である。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
要（よう）するに、寫眞（しやしん）の本領（れう）は、興味（けうみ）はさういふ意味（いみ）の記録（きろく）を、いひ換（かへ）れば、過去（くわこ）を再現（さいげん）して、思（おも）ひ出の樂（たのし）さや回想（くわいそう）の懷かしさを與（あた）へるところにある。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
『過去（くわこ）の事（こと）を思（おも）ひ出（だ）すものは、兩眼（りやうがん）を抉（くじ）つて了（しま）ひませう。リユバフキン！』と、彼（かれ）は大聲（おほごゑ）で誰（たれ）かを呼（よ）ぶ。郵便局（いうびんきよく）の役員（やくゐん）も、來合（きあ）はしてゐた人々（ひと／″＼）も、一齊（せい）に吃驚（びつくり）する。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
蛇（へび）や蛙（かへる）や其（そ）の他（た）の蟲類（むしるゐ）が假死（かし）の状態（じやうたい）に在（あ）る間（あひだ）に彼等（かれら）は目前（もくぜん）に逼（せま）つて居（を）る未來（みらい）の苦（くる）しみを招（まね）く爲（ため）に、過去（くわこ）の苦（くる）しかつた記念（きねん）である其（そ）の缺乏（けつばふ）した米（こめ）や麥（むぎ）を日（ひ）毎（ごと）に消耗（せうまう）して行（ゆ）くのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
御身（おんみ）は過去（くわこ）遠々（とほ／″＼）より女の身であつたが、この男（をとこ）（入道）が娑婆（しやば）での最後で、御前（おまへ）には善智識（ぜんちしき）だから、思ひだす度ごとに法華經の題目（だいもく）をとなへまゐらせよ。と、二首の歌も書かれてある。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
しかしその後（のち）、彼女（かのぢよ）は前（まへ）にも増（ま）して一層（そう）謹嚴（きんげん）な生活（せいくわつ）を送（おく）つた。人々（ひと／″＼）は彼女（かのぢよ）に同情（どうじやう）を寄（よ）せて、そして二人（ふたり）の孝行（かうかう）な子供（こども）を褒（ほ）め者（もの）にした。誰（だれ）も今（いま）はもう彼女（かのぢよ）の過去（くわこ）に就（つ）いて語（かた）るのを忘（わす）れた。
悔 (旧字旧仮名) ／ 水野仙子(著)
私の過去（くわこ）の罪科の跡を彼の心から擦（す）り消さうと切に願つてゐたのに、その堅（かた）い表面に、私は更に新しい、そしてもつとずつと深い捺印（おしいん）を押してしまつた。私はそれを灼（や）きつけてしまつたのだ。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
東印度会社（とういんどくわいしや）のしるし今遺（のこ）り過去（くわこ）のにほひを放ちてきたる
つゆじも (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「譽（ほまれ）」は翼（つばさ）、音高（おとだか）に埋火（うづみび）の「過去（くわこ）」煽（あふ）ぎぬれば
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
下（さげ）て貰（もら）ひ度思は道理（もつとも）なり嘸（さぞ）其方が心には殘念（ざんねん）なる事にあらん是も所謂（いはゆる）過去（くわこ）の約束事（ごと）ならんか然共餘り苛酷（むごき）仕方（しかた）ゆゑ其方が胸中（きようちう）察（さつ）し入る尤も嘉川家の事に就て大分（たいぶん）入組たる筋あれば近々（きん／＼）に評定（ひやうぢやう）も是有るべしシテ又其方が願ひし時娘の死骸何（なん）として渡さばやと尋ねられしかば吉兵衞涙（なみだ）に咽（むせ）びながら其儀は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
さうして二人（ふたり）が默（だま）つて向（む）き合（あ）つてゐると、何時（いつ）の間（ま）にか、自分達（じぶんたち）は自分達（じぶんたち）の拵（こしら）えた過去（くわこ）といふ暗（くら）い大（おほ）きな窖（あな）の中（なか）に落（お）ちてゐる。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
過去（くわこ）の人（ひと）は姓名（せいめい）を順位（じゆんゐ）にならべ、現在（げんざい）の人（ひと）は逆轉（ぎやくてん）してならべるといふが如（ごと）きは勿論（もちろん）不合理（ふがふり）であるばかりでなく、實際（じつさい）においてその取扱（とりあつか）ひ方（かた）に窮（きう）することになる。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
そこには私（わたし）及（およ）び私（わたし）の周圍（しうい）をなした人達（たち）や旅の風景（けい）などの過去（くわこ）の一面（めん）々々が、あざやかに記録（きろく）されてゐる。
写真と思ひ出：――私の写真修行―― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
世（よ）の中（なか）に金解禁（きんかいきん）が出來（でき）たならば、經濟界（けいざいかい）に一時（じ）の景氣（けいき）が出（で）て來（き）はしないかと言（い）ふ人（ひと）があるが、それは即（すなは）ち過去（くわこ）六箇月（かげつ）間（かん）爲替相場（かはせさうば）の上（あが）る爲（ため）に、從（したがつ）て物價（ぶつか）の下（さが）る爲（ため）に
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
そして、あのぞろ／＼と歩（ある）いてゐる人（ひと）の一人一人（ひとりひとり）の過去（くわこ）や現在（げんざい）、また未來（みらい）のことを考（かんが）へたらきつとお互（たがひ）になにかのつながりを持（も）つてるに違（ちが）いないといふやうな氣（き）がした。
追憶 (旧字旧仮名) ／ 素木しづ(著)
『いやもう過去（くわこ）は忘（わす）れませう。』と、ミハイル、アウエリヤヌヰチは固（かた）く彼（かれ）の手（て）を握（にぎ）つて云（い）ふた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
追拂（おひはら）はれ富澤町に若松屋金七と云者（いふもの）幸之進と入魂（じゆこん）故此者の方へ引移（ひきうつ）り世話になりけるが如何なる過去（くわこ）の因縁にや漸々小野田が方へ縁付安堵（あんど）せしに間もなく又もや思ひの外の災難（さいなん）にて再び流浪（るらう）の身となり親子涙の乾（かわ）く隙（ひま）なき所に廿日ばかり立（たつ）中（うち）近所（きんじよ）より出火と云程（いふほど）こそあれ大火となり若松屋金七も類燒（るゐせう）しければ是までの如くは
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
宗助（そうすけ）は佐伯（さへき）の事（こと）をそれなり放（はふ）つて仕舞（しま）つた。單（たん）なる無心（むしん）は、自分（じぶん）の過去（くわこ）に對（たい）しても、叔父（をぢ）に向（むか）つて云（い）ひ出（だ）せるものでないと、宗助（そうすけ）は考（かんが）へてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
併（しかし）ながら今日（こんにち）は金解禁（きんかいきん）によつて爲替相場（かはせさいば）が既（すで）に頂上（ちやうじやう）まで騰貴（とうき）をしたのであるから、爲替相場（かはせさうば）の騰（あが）る爲（ため）の經濟界（けいざいかい）の不景氣（ふけいき）は既（すで）に過去（くわこ）の事實（じじつ）になつたと見（み）てよろしいのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
『俺（おれ）の用（よう）の有（あ）るのが見（み）えんのか。いや過去（くわこ）は思（おも）ひ出（だ）しますまい。』と彼（かれ）は調子（てうし）を一段（だん）と柔（やさ）しくしてアンドレイ、エヒミチに向（むか）つて云（い）ふ。『さあ君（きみ）、掛（か）け給（たま）へ、さあ何卒（どうか）。』
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
跡（あと）にして遙々（はる／″＼）と父の故郷は熊本（くまもと）と聞海山（うみやま）越（こえ）て此處迄は參り候へ共何程（いかほど）尋ても未だ父の在所（ありか）が知（しれ）申さず何成（いかなる）過去（くわこ）の惡縁（あくえん）にて斯は兩親に縁（えん）薄（うす）く孤子（みなしご）とは成候かと潸然々々（さめ／″＼）と泣沈（なきしづ）めば餠屋（もちや）の亭主も貰（もら）ひ泣（なき）し偖々（さて／＼）幼少（えうせう）にて氣の毒な不仕合（ふしあはせ）者かなと頻（しきり）に不便（ふびん）彌増（いやまし）偖（さて）云やう其方の父は熊本と計（ばか）りでは當所も廣（ひろ）き城下（じやうか）なれば分るまじ父の名は
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)