“落（おち）”の例文｜ふりがな文庫

“落（おち）” の例文

踊りがうまいわけでも何でもありませんが、ひどく巧妙に要領を掴んで、さんざん潮吹に踊らせた上、毎度落（おち）をさらって行くのです。

可笑（をかしき）事可憐（あはれ）なる事可怖（おそろし）き事種々（しゆ／″＼）さま／″＼筆（ふで）に尽（つく）しがたし。やう／＼東雲（しのゝめ）の頃（ころ）に至（いた）りて、水も落（おち）たりとて諸人（しよにん）安堵（あんど）のおもひをなしぬ。

北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／鈴木牧之、山東京山(著)

懐の雪踏が辷（すべ）って落（おち）ると、間の悪い時には悪いもので、彼（か）の喧嘩でも吹掛（ふっか）けて、此の勘定を持たせようと思っている悪浪人（わるろうにん）の一人が

菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／三遊亭円朝(著)

という噂が、だんだん確からしさを帯びて来て、住民達の憂欝（ゆううつ）と、焦燥と、自棄の中に街全体を落（おち）つきのない騒然たるものにしていた。

雲南守備兵 (新字新仮名) ／木村荘十(著)

窓外の地上に落（おち）散（ち）っていたガラスの破片にさえ一つの指紋もなかった。この一事（いちじ）を以（もっ）てしても、賊が並大抵の奴でないことが分るのだ。

何者 (新字新仮名) ／江戸川乱歩(著)

取り出し是は一昨日お前樣の歸りし跡（あと）に落（おち）てありし品（しな）故（ゆゑ）何心なく拾（ひろ）ひしが不斗（ふと）此場の役に立つ傳吉殿讀給（よみたま）へと差出すを傳吉取上（とりあげ）讀下（よみくだ）すに

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

落（おち）つけずや母樣（はゝさま）には我（わ）れ願（ねが）はんとて放（はな）し給（たま）はず夫樣（おくさま）も又（また）くれ／″＼の仰（おほ）せに其（その）まゝの御奉公（ごほうこう）都會（みやこ）なれぬ身（み）とて何（なに）ごとも不束（ふつゝか）なるを

五月雨 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

その中を祖父が落（おち）ぶれて乞食していた時の気持になったり、親父（おやじ）が泳ぎ渡った大川の光景を、同じ思いをして泳ぎ渡ったりする。

ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／夢野久作(著)

こんな時むやみと歩かうものなら、溜桶（ためおけ）の中へでもはまり込むのが落（おち）です。口々にお題目など唱へながら小屋の中で時をすごしてゐました。

狐に化された話 (新字旧仮名) ／土田耕平(著)

此大きな無遠慮な吾儘坊（わがままぼっ）ちゃんのお客様の為に、主婦は懐炉（かいろ）を入れてやった。大分（だいぶ）落（おち）ついたと云う。晩（おそ）くなって風呂が沸（わ）いた。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

手（て）を挙（あ）げ、帽（ばう）を振（ふ）り、杖（ステツキ）を廻（ま）はしなどして、わあわつと声（こゑ）を上（あ）げたが、其（そ）の内（うち）に、一人（ひとり）、草（くさ）に落（おち）た女（をんな）の片腕（かたうで）を見（み）たものがある。

神鑿 (新字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

存命していても二葉亭はやはりとつおいつ千思万考しつつ出遅れて、可惜（あったら）多年一剣を磨した千載（せんざい）の好機を逸してしまうが落（おち）であるかも解らん。

二葉亭追録 (新字新仮名) ／内田魯庵(著)

いずれはどこかの汐路の果で船を壊され、魚の餌食になってしまうのが落（おち）。助からぬと思えばこそ、こうも泣く。これが泣かずにいられようか

重吉漂流紀聞 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

「雨だね、落（おち）ついて好いだろう、ゆっくりやって、今晩は久しぶりに、いっしょに寝よう、すぐ近くに寝る処があるからね」

雨夜続志 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

御小刀（おこがたな）の跡匂（にお）う梅桜、花弁（はなびら）一片（ひとひら）も欠（かか）せじと大事にして、昼は御恩賜（おんめぐみ）頭（かしら）に挿（さ）しかざせば我為（わがため）の玉の冠、かりそめの立居（たちい）にも意（き）を注（つけ）て落（おち）るを厭（いと）い

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

後（うしろ）の竹（たけ）の林（はやし）はべつたりと俛首（うなだ）れた。冬（ふゆ）のやうにさら／＼と潔（いさぎよ）い落（おち）やうはしないで、濕（うるほ）ひを持（も）つた雪（ゆき）は竹（たけ）の梢（こずゑ）をぎつと攫（つか）んで放（はな）すまいとして居（ゐ）る。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

最初は二枚落（おち）だつたが、飛車落までに指し込んだ。それから東京へ来た。大正八年頃から、湯島天神下の会所へ通つた。

将棋 (新字旧仮名) ／菊池寛(著)

ほかの連中は、悪い落（おち）だと思ったらしい。中には、「へん、いやにおひゃらかしやがる。」なんて云った人もある。船着だから、人気（にんき）が荒いんだ。

片恋 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

こんないくじのない者（もの）に幾分（いくぶん）か心（こころ）の落（おち）つきが出（で）て来（き）たように思（おも）われるのは、たしかにあの海（うみ）の修行場（しゅぎょうば）で一生涯（しょうがい）のお浚（さらい）をしたお蔭（かげ）であると存（ぞん）じます。

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

その音の卑しく、其響の険なるは、幾多世上の趣味家を泣かすに足る者あるべし。紳士の風儀久しく落（おち）て、之を救済するの道未だ開けず。悲（かなし）いかな。

秋窓雑記 (新字旧仮名) ／北村透谷(著)

冬にも春にも日頃いつでも聞く街の声は一時に近く遠く聞え出したが、する程もなく、再び耳元近くブリキの樋に屋根から伝はつて落（おち）る雨滴（あまだ）れの響が起る。

花より雨に (新字旧仮名) ／永井荷風(著)

倒れた下は梯子段ゆえドシン／＼と頭から背（せな）から腰の辺（あたり）を強く叩きながら頭が先に成（なっ）て転げ落（おち）る、落た下に丁度丸い物が有（あっ）たから其上へヅシンと頭を突く

無惨 (新字新仮名) ／黒岩涙香(著)

ところがその夜、岸嶽（きしだけ）の鶏が宵鳴きをしたので、松浦の使者は早く出発し、隣りの領の白野（しらの）なた落（おち）という所に来て、始めて伊万里の使者に行き逢いました。

日本の伝説 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

余（よ）の陳列所（ちんれつじよ）の雨垂（あまだ）れ落（おち）に積重（つみかさ）ねてある打製石斧（だせいせきふ）は、數（かぞ）へては見（み）ぬが、先（ま）づ謙遜（けんそん）して六七千箇（こ）は有（あ）ると云（い）はう。精密（せいみつ）に計算（けいさん）したら、或（あるひ）は一萬（まん）に近（ちか）いかも知（し）れぬ。

探検実記　地中の秘密：05 深大寺の打石斧 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)

青木氏が東京に居られなくなつて浴衣（ゆかた）一枚で九州落（おち）をした事がある、その折門司（もじ）か何処かで自分が子供の時の先生が土地（ところ）の小学校長をしてゐるのを思ひ出した。

茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／薄田泣菫(著)

落（おち）つけ、落つけ——とか、こんなときアセってはならぬぞ——とか、そんな文句を「日記」の至（いた）るところに書き散らし、心の底でも必死に叫んでいるのであるが

冬枯れ (新字新仮名) ／徳永直(著)

女同志は御互にしつくりとは結びつかない話を喋り合つて居たが、結局は三田の身の上に落（おち）て行つた。

大阪の宿 (旧字旧仮名) ／水上滝太郎(著)

何でも穴の向うは、がっくり落（おち）か、それでなくても、よほど勾配（こうばい）の急な坂に違ないと見当（けんとう）をつけた。

坑夫 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

すこし広き所に入りてみれば壁落（おち）かかり障子はやぶれ畳はきれ雨もるばかりなれども、机に千文（ちふみ）八百（やお）ふみうづたかくのせて人丸（ひとまろ）の御像（みぞう）などもあやしき厨子（ずし）に入りてあり

曙覧の歌 (新字新仮名) ／正岡子規(著)

汝（なんじ）らの地（ち）の穀物（こくもつ）を穫（かる）ときには汝等（なんじら）その田野（たはた）の隅々（すみずみ）までを尽（ことごと）く穫（かる）べからず亦（また）汝（なんじ）の穀物（こくもつ）の遺穂（おちぼ）を拾（ひろ）うべからずまた汝（なんじ）の菓樹園（くだものばたけ）の菓（くだもの）を取尽（とりつく）すべからずまた汝（なんじ）の菓樹園（くだものばたけ）に落（おち）たる菓（くだもの）を

聖家族 (新字新仮名) ／小山清(著)

赤土の道では油断をすると足を掬（すく）われて一、二回滑り落（おち）、巌石（がんせき）の道では躓（つまづ）いて生爪を剥がす者などもある。その上、虻（あぶ）の押寄せる事甚（はなはだ）しく、手や首筋を刺されて閉口閉口。

本州横断　癇癪徒歩旅行 (新字新仮名) ／押川春浪(著)

持て居ると歸るまでにまた何ぞやつて一文なしにして又親父にどやされるが落（おち）だから皆（みん）な馬の沓を買てしまつたホラよと是を親父の前へ出せば睨まれる事はないワと此答へを

木曽道中記 (旧字旧仮名) ／饗庭篁村(著)

さて仕組に掛かつて、天一坊はお三婆殺しと横田川巡礼殺しとを出し、地雷也は妙高山と地獄谷とを出し、それにお軽勘平の道行を出して、此道行に落（おち）を附けることにした。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

踊りながら、猿股のひもを引くと、猿股は波を辷る漁船かなにかのやうに、冷たい触感で落（おち）、まつたくの素裸となつた。腹部のあたりに、白々とした寒い風がまとはりついた。

泥鰌 (新字旧仮名) ／小熊秀雄(著)

屋根より落（おち）て骨を挫きし時医師に行かずして祈祷に頼（たよ）るは愚なり、不信仰なり、神は熱病を癒（いや）さんがために「キナイン」剤を我らに与え賜えり、人これあるを知てこれを用いざるは罪なり

基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／内村鑑三(著)

であるから學校（がくかう）の歸途（かへりみち）には大勢（おほぜい）が其（その）崩（くづ）れ落（おち）た壁（かべ）に這（は）いのぼつてワイ／＼と騒（さわ）ぐ、手（て）を拍（う）つやら、囃（はや）すやら、甚（はなは）だしきは蜜柑（みかん）の皮（かは）を投（な）げつけなどして揄揶（からか）うのである。けれども何（なん）の效果（きゝめ）もない。

怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)