“御像”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
みぞう30.4%
おすがた21.7%
みすがた17.4%
おぞう4.3%
おんすがた4.3%
おんぞう4.3%
みかた4.3%
みかたち4.3%
みざう4.3%
ミザウ4.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
紫宸(ししん)、清涼(せいりょう)、弘徽殿(こきでん)などになぞらえられていた所の一切の御物(ぎょぶつ)——また昼の御座(ぎょざ)の“日の簡(ふだ)”、おん仏間の五大尊の御像(みぞう)
私本太平記:10 風花帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
(明神様の御像(おすがた)を、和尚さんが抱いて出たのでございます。お慰みに、と云って、私は出はいたしません。明神様も、御迷惑だったでしょう。)
河伯令嬢 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
わたくしの心のいと黒い片隅に、俗世の願ひ、また嘲けりの眼(め)の及ばぬあたり、おんみのおごそかな御像(みすがた)の立たせまするやう、紺と金との七宝の聖盒をしつらへたい心願にござります。
その網に一寸八分黄金無垢(むく)の観世音の御像(おぞう)が掛かって上がって来た。
伝え聞く、摩耶山忉利天王寺(とうりてんのうじ)夫人堂の御像(おんすがた)は、その昔(いにしえ)梁(りょう)の武帝、女人の産に悩む者あるを憐(あわれ)み、仏母(ぶつも)摩耶夫人(まやぶにん)の影像を造りて大功徳を修(しゅ)しけるを、空海上人入唐の時、我が朝に斎(かしず)き帰りしものとよ。
一景話題 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それから、私は、右の観音を安置して、静かにその前に正坐(すわ)りました。そして礼拝しました。多年眼に滲(し)みて忘れなかったその御像(おんぞう)は昔ながらに結構でありました。
人麻呂の御像(みかた)のまへに机すゑ灯(ともしび)かかげ御酒(みき)そなへおく
曙覧の歌 (新字新仮名) / 正岡子規(著)
かかる中(うち)にも心に些(ちと)の弛(ゆるみ)あれば、煌々(こうこう)と耀(かがや)き遍(わた)れる御燈(みあかし)の影(かげ)遽(にはか)に晦(くら)み行きて、天尊(てんそん)の御像(みかたち)も朧(おぼろ)に消失(きえう)せなんと吾目(わがめ)に見ゆるは、納受(のうじゆ)の恵に泄(も)れ、擁護(おうご)の綱も切れ果つるやと
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
最も高き石壁の頂に、幼き耶蘇(やそ)を抱ける聖母(マドンナ)の御像(みざう)ありて、この荒涼なる天地を眺め居給ふ。水の淺きところは、別に一種の鴨緑(あふりよく)色をなして、一面深き淵に接し、一面は黒き泥土の島に接す。
人麿の御像(ミザウ)のまへに 机すゑ、燈(トモシビ)かゝげ 御酒(ミキ)そなへおく﹆
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)