“飽（あ）”の例文｜ふりがな文庫

“飽（あ）” の例文

子供（こども）は、もはや、海（うみ）の上（うえ）の航海（こうかい）に飽（あ）いていました。なぜなら、青（あお）い波（なみ）と青（あお）い空（そら）のほかには、なにも見（み）ることができなかったからです。

汽船の中の父と子 (新字新仮名) ／小川未明(著)

ひるがへつて歐米（おうべい）を見（み）れば、さすがに母語（ぼご）は飽（あ）くまでもこれを尊重（そんてう）し、英米（えいべい）の如（ごと）きは至（いた）るところに母語（ぼご）を振（ふ）りまはしてゐるのである。

国語尊重 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

苔（こけ）でぬるぬるした板橋の上に立って、千穂子は流れてゆく水の上を見つめた。藁屑（わらくず）が流れてゆく。いつ見ても水の上は飽（あ）きなかった。

河沙魚 (新字新仮名) ／林芙美子(著)

こころ合はでも辞（いな）まむよしなきに、日々にあひ見て忌（い）むこころ飽（あ）くまで募（つの）りたる時、これに添はする習（ならい）さりとてはことわりなの世や。

文づかひ (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

今日（こんにち）私は飽（あ）くまでもこの自然宗教にひたりながら日々を愉快（ゆかい）に過（す）ごしていて、なんら不平の気持はなく、心はいつも平々坦々（へいへいたんたん）である。

植物知識 (新字新仮名) ／牧野富太郎(著)

第一、こうして飽（あ）くまでも床の間を背に、玄蕃に刀を執（と）らせないように用心を払う訳もないし、何より、身体に隙（すき）があるはずである。

魔像：新版大岡政談 (新字新仮名) ／林不忘(著)

所は奈良で、物寂（ものさ）びた春の宿に梭（ひ）の音が聞えると云う光景が眼前に浮んで飽（あ）く迄（まで）これに耽（ふけ）り得る丈（だけ）の趣味を持って居ないと面白くない。

高浜虚子著『鶏頭』序 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

沢山（たくさん）生（は）える、何処（どこ）にもあるからということが価値の標準となるとすれば、飽（あ）きっぽくて浅（あさ）はかなのは人間それ自身なのではあるまいか。

かの女の朝 (新字新仮名) ／岡本かの子(著)

内実は飽（あ）くまでも鎖攘主義（さじょうしゅぎ）にして、ひたすら外人を遠（とお）ざけんとしたるその一例をいえば、品川（しながわ）に無益（むえき）の砲台（ほうだい）など築（きず）きたるその上に

瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／石河幹明(著)

日（ひ）の出（で）を見（み）ろとは、大島小學校（おほしませうがくかう）の神聖（しんせい）なる警語（けいご）で、其（その）堂々（だう／＼）たる冲天（ちゆうてん）の勢（いきほひ）と、其（その）飽（あ）くまで氣高（けだ）かい精神（せいしん）と、これが此警語（このけいご）の意味（いみ）です。

日の出 (旧字旧仮名) ／国木田独歩(著)

我よく是を知る、我等の智は、かの眞（まこと）（これより外には眞なる物一だになし）に照らされざれば、飽（あ）くことあらじ　一二四—一二六

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

耳に飽（あ）きたらその時に、黙って、突くとも斬るともするがよい。世阿弥はここにかがまったきり、とても、逃げる体力はないのだから。

鳴門秘帖：05 剣山の巻 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

この様子を見て美留藻は、先（ま）ず占（し）めた、両親は飽（あ）くまで自分を紅矢と思っていると安心しました。そしてなおも弱り切った声で——

白髪小僧 (新字新仮名) ／夢野久作、杉山萠円(著)

宿の主将（ていしゅ）を対手（あいて）にして碁（ご）を打っていた武士は、その碁にも飽（あ）いて来たので主翁を伴（つ）れて後（うしろ）の庭へ出た。そこは湯本温泉の温泉宿であった。

山寺の怪 (新字新仮名) ／田中貢太郎(著)

しかしこれは飽（あ）くまで事実であった。ではこの事実をどう説き明かすか。それはゼムリヤ号の煙が、もう少し治るのを待たねばならない。

地球発狂事件 (新字新仮名) ／海野十三、丘丘十郎(著)

きりやう好みの源吉が、飾屋（かざりや）の小町娘を、金に飽（あ）かして申受けたといふ經緯（いききつ）、——半年ほど前に、幾つのゴシツプを飛ばしたことでせう。

銭形平次捕物控：081 受難の通人 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

ちやんと勧善懲悪（くわんぜんちようあく）の道理（だうり）がお解（わか）りになるから飽（あ）かずに見て居（ゐ）らつしやるのだ、若（も）し其道理（そのだうり）が解（わか）らなければ退屈（たいくつ）して仕舞（しま）ふ訳（わけ）ぢやアないか

世辞屋 (新字旧仮名) ／三遊亭円朝(著)

お粥を拵えろのといってこれだけの材料を使うけれどもお粥の不味（まず）いのに玉子の半熟に牛乳をただ飲まさせられては病人も飽（あ）きるからね。

食道楽：冬の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

家（うち）を出（で）るほどなら此樣（こん）な貧乏世帶（びんぼうしよたい）の苦勞（くろう）をば忍（しの）んでは居（ゐ）ませぬと泣（な）くに貧乏世帶（びんぼうしよたい）に飽（あ）きがきたなら勝手（かつて）に何處（どこ）なり行（い）つて貰（もら）はう

にごりえ (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

遊び飽（あ）きると、命を助けてやる。それから、どこかへ行って、尻尾の輪の中にすわると、罪の無さそうな顔をして、空想に耽（ふけ）る。

ぶどう畑のぶどう作り (新字新仮名) ／ジュール・ルナール(著)

中野あたりの麦畑が霞んで、松二、三本、それを透して富士がボーっと夢のよう、何というやさしい景色だろうと、飽（あ）かず眺めつつ過ぎた。

白峰の麓 (新字新仮名) ／大下藤次郎(著)

化度（けど）したいというのが、即ち仏菩薩なので、何も蓮花（れんげ）の上にゆったり坐って百味の飲食（おんじき）に啖（くら）い飽（あ）こうとしているのが仏菩薩でも何でも無い。

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

「カッフェーももう飽（あ）きたからね。やっぱり芸者が一番いいな。少しピンとしたやつをどうかしようと思っているんだがね。」

つゆのあとさき (新字新仮名) ／永井荷風(著)

『ハートフォード福音伝道者（エヴァンジェリスト）』誌の記事も、また、大使館公録のものも、みんな算哲様が、金に飽（あ）かした上での御処置だったのでございます

黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／小栗虫太郎(著)

「もう二三日してから行って下さいね。それだと、妾も一緒に行くかも知れないわ。箱根も妾何だか飽（あ）き／＼して来たから。」

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

圧制（あっせい）、偽善（ぎぜん）、醜行（しゅうこう）を逞（たくましゅ）うして、以（も）ってこれを紛（まぎ）らしている。ここにおいてか奸物共（かんぶつども）は衣食（いしょく）に飽（あ）き、正義（せいぎ）の人（ひと）は衣食（いしょく）に窮（きゅう）する。

六号室 (新字新仮名) ／アントン・チェーホフ(著)

あらゆる暴虐（ぼうぎゃく）に飽（あ）いた身を宮殿をしのぐような六波羅（ろくはら）の邸宅の黄金（こがね）の床に横たえて、美姫（びき）を集めて宴楽（えんらく）にふけっております。

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

それらの人々は何ごとにも容易に飽（あ）くことを知らない。一人の女人（にょにん）や一つの想念（イデエ）や一本の石竹（せきちく）や一きれのパンをいやが上にも得ようとしている。

十本の針 (新字新仮名) ／芥川竜之介(著)

少し掘って帰られただけでは飽（あ）きたりないではありませんか。なぜみささぎをすっかりこわして来てくださらないのです

古事記物語 (新字新仮名) ／鈴木三重吉(著)

強い犬が好きだった。犬に飽（あ）きて来たら、こんどは自分で拳闘に凝（こ）り出した。中学で二度も落第して、やっと卒業した春に、父と乱暴な衝突をした。

花火 (新字新仮名) ／太宰治(著)

それを知りながらＵ氏は御祈祷を頼みにして、老母と二人の子供との生活を続けるために、勇ましく飽（あ）くまで働いた。

小さき者へ (新字新仮名) ／有島武郎(著)

換言すれば社会組織の実質的関係において彼らは飽（あ）くまで民衆の指導的精神たるの抱負を有せねばならぬものである。

憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず (新字新仮名) ／吉野作造(著)

竜一は少し飽（あ）きっぽい性質で、一つの遊びをそう永く続けようとはしない。次郎もこの部屋でだけは、大てい竜一の言いなりになって遊ぶのである。

次郎物語：01 第一部 (新字新仮名) ／下村湖人(著)

何處（どこ）の家（うち）からもそれ相應（さうおう）に佛（ほとけ）へというて供（そな）へる馳走（ちさう）に飽（あ）いて卯平（うへい）は始（はじ）めて滿足（まんぞく）した口（くち）を拭（ぬぐ）ふことが出來（でき）たのであつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

ただそれ好奇心の飽（あ）くことを知らざるや何（いず）れの辺にか新奇を求めんとししかして鋭才の輩立てこの機に投ずるあり。

史論の流行 (新字旧仮名) ／津田左右吉(著)

「おや！　一番（いちばん）大（おお）きいのがまだ割（わ）れないでるよ。まあ一体（いったい）いつまで待（ま）たせるんだろうねえ、飽（あ）き飽（あ）きしちまった。」

醜い家鴨の子 (新字新仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

言わば、小さな暴君に飽（あ）かれて顧みられない玩具。Or ——発狂した悪魔詩人が、きまって毎夜の夢にさまよう家並（やな）み、それがこのハルビンである。

踊る地平線：01　踊る地平線 (新字新仮名) ／谷譲次(著)

『もういゝ、玄竹（げんちく）。其方（そち）の江戸攻撃（えどこうげき）は聞（き）き飽（あ）きた。なう紀（こつな）。』と、但馬守（たじまのかみ）は玄竹（げんちく）のぶツきら棒（ぼう）に言（い）ひたいことを言（い）ふのが、好（す）きでたまらないのであつた。

死刑 (旧字旧仮名) ／上司小剣(著)

若（も）し疑（うたが）うて立戻（たちもど）り、予（わし）が所行（しょぎゃう）を窺（うかゝ）ひなど致（いた）さうなら、天（てん）も照覽（せうらん）あれ、汝（おのれ）が四肢（し）五體（たい）を寸々（すん／″＼）に切裂（きりさ）き、飽（あ）くことを知（し）らぬ此（この）墓（はか）を肥（こや）すべく撒（ま）き散（ち）らさうぞよ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)