“滿(み)” の例文
新字:満
莊重(さうちよう)な修道院の建物と、またそこにみなぎる美しくも清らかな空氣とをいろいろに空想し思ひ描く一種の敬虔(けいけん)な氣持が充(み)ち滿(み)ちてゐた。
処女作の思い出 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
暫(しばら)くして青(あを)い煙(けむり)の滿(み)ちた家(いへ)の内(うち)には心(しん)も切(き)らぬランプが釣(つ)るされて、板(いた)の間(ま)には一同(どう)ぞろつと胡坐(あぐら)を掻(か)いて丸(まる)い坐(ざ)が形(かたち)づくられた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
憐(あは)れむだらうか? 厭(いと)ふだらうか? それともまた淺猿(あさま)しがるだらうか? さうしてあの可憐(いぢら)しくも感謝(かんしや)に滿(み)ちた忠實(ちうじつ)な愛情(あいぢやう)を
悔 (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
兎角(とかく)するうちに月(つき)が滿(み)ちた。愈(いよ/\)生(うま)れるといふ間際(まぎは)迄(まで)日(ひ)が詰(つま)つたとき、宗助(そうすけ)は役所(やくしよ)へ出(で)ながらも、御米(およね)の事(こと)がしきりに氣(き)に掛(かゝ)つた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
父(ちゝ)は夢(ゆめ)だ、と云(い)つて笑(わら)つた、……祖母(そぼ)もともに起(お)きて出(い)で、火鉢(ひばち)の上(うへ)には、再(ふたゝ)び芳(かんば)しい香(かをり)が滿(み)つる、餅網(もちあみ)がかゝつたのである。
霰ふる (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
汝の願ひの一部は滿(み)つべし、そは汝削(けづ)られし木を見、何故に革紐(かはひも)を纏(まと)ふ者が「迷はずばよく肥(こ)ゆるところ」と 一三六—一三八
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
若者(わかもの)も思(おも)はず手(て)を合(あ)はしました。見(み)るが中(うち)に日(ひ)は波間(なみま)を離(はな)れ、大空(おほぞら)も海原(うなばら)も妙(たへ)なる光(ひかり)に滿(み)ち、老人(らうじん)と若者(わかもの)は恍惚(くわうこつ)として此景色(このけしき)に打(うた)れて居(ゐ)ました。
日の出 (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
その泣く状(さま)は、青山は枯山なす泣き枯らし河海(うみかは)は悉(ことごと)に泣き乾(ほ)しき。ここを以ちて惡(あら)ぶる神の音なひ二二、狹蠅(さばへ)なす皆滿(み)ち、萬の物の妖(わざはひ)悉に發(おこ)りき。
且(か)つは我(わ)が敬愛(けいあい)する大佐(たいさ)は、斯(かゝ)る大秘密(だいひみつ)をも明(あきらか)に洩(もら)す程(ほど)、私(わたくし)を信任(しんにん)して居(を)るかと思(おも)ふと、嬉(うれ)しさは胸(むね)に滿(み)ち溢(あふ)れて、其(その)知遇(ちぐう)を感(かん)ずる事(こと)益々(ます/\)深(ふか)きと共(とも)に、私(わたくし)の心(こゝろ)を苦(くる)しめるのは
チッバルトは其儘(そのまゝ)一旦(たん)逃去(にげさ)りましたが、やがて又(また)取(と)って返(かへ)すを、今(いま)や復讐(ふくしう)の念(ねん)に滿(み)ちたるロミオが見(み)るよりも、電光(でんくわう)の如(ごと)く切(き)ってかゝり、引分(ひきわ)けまする間(ひま)さへもござらぬうちに
瀧口殿は六波羅上下に名を知られたる屈指の武士、希望に滿(み)てる春秋長き行末を、二十幾年の男盛(をとこざか)りに截斷(たちき)りて、樂しき此世を外に、身を佛門に歸し給ふ、世にも憐れの事にこそ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
炭(すみ)、燒灰等(やけばいなど)が、小石(こいし)で圍(かこ)まれた一小部分(せうぶぶん)に滿(み)ちて居(ゐ)るのを見出(みいだ)しただけである。
晏子(あんし)は長(た)け六尺(しやく)に滿(み)たず、身(み)齊國(せいこく)に相(しやう)として、名(な)諸矦(しよこう)に顯(あら)はる。
物ことごとくよみがへり、茜(あかね)さす日ぞ照(て)り滿(み)たむ。
新頌 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
潮(うしほ)ふたたび滿(み)ち來ずや
草わかば (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
わが望(のぞみ)滿(み)ち足(た)らひなん
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
軟(やはら)かさに滿(み)たされた空氣(くうき)を更(さら)に鈍(にぶ)くするやうに、榛(はん)の木(き)の花(はな)はひら/\と止(や)まず動(うご)きながら煤(すゝ)のやうな花粉(くわふん)を撒(ま)き散(ち)らして居(ゐ)る。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
是故にいかなる災(わざはひ)のわが身に迫(せま)るやを聞かばわが願ひ滿(み)つべし、これ豫(あらかじ)め見ゆる矢はその中る力弱ければなり。 二五—二七
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
以前(いぜん)の少年(せうねん)も手傳(てつだ)つて、これから包(つゝみ)を解(と)いて、人參(にんじん)を卓子(テエブル)一杯(いつぱい)に積上(つみあ)げる。異香(いかう)室内(しつない)に滿(み)つ——で、尊(たふと)さが思遣(おもひや)られる。
人参 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
潮(しお)の滿(み)ちる珠を出して溺らせ、もし大變にあやまつて來たら、潮(しお)の乾(ひ)る珠を出して生かし、こうしてお苦しめなさい
此(この)打合(うちあは)せが終(をは)ると、大佐(たいさ)の命令(めいれい)で、輕氣球(けいきゝゆう)は海岸(かいがん)の砂上(しやじやう)に引出(ひきいだ)され、水素瓦斯(すいそがす)は充分(じふぶん)に滿(み)たされ、數日分(すうじつぶん)の食料(しよくれう)と、飮料水(いんれうすい)と、藥品(やくひん)の買入(かひい)れや、船舶(せんぱく)の雇入(やとひい)れの爲(た)めに費(つひや)す可(べ)き
この光は智の光にて愛これに滿(み)ち、この愛は眞(まこと)の幸(さいはひ)の愛にて悦びこれに滿ち、この悦び一切の樂しみにまさる 四〇—四二
神曲:03 天堂 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
夏(なつ)が漸(やうや)く深(ふ)けると自然(しぜん)は其(そ)の心(こゝろ)を焦燥(あせ)らせて、霖雨(りんう)が低(ひく)い田(た)に水(みづ)を滿(み)たしめて、堀(ほり)にも茂(しげ)つた草(くさ)を沒(ぼつ)して岸(きし)を越(こ)えしめる。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
公園(こうゑん)の廣場(ひろば)は、既(すで)に幾萬(いくまん)の人(ひと)で滿(み)ちて居(ゐ)た。私(わたし)たちは、其(そ)の外側(そとがは)の濠(ほり)に向(むか)つた道傍(みちばた)に、やう/\地(ち)のまゝの蓆(むしろ)を得(え)た。
露宿 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
花(はな)の、然(そ)うして、二本(ふたもと)ばかり抽(ぬ)かれたあとを、男(をとこ)は籠(かご)のまゝ、撫子(なでしこ)も、百合(ゆり)も胸(むね)に滿(み)つるばかり預(あづ)けられた。
艶書 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
下(した)へ行(ゆ)くと學士(がくし)の背廣(せびろ)が明(あかる)いくらゐ、今(いま)を盛(さかり)と空(そら)に咲(さ)く。枝(えだ)も梢(こずゑ)も撓(たわゝ)に滿(み)ちて、仰向(あをむ)いて見上(みあ)げると屋根(やね)よりは丈(たけ)伸(の)びた樹(き)が、對(つゐ)に並(なら)んで二株(ふたかぶ)あつた。李(すもゝ)の時節(じせつ)でなし、卯木(うつぎ)に非(あら)ず。
人魚の祠 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)