“逆(ぎやく)” の例文
が、根(ね)が負(まけ)ず嫌(きら)ひでもあつたし、またさうなると、今までの苦(く)心努(ど)力の報いられなかつた悔しさから、成功(せいこう)への要求(ようきう)が逆(ぎやく)に強(つよ)くなつた。
割にうまく行くんでございますよ。窓から不意に、外の芝生が見えたりいたしますと、今度は、逆(ぎやく)に、がつかりすることがございます。
顔 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
所在(しよざい)を記(しる)すのに、日本(にほん)では、國(くに)、府縣(ふけん)、市(し)、町(ちやう)、番地(ばんち)と大(だい)より小(せう)に入(い)るに、歐米(おうべい)では、番地(ばんち)、町(ちやう)、市(し)、府縣(ふけん)、國(くに)と、逆(ぎやく)に小(せう)より大(だい)に入(い)る。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
と後(あと)じさりに、——いま出(で)て行(ゆ)く櫛卷(くしまき)と、島田(しまだ)の母娘(おやこ)を呼留(よびと)めながら、翁(おきな)の行者(ぎやうじや)が擦違(すれちが)ひに、しやんとして、逆(ぎやく)に戻(もど)つて來(き)た。
松の葉 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
座敷(ざしき)で見(み)ればすぐ崖(がけ)の上(うへ)だが、表(おもて)から廻(まは)ると、通(とほ)りを半町(はんちやう)許(ばかり)來(き)て、坂(さか)を上(のぼ)つて、又(また)半町(はんちやう)程(ほど)逆(ぎやく)に戻(もど)らなければ、坂井(さかゐ)の門前(もんぜん)へは出(で)られなかつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
さう言ひ乍らガラツ八は、内懷から拔いた野暮(やぼ)な財布(さいふ)を逆(ぎやく)にしごくと、中からゾロリと出たのは、小判が七八枚に、小粒、青錢取交ぜて一(ひ)と掴(つか)みほど。
そして強くふり放せば倒れさうなのを加減して、形ばかり勢ひよくふり放した時、自分の手と女の手とが逆(ぎやく)につるりとすべり合つたので、その肌のすべツこさが惜(をし)めた。
講和問題(かうわもんだい)、新婦(しんぷ)、新郎(しんらう)、涜職事件(とくしよくじけん)、死亡廣告(しばうくわうこく)——私(わたくし)は隧道(トンネル)へはひつた一瞬間(しゆんかん)、汽車(きしや)の走(はし)つてゐる方向(はうかう)が逆(ぎやく)になつたやうな錯覺(さくかく)を感(かん)じながら、それらの索漠(さくばく)とした記事(きじ)から記事(きじ)へ殆(ほとんど)
蜜柑 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
熟々(つく/″\)見て九助儀斯(かく)まで白状致し口書へ爪印までなすからは聊かも相違は有まじ然れ共爪印は逆手(さかて)なり手を逆(ぎやく)に致し押たるは怪しむべし此儀吟味を遂(とげ)られしかとあるに理左衞門は眉(まゆ)に皺(しわ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
同時(どうじ)に滊角(きかく)短聲(たんせい)三發(さんぱつ)、蒸滊機關(じようききくわん)の響(ひゞき)ハッタと更(あらた)まつて、逆(ぎやく)に廻旋(くわいせん)する推進螺旋(スクルー)の邊(ほとり)、泡立(あはだ)つ波(なみ)は飛雪(ふゞき)の如(ごと)く、本船(ほんせん)忽(たちま)ち二十米突(メートル)——三十米突(メートル)も後退(こうたい)したと思(おも)つたが、此時(このとき)すでに遲(おそ)かつた
ひた恋ふる地上のみどり逆(ぎやく)にして流動し去る総(すべ)てなるなり
夢殿 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
繪卷物(ゑまきもの)逆(ぎやく)に開(ひら)きて
孔雀船 (旧字旧仮名) / 伊良子清白(著)
悲観的に見れば、治療と称する何等かの刺激が、逆(ぎやく)に患者の健康状態を悪化させる場合が十中の五まであると覚悟しなければなりません。
医術の進歩 (新字旧仮名) / 岸田国士(著)
宗助(そうすけ)は過去(くわこ)を振(ふ)り向(む)いて、事(こと)の成行(なりゆき)を逆(ぎやく)に眺(なが)め返(かへ)しては、此(この)淡泊(たんぱく)な挨拶(あいさつ)が、如何(いか)に自分等(じぶんら)の歴史(れきし)を濃(こ)く彩(いろど)つたかを、胸(むね)の中(なか)で飽迄(あくまで)味(あぢ)はひつゝ
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
實際(じつさい)、運(うん)のつかない時(とき)と來(き)たらこれほど憂欝(いううつ)な遊(あそ)びはないし、逆(ぎやく)に運(うん)の波(なみ)に乘(の)つて天衣無縫(てんいむほう)に牌(パイ)の扱(あつか)へる時(とき)ほど麻雀(マージヤン)に快(こゝろよ)い陶醉(たうすゐ)を感(かん)じる時(とき)はない。
麻雀を語る (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
したくらゐで、恐ろしく身輕だから、板塀に飛びついて、踊り舞臺の足場に登り、大夕立の時と逆(ぎやく)に、自分の家へ歸り、素知らぬ顏をしてゐたんでせう
例(たと)へば年紀(ねんき)を記(しる)すのに、日本(にほん)では年(ねん)、月(げつ)、日(ひ)と大(だい)より小(せう)に入(い)り、歐米(おうべい)では、日(ひ)、月(げつ)、年(ねん)と逆(ぎやく)に小(せう)より大(だい)に入(い)る。
誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
処(ところ)が其(そ)の小船(こぶね)は、何(なん)の時(とき)か、向(むか)ふ岸(ぎし)から此(この)岸(きし)へ漕寄(こぎよ)せたものゝ如(ごと)く、艫(とも)を彼方(かなた)に、舳(みよし)を蘆(あし)の根(ね)に乗据(のつす)えた形(かたち)に見(み)える、……何処(どこ)の捨小船(すてをぶね)にも、恁(か)う逆(ぎやく)に攬(もや)つたと言(い)ふのは無(な)からう。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
搖(ゆす)りだの騙(かたり)だのとは云つしやる昆虫(むしけら)迄も殺さぬを殺生戒(せつしやうかい)とは申さずや罪なき一人の百姓を打擲(たゝか)んとは出家に似氣(にげ)なき成れ方お釋迦樣は親を殺(ころ)し主(しう)を殺す五逆(ぎやく)の罪人(ざいにん)でも濟度(さいど)なさるゝに此御寺を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
と語(かた)りかけて、轟大尉(とゞろきたいゐ)は虎髯(こぜん)を逆(ぎやく)に捩(ねじ)りつゝ
つまり調(てう)子がよければ持點(てん)を一氣(き)に突(つ)き切る事もたびたびで、自然(しぜん)勝(かち)が多いが、それが逆(ぎやく)になると、どうにも當(あ)たりが惡(わる)くて、負が重(かさ)なつて苛々しい
文壇球突物語 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
縛つたに違ひない、——併(しか)し大勢の人が順々に飛び出して來る裏口へ、番頭を刺して逆(ぎやく)に飛び込む隙はない筈だ
写真は奇体なもので、先づ人間を知つてゐて、その方から、写真の誰彼(だれかれ)を極(き)めるのは容易であるが、その逆(ぎやく)の、写真から人間(にんげん)を定める方は中々(なか/\)六づかしい。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
聞かれ此訴訟の趣(おもぶ)きにては大いなる罪人(つみびと)八逆(ぎやく)の者多し是を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
やがて度盛(どもり)が明(あか)るい中(なか)で動き出(だ)した。2が消えた。あとから3が出(で)る。其あとから4が出(で)る。5が出(で)る。とう/\10迄出た。すると度盛(どもり)がまた逆(ぎやく)に動き出した。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
辨次郎は觀念したらしく、腹卷を搜(さぐ)つて匕首(あひくち)を一口取出し、柄を逆(ぎやく)にして、平次の掌(て)の上に戴せます。
そして、それを押(お)し入(い)れきつてしまふと、蜂(はち)は今度(こんど)は逆(ぎやく)にあとずさりしながら、自分(じぶん)の尻(しり)の方(はう)を穴(あな)の中(なか)へ差(さ)し込(こ)んだ。と同時(どうじ)に、穴(あな)のそとに出(で)た頭(あたま)と前半身(ぜんはんしん)が不思議(ふしぎ)な顫動(せんどう)を起(おこ)しはじめた。
画家とセリセリス (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
すでに春日(かすが)邦之助といふ許婚のあるお百合を、側近く差出せといふ無法な命令があつたのを、秋山伊織一言の下に斷わつたために、逆(ぎやく)に主家を退轉するに至るまで
「先生、失礼ですが、起(お)きて御覧なさい」と云ふ。何でも先生の手を逆(ぎやく)に取つて、肘(ひぢ)の関節(つがひ)を表(おもて)から、膝頭(ひざがしら)で圧(お)さへてゐるらしい。先生は下(した)から、到底起(お)きられない旨(むね)を答(こた)へた。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
外に氣のついたことはないのか伊三さん。俺が見ると、持つて居る匕首(あひくち)も逆(ぎやく)だし、膝の間に首を突つ込むやうな恰好で、後ろから曲者に喉を切られ、起き上つたところを
三四日前(さんよつかぜん)彼(かれ)は御米(およね)と差向(さしむか)ひで、夕飯(ゆふはん)の膳(ぜん)に着(つ)いて、話(はな)しながら箸(はし)を取(と)つてゐる際(さい)に、何(ど)うした拍子(ひやうし)か、前齒(まへば)を逆(ぎやく)にぎりゝと噛(か)んでから、それが急(きふ)に痛(いた)み出(だ)した。指(ゆび)で搖(うご)かすと、根(ね)がぐら/\する。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
階子段の下でお杉の袷を見附け、逆(ぎやく)に手を通して、胸へ飛沫(しぶ)く血を除(よ)けたのは憎いぢやないか
事実は寧(むし)ろ之(これ)を逆(ぎやく)にして、泣(な)かないから現代的だと言ひたかつた。
それから (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
手搜(てさぐ)りと足搜りで、漸(ようや)く娘の床に近づくと、一氣に眼を襲はうとした樣子でしたが、娘のお幾が足の方を枕に、枕の方を足にして、逆(ぎやく)に寢て居るのに氣が付かなかつたものか
「あれは繩脱けの名人ですよ。昔はそれを賣物にしてをりましたが、野郎の繩脱けぢや賣物になりませんから、止してしまひました。あの男の節々は、手も足も首も逆(ぎやく)に曲るんです」
美代吉の手を逆(ぎやく)に取つてねぢあげると、お柳は辛(から)くも喉の手拭を外しました。
二つ三つ小突いて、得意の早繩、膝に敷いた曲者の手を逆(ぎやく)に取つてあげると
曲者の匕首を持つた手は無手(むず)と掴(つか)まれました。逆(ぎやく)に捻(ひね)つて膝の下に敷くと
錢形平次の賣り込んだ名前に嘘(うそ)がなかつたら、もう一度このお狩場の四郎を縛つて見るが宜い。愚圖々々するに於ては、怨み重なる平次をこのお狩場の四郎が逆(ぎやく)に縛るかも知れない、何んと驚いたか。
平次は部屋を出て、縁側を逆(ぎやく)に店の方へ戻つて見ました。
「手が逆(ぎやく)になるぜ」