“測（はか）”の例文｜ふりがな文庫

“測（はか）” の例文

その不安に絶えずおびやかされている矢さきへ、測（はか）らずも今夜のような怪しい女に襲われて、お徳はいよいよその魂をおののかせた。

半七捕物帳：44 むらさき鯉 (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

平次はその意味を測（はか）り兼ねて立ち停つたのです。一應の調べが濟んで、和泉屋の皆吉と一緒に、これから歸らうとして居る時でした。

銭形平次捕物控：330 江戸の夜光石 (旧字旧仮名) ／野村胡堂(著)

「何かにつけて、この調子だから、定石（じょうせき）で行くと手が狂う。およそ、何が測（はか）り難いというて、うつけ者の出来心ほど怖いものはない」

新書太閤記：01 第一分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

『少將は心弱き者、一朝事あらん時、妻子の愛に惹（ひ）かされて未練の最後に一門の恥を暴（さら）さんも測（はか）られず、時頼、たのむは其方一人』

滝口入道 (旧字旧仮名) ／高山樗牛(著)

さうして初めて途方（とはう）にくれ、困惑した。初めて身邊をあちこちぐる／＼と見まはして、周圍はたゞ測（はか）り知られぬ深い淵だと思つた。

ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／シャーロット・ブロンテ(著)

善（よ）い爺（じい）さんが測（はか）らず大福運を得たすぐ後（あと）に、きっともう一度悪い爺さんが羨（うらや）んで真似そこなって、ひどい失敗をする段が伴なっている。

木綿以前の事 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

有王　（俊寛を支えあわれみに堪（た）えざるごとく）お気をたしかに！　栄枯盛衰（えいこせいすい）は人間の力に測（はか）りがたき天のさだめでございます。

俊寛 (新字新仮名) ／倉田百三(著)

この例はあたるかどうか知らぬけれども、われわれの理想なるものは、分量で測（はか）るものでなく、品質で測るものではなかろうか。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

湯から上（あが）つて、二人（ふたり）が、板（いた）の間（ま）に据ゑてある器械の上（うへ）に乗（の）つて、身長（たけ）を測（はか）つて見た。広田先生は五尺六寸ある。三四郎は四寸五分しかない。

三四郎 (新字旧仮名) ／夏目漱石(著)

わが輩（はい）はこれについて一言（げん）辯（べん）じて置（お）きたい。年紀（ねんき）は時間（じかん）を測（はか）る基準（きじゆん）の問題（もんだい）である。これは國號（こくがう）、姓名（せいめい）などの固有名（こゆうめい）の問題（もんだい）とは全然（ぜん／″＼）意味（いみ）が違（ちが）ふ。

誤まれる姓名の逆列 (旧字旧仮名) ／伊東忠太(著)

四つの首がならんでいる前へ来ると、黙って手を曳いていた乳母が笠の庇（ひさし）の下からあたりを見廻して、人通りのとだえた隙を測（はか）りながら合図をした。

聞書抄：第二盲目物語 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

この無仏世界の衆生（しゅじょう）の罪障（つみ）をごらんになる大菩薩の御涙というものは、どのくらいのものか測（はか）り知れたものでない。

大菩薩峠：03 壬生と島原の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

「なるほど」「もっともだ」「微少のボロンを測（はか）り、微少のエネルギーを出すことに苦心するとは皮肉な現象だ」

諜報中継局 (新字新仮名) ／海野十三(著)

またこれが運行は他の運行によりて測（はか）られじ、されど他の運行は皆これによりて量（はか）らる、猶十のその半（なかば）と五分（ぶ）一とによりて測らるゝ如し　一一五—一一七

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／アリギエリ・ダンテ(著)

ことにブラックプウルのアリス・バアナム殺しの時の浴槽を測（はか）ってみると、薤形（らっきょうがた）になっているその狭いほうの端が径十一インチ、広い方は十九インチある。

浴槽の花嫁 (新字新仮名) ／牧逸馬(著)

頭より尾までの長さは六間半と一尺二寸。胴のまわりは二十六尺六寸、重さは測（はか）って千五百貫。これを譬（たと）えに引きますなら、天王寺の釣鐘の三つ分にあたる。

顎十郎捕物帳：19 両国の大鯨 (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

大正五年五月中浣、妻とともに葛飾は真間の手児奈廟堂の片ほとり、亀井坊といふに、仮の宿（やどり）を求む。人生の命運定めがたく、因縁の数寄予めまた測（はか）りがたし。

雀の卵 (新字旧仮名) ／北原白秋(著)

假（も）し其をして耄（ばう）を踰（こ）え期（き）に至らしめば、則ち其の神明測（はか）られざること、想（おも）ふに當に何如たるべきぞや。凡そ孔子を學ぶ者は、宜しく孔子の志を以て志と爲すべし。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／秋月種樹、佐藤一斎(著)

そして日々（にち／＼）飯米（はんまい）を測（はか）つて勝手へ出す時、紙袋（かみぶくろ）に取り分け、味噌（みそ）、塩（しほ）、香（かう）の物（もの）などを添へて、五郎兵衛が手づから持ち運んだ。それを親子炭火（すみび）で自炊（じすゐ）するのである。

大塩平八郎 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

ヂュリ　有（あ）る限（かぎ）りを改（あらた）めて獻（あ）げうために。とはいへ、それも、畢竟（ひっきゃう）は、戀（こひ）しいからのこと、献（あ）げたいと思（おも）ふ心（こゝろ）も海（うみ）、戀（こひ）しいと思（おも）ふ心（こゝろ）も海（うみ）の、其（その）底（そこ）は測（はか）り知（し）られぬ。

ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ウィリアム・シェークスピア(著)

何うでも宜い問題だけれど物好きに道程（みちのり）を測（はか）りながら歩いたら、確に七町はあった。それでも中老は

ぐうたら道中記 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)

身受する力も望みもなくなって唯いつまでも大金のかかった女を人の家に隠匿（かくま）って置いたなら、わが身のみかは恩義ある師匠にまでいかなる難儀を掛けるも測（はか）られぬ。

散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／永井荷風(著)

試みに測（はか）つて見ようと、検温器を出させて見ると、それは度々の遠い引越しのために折れて居た。

田園の憂欝：或は病める薔薇 (新字旧仮名) ／佐藤春夫(著)

更（さら）にそのモー一つ奥（おく）には、天照大御神様（あまてらすおおみかみさま）がお控（ひか）えになって居（お）られますが、それは高天原（たかまがはら）……つまり宇宙（うちゅう）の主宰神（しゅさいしん）に在（おわ）しまして、とても私（わたくし）どもから測（はか）り知（し）ることのできない

小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／浅野和三郎(著)

身みずから剣心をこころとする刃怪左膳だけに、かれは相手を測（はか）り知ることもまた早かった。

丹下左膳：01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) ／林不忘(著)

二人の天の寵兒が測（はか）り難き全智の天に謝する衷心の祈祷は、實に此の外に無いのであらう。

葬列 (旧字旧仮名) ／石川啄木(著)

それだから仕事（しごと）の予定（よてい）も肥料（ひりょう）の入れようも見当がつかないのだ。僕（ぼく）はもう少し習（なら）ったらうちの田をみんな一枚（まい）ずつ測（はか）って帳面（ちょうめん）に綴（と）じておく。そして肥料だのすっかり考えてやる。

或る農学生の日誌 (新字新仮名) ／宮沢賢治(著)

その場の胸中の憤懣（ふんまん）に、日頃のつつしみを忘れ、軽はずみに事をいそいで、大事をあやまろうとした雪之丞、測（はか）らず邂逅した孤軒老師から、新しく智恵をつけられ、翌日、翌々日

雪之丞変化 (新字新仮名) ／三上於菟吉(著)

もし霜月としなば已に落葉の時候も過ぎたるからに、たとひ落葉せし処も吹き散らし掃（は）き除けたるかも測（はか）るべからず。さありては松の木ばかりの禅寺といふ意を現はすに足らざるなり。

俳諧大要 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

此池（このいけ）の深さいくばくとも測（はか）られぬ心地（こゝち）に成（なり）て、月は其（その）そこの底（そこ）のいと深くに住むらん物のやうに思はれぬ、久しうありて仰（あふ）ぎ見るに空なる月と水のかげと孰（いづ）れを誠（まこと）のかたちとも思はれず

月の夜 (新字旧仮名) ／樋口一葉(著)

ここにまた二個の憂うべき事併発し来りたり、他にあらず、電池の破壊と、風力計の破損のために、爾来（じらい）風力を測（はか）る能（あた）わざるに至りし事、及び妻（さい）の浮腫病（ふしゅびょう）これなり、しこうしてこの病（やまい）や

寒中滞岳記：（十月一日より十二月廿一日に至る八十二日間） (新字新仮名) ／野中至(著)

岩穴に入りて終（おわ）る、衆初めて其伏流（ふくりう）なるを知（し）り之を奇（き）とす、山霊果（はだ）して尚一行を欺（あざむ）くの意乎、将又戯（たはむ）れに利根水源の深奥測（はか）るべからざるを装（よさ）ふの意乎、此日の午後尾瀬が原（はら）に到（いた）るの途中

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

穴（あな）を作（つく）るに當つては、或は長さ幾歩（いくほ）、幅（はば）幾歩と歩（あゆ）み試み、或は繩（なわ）を採（と）り尋數（ひろすう）を測（はか）りて地上に張（は）り廻（めぐ）らし、堀る可き塲所（ばしよ）の大さを定め、尖（とが）りたる棒（ぼう）を以て地を穿（うが）ち、籠（かご）、席（むしろ）の類に土を受け

コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／坪井正五郎(著)

何故（なにゆえ）とは知るよしもなけれど、ただこの監獄の様（さま）の厳（いか）めしう、怖（おそ）ろしきに心怯（おび）えて、かつはこれよりの苦を偲（しの）び出でしにやあらんなど、大方（おおかた）に推（お）し測（はか）りて、心私（ひそ）かに同情の涙を湛（たた）えしに

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

彼が家のはなれの物置兼客間の天井（てんじょう）には、ぬけ殻（がら）から測（はか）って六尺以上の青大将が居る。其家が隣村にあった頃からの蛇で、家を引移（ひきうつ）すと何時の間にか大将も引越して、吾家貌（わがいえがお）に住んで居る。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

ジョヴァンニは、深い心を持たずして——今それを測（はか）ってみたのではないが——敏速な想像力と、南部地方の熱烈な気性とを持っていた。この性質はいつでも熱病のごとくに昂（たか）まるのである。

世界怪談名作集：08 ラッパチーニの娘　アウペパンの作から (新字新仮名) ／ナサニエル・ホーソーン(著)

奧の詰（つめ）なる室には、少年紳士等打寄りて撞球戲（たまつき）をなせり。婦人も幾人（いくたり）か立ち雜（まじ）りたるに、紳士中には上衣を脱ぎたるあり。われは初め此社會の風儀のかくまで亂れたるをば想ひ測（はか）らざりしなり。

即興詩人 (旧字旧仮名) ／ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)

かような根本（こんぽん）の相違（そうい）がある上（うへ）に、器械（きかい）は大抵（たいてい）地面（ぢめん）其物（そのもの）の震動（しんどう）を觀測（かんそく）する樣（よう）になつてゐるのに、體驗（たいけん）を以（もつ）て測（はか）つてゐるのは家屋（かおく）の振動（しんどう）であることが多（おほ）い、もし其家屋（そのかおく）が丈夫（じようぶ）な木造（もくぞう）平家（ひらや）であるならば

地震の話 (旧字旧仮名) ／今村明恒(著)

美佐子は玲子の側（がわ）から深い憤りを抱いていて、私をもそうした悪戯をする人間のひとりと見て、お前は浅草へなにしに来たのかと詰問したにちがいない、そう私はその時の美佐子の心を推し測（はか）った。

如何なる星の下に (新字新仮名) ／高見順(著)

私（わたし）は此後（このゝち）或（あるひ）は光子（みつこ）を離縁（りえん）するかも測（はか）られぬ。次第（しだい）に因（よ）つては、光子（みつこ）の父母（ちゝはゝ）に、此事（このこと）を告白（こくはく）せぬとも限（かぎ）らぬ。が、告白（こくはく）したところで、離縁（りえん）をした処（ところ）で、光子（みつこ）に対（たい）する嫉妬（しつと）の焔（ほのほ）は、遂（つひ）に消（け）すことが出来（でき）ぬ。

背負揚 (新字旧仮名) ／徳田秋声(著)

将来尚（なほ）如何なる惨状を呈するに至るやも測（はか）り知るべからず。

政治の破産者・田中正造 (新字旧仮名) ／木下尚江(著)

そして静かに前途を測（はか）るとしたらよかろう。

田舎医師の子 (新字新仮名) ／相馬泰三(著)

美奈子は、母の真意を測（はか）りかねた。

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)