“此家（このや）” の例文
「ありふれたとりかぶと、此家（このや）の庭にも、昨年の秋は紫の花を澤山咲かせてゐたが、あの花の根に猛毒のあることは誰でも知つて居る」
銭形平次捕物控：144 茶碗割り (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
其後（そののち）旗野は此家（このや）に住（すま）ひつ。先住の室（しつ）が自ら其身（そのみ）を封じたる一室は、不開室と称（とな）へて、開くことを許さず、はた覗くことをも禁じたりけり。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
此（この）温泉（をんせん）が果（はた）して物質的（ぶつしつてき）に僕（ぼく）の健康（けんかう）に效能（かうのう）があるか無（な）いか、そんな事（こと）は解（わか）らないが何（なに）しろ温泉（をんせん）は惡（わる）くない。少（すくな）くとも此處（こゝ）の、此家（このや）の温泉（をんせん）は惡（わる）くない。
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
桂次（けいじ）が今（いま）をる此許（こゝもと）は養家（やうか）の縁（ゑん）に引（ひ）かれて伯父（をぢ）伯母（をば）といふ間（あひだ）がら也（なり）、はじめて此家（このや）へ來（き）たりしは十八の春（はる）、田舍縞（いなかじま）の着物（きもの）に肩（かた）縫（ぬひ）あげをかしと笑（わら）はれ
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
起きて騒ぎ立てているのは、此家（このや）の百姓の家族ばかりだった。嬰児（あかご）の泣き声やら、老人のわめき声が、外の矢うなりにつつまれて、哀れに聞えた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
藥指は此家（このや）の娘、身輕な小意氣なヅエルビイヌ、奧樣がたへは笹縁（さゝべり）のれいすも賣るが、殿御に媚（こび）は賣り申さぬ。
五本の指 (旧字旧仮名) ／ ルイ・ベルトラン(著)
揉（もみ）に揉（もん）で丑滿（うしみつ）の頃漸々にて糸切村に着し彼の茶見世を御用々々と叩（たゝ）き起せば此家（このや）の亭主何事にやと起出（おきいづ）るに先（まづ）惣助亭主に向ひ廿二三年跡（あと）に澤の井樣より手紙を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
人なる蝋に印を捺（お）す諸〻の天の力は、善く己が技（わざ）を爲せども彼家（かのや）此家（このや）の差別（けじめ）を立てず　一二七—一二九
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
是（これ）ぞ此家（このや）の旦那（だんな）殿の寝所（しんじよ）ならめと腰障子をすこしつきやぶりて、是より入つて見れば夫婦枕をならべて、前後も知らず連れ節（ぶし）の鼾（いびき）に、（中略）先（まづ）内儀（ないぎ）の顔をさし覗（のぞ）いて見れば
案頭の書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
主は家隷（けらい）を疑い、郎党は主を信ぜぬ今の世に対しての憤懣（ふんまん）と悲痛との慨歎（がいたん）である。此家（このや）の主人はかく云われて、全然意表外のことを聞かされ、へどもどするより外は無かった。
雪たたき (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
... 其家へ行て此家（このや）にお紺と云う者は居無いかと問うのサ」谷間田は声を放ッて打笑い
無惨 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
茶を運んできた此家（このや）の美しい奥様は、耳朶（みみたぶ）を染めながら嬉気に頬笑んだ。
誘拐者 (新字新仮名) ／ 山下利三郎(著)
で、第一日の夜、市勝が俯向（うつむ）いて手紙を書いてゐると、鼻の頭（さき）の障子（しょうじ）が自然にすうと明いた。之（これ）を序開（じょびら）きとして種々（いろいろ）の不思議がある。段々（だんだん）詮議すると、これは此家（このや）に年古く住む鼬（いたち）の仕業（しわざ）だと云ふ。
雨夜の怪談 (新字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
此家（このや）を遠巻きにして、わあッわあアと騒いでいる。——そして大した弓勢（ゆんぜい）ではないが、旺んに、矢を送って来た。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
竹原屋の御新造が、此家（このや）のお父さんにお願ひして、商賣物の仕入で急に入用になつた、十五兩の金を貸して頂き度いと、お手紙で頼んで來たので御座います。
銭形平次捕物控：169 櫛の文字 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
父上（ちゝうへ）なくならば親代（おやがは）りの我（わ）れ、兄上（あにうへ）と捧（さゝ）げて竈（かまど）の神（かみ）の松（まつ）一本（ぽん）も我（わ）が託宣（たくせん）を聞（き）く心（こゝろ）ならば、いかにもいかにも別戸（べつこ）の御主人（ごしゆじん）に成（な）りて、此家（このや）の爲（ため）には働（はたら）かぬが勝手（かつて）
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
腰元は驚き恐れつゝ件（くだん）の部屋を覗けば、内には暗く行灯（あんどう）点（とも）りて、お村は脛（はぎ）も露（あらは）に横（よこた）はれる傍（かたはら）に、一人（いちにん）の男ありて正体も無く眠れるは、蓋（けだし）此家（このや）の用人なるが、先刻（さきに）酒席に一座して
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
告（つぐ）るに長兵衞夫婦の者名殘（なごり）を惜（をし）み幸ひ大師河原へ參詣（さんけい）ながら川崎宿迄送り申さんと己も支度（したく）をなし翌朝後藤は此家（このや）を立出るに新藤夫婦も別（わか）れを惜（をし）み影見えぬまで見送々々（みおくり／＼）後藤の方を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
此家（このや）の召使たちへも憚（はばか）りがあろう。常磐はあわてて乳をふくませ、柴垣の根に身をかがませて待っていたが、そこの窓も他の戸も、盲のように開かなかった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
八五郎はあの失敗以來、すつかり御無沙汰して、此家（このや）の敷居が跨（また）ぎ切れないやうな心持だつたのです。
銭形平次捕物控：071 平次屠蘇機嫌 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
歸（かへ）れ、何處（どこ）へでも歸（かへ）れ、此家（このや）に恥（はぢ）は見（み）するなとて父（ちゝ）は奧深（おくふか）く這入（はい）りて、金（かね）は石之助（いしのすけ）が懷中（ふところ）に入（い）りぬ。
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
はじめお村を讒（ざん）ししお春は、素知らぬ顔にもてなしつゝ此家（このや）に勤め続けたり。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
考へとつ追つ相談なし居たるに或日此家（このや）の手代（てだい）來（きた）り決して御催促を申（まをす）譯（わけ）には是なく候へども最早（もはや）暫時（しばらく）の御逗留ゆゑ御旅籠（おはたご）も餘程（よほど）溜（たま）りしにより少々にても御拂ひ下さるべきや又は後藤樣の御歸りを
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
我欲（がよく）の目當（めあ）てが明（あき）らかに見（み）えねば笑（わら）ひかけた口（くち）もとまで結（むす）んで見（み）せる現金（げんきん）の樣子（やうす）まで、度〻（たび／＼）の經驗（けいけん）に大方（おほかた）は會得（えとく）のつきて、此家（このや）にあらんとには金（かね）づかひ奇麗（きれい）に損（そん）をかけず
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
菰（こも）の十郎と、お稚児（ちご）の小六という者を、あなたのために斬り殺されたため、それを恨んで、あなたが一歩でも此家（このや）の軒下を出たら喧嘩をしかけようと、待ち構えておりまする。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
到頭嫁入の時を遲らせて、二十歳（はたち）島田の歎きを見たお勇が、近く此家（このや）から放り出されさうな良助の爲に、大事な繪圖面を隱して、一か八かの大論判を、父親と開くつもりだつたのでせう。
銭形平次捕物控：062 城の絵図面 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
かげに廻（まわ）りては家（うち）の書生（しよせい）がと安々（やす／＼）こなされて、御玄關番（おげんくわんばん）同樣（どうやう）にいはれる事（こと）馬鹿（ばか）らしさの頂上（てうじよう）なれば、これのみにても寄（よ）りつかれぬ價値（ねうち）はたしかなるに、しかも此家（このや）の立（たち）はなれにくゝ
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
『いけません。てまえが、此家（このや）の主（あるじ）でいる以上は、一足でも』
山浦清麿 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
美尾（みを）は私（わたし）が娘（むすめ）なれば私（わたし）の思（おも）ふやうに成（な）らぬ事（こと）は有（あ）るまじ、何（なに）もお前（まへ）さんの思案（しあん）一つと母親（はゝおや）お美尾（みを）の産前（さんまへ）よりかけて、萬（よろ）づの世話（せわ）にと此家（このや）へ入（い）り込（こ）みつゝ、兎（と）もすれば與（よ）四郎（らう）を責（せ）めるに
われから (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
女（をんな）ならぬお客樣（きやくさま）は手前店（てまへみせ）へお出（で）かけを願（ねが）ひまするとも言（い）ふにかたからん、世（よ）は御方便（ごはうべん）や商買（しようばい）がらを心得（こゝろゑ）て口取（くちと）り燒肴（やきざかな）とあつらへに來（く）る田舍（いなか）ものもあらざりき、お力（りき）といふは此家（このや）の一枚（まい）看板（かんばん）
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
お民（たみ）は此家（このや）に十年（ねん）あまり奉公（ほうこう）して主人（しゆじん）といへど今（いま）は我（わ）が子（こ）に替（かは）らず、何（なに）とぞ此人（このひと）を立派（りつぱ）に仕（し）あげて我（わ）れも世間（せけん）に誇（ほこ）りたき願（ねが）ひより、やきもきと氣（き）を揉（も）むほど何心（なにごヽろ）なきお園（その）の体（てい）のもどかしく
経つくゑ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
其日一日物も仰せられず、一日おいてよりは箸の上げ下しに、此家（このや）の品は無代（たゞ）では出來ぬ、主の物とて粗末に思ふたら罰が當るぞえと明け暮れの談義、來る人毎に告げられて若き心には恥かしく
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
其日（そのひ）一日（にち）物（もの）も仰（おほ）せられず、一日（にち）おいてよりは箸（はし）の上（あ）げ下（おろ）しに、此家（このや）の品（しな）は無代（たゞ）では出來（でき）ぬ、主（しゆう）の物（もの）とて粗末（そまつ）に思（おも）ふたら罸（ばち）が當（あた）るぞえと明（あ）け暮（く）れの談義（だんぎ）、來（くる）る人（ひと）毎（ごと）に告（つ）げられて若（わか）き心（こゝろ）には恥（はづ）かしく
大つごもり (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
此家（このや）の内（うち）に一人（ひとり）もなし老婆（ばあ）さまも眉毛（まゆげ）よまれるなと憎々（にく／＼）しく言（い）ひ放（はな）つて見返（みかへ）りもせずそれは御尤（ごもつとも）の御立腹（ごりつぷく）ながら是（こ）れまでのこと露（つゆ）ばかりも私（わたくし）知（し）りての事（こと）はなしお憎（にく）しみはさることなれど申譯（まをしわけ）の一通（ひととほ）りお聞（き）き遊（あそ）ばして昔（むかし）の通（とほ）りに思召（おぼしめ）してよと詫入（わびい）る詞（ことば）聞（き）きも敢（あ）へず何（なん）といふぞ父親（てゝおや）の罪（つみ）は我（わ）れは
別れ霜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)