“時候(じこう)” の例文
時候(じこう)の變(かは)り目(め)といふものは、妙(めう)に心細(こゝろぼそ)いやうな氣のするものですね、これはあながち不自由(ふじいう)に暮(くら)してゐるばかりではないでせうよ。
冬を迎へようとして (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
時候(じこう)と、時(とき)と、光線(くわうせん)の、微妙(びめう)な配合(はいがふ)によつて、しかも、品行(ひんかう)の方正(はうせい)なるものにのみあらはるゝ幻影(まぼろし)だと、宿(やど)の風呂番(ふろばん)の(信(しん)さん)が言(い)つた。
雨ふり (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
蘿月(らげつ)は若い時分(じぶん)したい放題(はうだい)身を持崩(もちくづ)した道楽(だうらく)の名残(なごり)とて時候(じこう)の変目(かはりめ)といへば今だに骨の節々(ふし/″\)が痛むので、いつも人より先(さき)に秋の立つのを知るのである。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
奧(おく)の一間へ呼入れ時候(じこう)の挨拶(あいさつ)終(をは)り扨云やう今日其方を招(まねき)しは別儀にも非ず此兩三年はお屋敷(やしき)の御用も殊の外鬧敷(いそがしく)相成ど店の者無人(むにん)にて何時も御用の間を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
其(そ)の位(くらゐ)だから變(へん)な赤(あか)い顏(かほ)もして餘計(よけい)に不愛想(ぶあいさう)にも見(み)えるのであつたが、後(のち)には相應(さうおう)に時候(じこう)の挨拶(あいさつ)もいへるやうに成(な)つたとお品(しな)は能(よ)く勘次(かんじ)へ語(かた)つたのである。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
斯(か)く獨樂(こま)の舞(ま)ひながら行燈(あんどう)の周圍(まはり)を廻(まは)るは即(すなは)ち地球(ちきう)の公轉(こうてん)と云(い)ふものにて、行燈(あんどう)を一廻(ひとまはり)まはりて本(もと)の塲所(ばしよ)へ歸(かへ)る間(あひだ)に、春夏秋冬(しゆんかしうとう)の時候(じこう)を變(へん)じ、一年を爲(な)すなり。
改暦弁 (旧字旧仮名) / 福沢諭吉(著)
気色(きしょく)のはりもゆるみ、腰(こし)のはりもゆるんで、たばこ入れに手がでる。ようやく腰をかけて時候(じこう)の話もでる。
告げ人 (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
〔譯〕自ら彊(つと)めて息(や)まざる時候(じこう)は、心地(しんち)光光明明(くわう/\めい/\)にして、何の妄念(ばうねん)游思(ゆうし)有らん、何の嬰累(えいるゐ)罣想(けさう)有らん。
今(いま)は、冬(ふゆ)か春(はる)か心(こゝろ)の上(うへ)で迷(まよ)はずにゐられない時分(じぶん)である。心(こゝろ)ではいつとも時候(じこう)の區別(くべつ)がつかないのに、目(め)に見(み)るものは、すでに尠(すくな)くとも、一(ひと)つだけは春(はる)らしいしるしを示(しめ)してゐる。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
私(わたし)は此春先(このはるさき)——殊(こと)に花見頃(はなみごろ)の時候(じこう)になると、左右(とかく)脳(のう)を悪(わる)くするのが毎年(まいねん)のお定例(きまり)だ。
背負揚 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
學士(がくし)眉(まゆ)を皺(しは)めて夫(そ)れは困(こま)つたもの、全体(ぜんたい)が健康(じようぶ)といふ質(たち)でなければ時候(じこう)の替(かは)り目(め)などは殊(こと)さら注意(ちうい)せねば惡(わ)るし、お民(たみ)どの不養生(ふやうじよう)をさせ給ふな、さてと我(わ)れも急(きう)に白羽(しらは)の矢(や)が立(た)ちて
経つくゑ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
新聞の記事が、心にかゝりながら、時候(じこう)の力が、自分を勇気付けて呉れて居た。
マスク (新字新仮名) / 菊池寛(著)
それは此(この)本多(ほんだ)の御婆(おばあ)さんが夫(をつと)を呼(よ)ぶ聲(こゑ)であつた。門口(かどぐち)抔(など)で行(ゆ)き逢(あ)ふと、丁寧(ていねい)に時候(じこう)の挨拶(あいさつ)をして、ちと御話(おはなし)に入(い)らつしやいと云(い)ふが、遂(つひ)ぞ行(い)つた事(こと)もなければ、向(むか)ふからも來(き)た試(ためし)がない。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
それもほんのしばらくのあいだだ。わたしたちはこの時候(じこう)の悪い二、三か月だけも別(わか)れているほうがいいのだ。カピのほかみんないなくなってしまった一座(いちざ)では、パリにいてもなにができよう
菖蒲(しょうぶ)で名高い堀切(ほりきり)も、今は時候(じこう)はずれ。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
宗匠(そうしやう)は此(こ)の景色(けしき)を見ると時候(じこう)はちがふけれど酒なくて何(なん)の己(おの)れが桜(さくら)かなと急に一杯傾(かたむ)けたくなつたのである。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
卯平(うへい)は段々(だん/\)時候(じこう)が暖(あたゝ)かく成(な)るに連(つ)れて身體(からだ)ものんびりとして案(あん)じて居(ゐ)た病氣(びやうき)の惱(なや)みも少(すこ)しづつ薄(うす)らいだ。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
罷違(まかりちが)ふて旧道(きうだう)を皆(みな)歩行(ある)いても怪(け)しうはあるまい、恁(か)ういふ時候(じこう)ぢや、狼(おほかみ)の春(しゆん)でもなく、魑魅魍魎(ちみまうりやう)の汐(しほ)さきでもない、まゝよ、と思(おも)ふて、見送(みおく)ると早(は)や親切(しんせつ)な百姓(ひやくしやう)の姿(すがた)も見(み)えぬ。
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
二日ばかり休んで歌など作ってるうちに、よくなったからこの日さっそく大木を訪問したのである。大木は時候(じこう)の変化する際であるから、じゅうぶんに気をつけないといけないと注意した。
廃める (新字新仮名) / 伊藤左千夫(著)
案内せられ老母(らうぼ)の居間へ來らる越前守殿正榮尼に初ての對面より時候(じこう)の挨拶(あいさつ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
右(みぎ)の如(ごと)く大陽暦(たいやうれき)は日輪(にちりん)と地球(ちきう)とを照(てら)し合(あは)せて其互(そのたがひ)に釣合(つりあ)ふ處(ところ)を以(もつ)て一年の日數(ひかず)を定(さだめ)たるものゆへ、春夏秋冬(しゆんかしうとう)、寒暖(かんだん)の差(さ)、毎年(まいとし)異(こと)なることなく何月何日(なんぐわつなんにち)といへば丁度(ちやうど)去年(きよねん)の其日(そのひ)と同(おな)じ時候(じこう)にて
改暦弁 (旧字旧仮名) / 福沢諭吉(著)
仕舞(しまひ)には時候(じこう)の挨拶(あいさつ)を濟(す)ますと、すぐ歸(かへ)りたくなる事(こと)もあつた。かう云(い)ふ時(とき)には三十分(ぷん)と坐(すわ)つて世間話(せけんばなし)に時間(じかん)を繋(つな)ぐのにさへ骨(ほね)が折(を)れた。向(むか)ふでも何(なん)だか氣(き)が置(お)けて窮屈(きゆうくつ)だと云(い)ふ風(ふう)が見(み)えた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
時候(じこう)はよし、暖(あたた)かい、いい天気であった。だから青天井(あおてんじょう)の下にねむることはさしてむずかしいことではなかった。ただこのへんに悪いおおかみでもいるようなら、それをさけるようにすればよかった。
手一(てひと)ツの女世帯(をんなじよたい)に追はれてゐる身は空が青く晴れて日が窓に射込(さしこ)み、斜向(すぢむかう)の「宮戸川(みやとがは)」と云(い)ふ鰻屋(うなぎや)の門口(かどぐち)の柳(やなぎ)が緑色の芽をふくのにやつと時候(じこう)の変遷(へんせん)を知るばかり。
すみだ川 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
潮(しほ)は其(そ)の時々(とき/″\)變(かは)るのであらうが、祭(まつり)の夜(よ)は、思出(おもひだ)しても、何年(なんねん)にも、いつも暗(くら)いやうに思(おも)はれる。時候(じこう)が丁(ちやう)ど梅雨(つゆ)にかゝるから、雨(あめ)の降(ふ)らない年(とし)の、月(つき)ある頃(ころ)でも、曇(くも)るのであらう。
祭のこと (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
ある日曜(にちえう)の午(ひる)宗助(そうすけ)は久(ひさ)し振(ぶ)りに、四日目(よつかめ)の垢(あか)を流(なが)すため横町(よこちやう)の洗湯(せんたう)に行(い)つたら、五十許(ばかり)の頭(あたま)を剃(そ)つた男(をとこ)と、三十代(だい)の商人(あきんど)らしい男(をとこ)が、漸(やうや)く春(はる)らしくなつたと云(い)つて、時候(じこう)の挨拶(あいさつ)を取(と)り換(か)はしてゐた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
なし實は九郎兵衞より時候(じこう)見舞として聊(いさゝ)か到來(たうらい)せしと申ければ大岡殿其は何程貰(もら)ひしと云に理左衞門金十五兩貰ひたりと申せば大岡殿ナニ金十五兩とやコレ理左衞門時候見舞とあらば魚鳥(ぎよてう)の類か他國の産物(さんぶつ)ならば格別(かくべつ)役柄(やくがら)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
大分(だいぶ)以前(いぜん)には以前(いぜん)だが……やつぱり今頃(いまごろ)の時候(じこう)に此(こ)の川筋(かはすぢ)をぶらついた事(こと)がある。
深川浅景 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)