“温(あたゝ)” の例文
かうして林(はやし)の中(なか)の空氣(くうき)は、常(つね)に林(はやし)の外(そと)と比(くら)べて、晝間(ちゆうかん)は涼(すゞ)しく、夜間(やかん)は温(あたゝ)かで、從(したが)つて晝(ひる)と夜(よる)とで氣温(きおん)が急(きゆう)に變(かは)ることを和(やは)らげます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
多分、もしか私が温(あたゝ)かい家庭と、やさしい兩親の側を離れたばかりだつたら、これこそ何よりも強く別離を悲しむ時間なのだらう。
葉末(はずゑ)におく露(つゆ)ほども知(し)らず笑(わら)ふて暮(く)らす春(はる)の日(ひ)もまだ風(かぜ)寒(さむ)き二月半(なか)ば梅(うめ)見(み)て来(こ)んと夕暮(ゆふぐれ)や摩利支天(まりしてん)の縁日(ゑんにち)に連(つら)ぬる袖(そで)も温(あたゝ)かげに。
闇桜 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
それだのに同(おな)じ雪(ゆき)を戴(いたゞ)いたこゝの庇(ひさし)は、彼女(かのぢよ)にその冷(ひ)え切(き)つた心(こゝろ)を温(あたゝ)められて、今(いま)は惜(を)しげもなく愛(あい)の雫(しづく)を滴(したゝ)らしてゐるのだ。
日の光を浴びて (旧字旧仮名) / 水野仙子(著)
香は天つ風の烈しく吹くにも圧(お)されず、色は白璧を削りたればとてかくはあらじと思はるゝまで潔きが中に猶温(あたゝ)かげなるおもむきさへあり。
花のいろ/\ (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
ラヴェンナはいまも過ぬる幾年(いくとせ)とかはらじ、ポレンタの鷲これを温(あたゝ)め、その翼をもてさらにチェルヴィアを覆ふ 四〇—四二
神曲:01 地獄 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
鳥(とり)がとまりに行(ゆ)くところは木(き)です。子供(こども)が冷(つめた)いからだを温(あたゝ)めに行(ゆ)くところは、家(うち)のものゝ顏(かほ)の見(み)られる炬燵(こたつ)です。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
それから二三分は全(まつた)く静かになつた。部屋は煖炉(だんろ)で温(あたゝ)めてある。今日(けふ)は外面(そと)でも、さう寒くはない。風(かぜ)は死に尽した。枯(か)れた樹(き)が音(おと)なく冬の日(ひ)に包(つゝ)まれて立つてゐる。
三四郎 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
去(さん)ぬる年(とし)、中泉(なかいづみ)から中尊寺(ちうそんじ)に詣(まう)でた六月(ぐわつ)のはじめには、細流(さいりう)に影(かげ)を宿(やど)して、山吹(やまぶき)の花(はな)の、堅(かた)く貝(かひ)を刻(きざ)めるが如(ごと)く咲(さ)いたのを見(み)た。彼(かれ)は冷(つめた)き黄金(わうごん)である。此(これ)は温(あたゝ)かき瑠璃(るり)である。
十和田湖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
子あるまゝを塩引にしたるを子籠(ここも)りといふ、古へのすはよりといひしも是ならんか。本草に鮏(さけ)味(あぢ)はひ甘(うま)く微温(やはらか)毒(どく)なし、主治(きゝみち)中(うち)を温(あたゝ)め気(き)を壮(さかん)にす、多く喰(くら)へば痰(たん)を発(おこ)すといへり。
心臓肺臓などが温(あたゝ)まるので、こんな嬉しいことはありません、時にお茶代の礼に来ましたか
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
乳母(うば)めに、情(じゃう)が燃(も)えてゐたら、若(わか)い温(あたゝ)かい血(ち)があったら、テニスの球(たま)のやうに、予(わし)が吩咐(いひつ)くるや否(いな)や戀人(こひゞと)の許(とこ)へ飛(と)んで行(ゆ)き、また戀人(こひゞと)の返辭(へんじ)と共(とも)に予(わし)の手元(てもと)へ飛返(とびかへ)って來(き)つらうもの。
「必然(ひつぜん)の惡(あく)」を解釋(かいしやく)して遊歩塲(いうほぢやう)の一少女(いつせうぢよ)を點出(てんしゆつ)しかの癖漢(へきかん)の正義(せいぎ)を狂欲(きやうよく)する情(じやう)を描(えが)き、或(あるひ)は故郷(こきやう)にありしときの温(あたゝ)かき夢(ゆめ)を見(み)せしめ、又(ま)た生活(せいくわつ)の苦戰塲(くせんぢやう)に入(い)りて朋友(はうゆう)に一身(いつしん)を談(だん)ずる處(ところ)あり。
罪と罰(内田不知庵訳) (旧字旧仮名) / 北村透谷(著)
われは日頃(ひごろ)約翰様(ヨハネさま)に帰依信仰(きえしんかう)してゐる。此御方(このおかた)もやはり浮浪(ふらう)の身(み)にあらせられて、接続(つゞき)の無(な)いお言葉(ことば)を申(まを)されたでは無(な)いか。嘸(さぞ)かし温(あたゝ)かいお言葉(ことば)であつたらう。さう言(い)へば、今年(ことし)の春(はる)も実(じつ)に温和(をんわ)だ。
「早くブチまけなよ、温(あたゝ)めておくほどの話ぢやあるまい」
主個の老人(らうじん)押禁(おしとゞ)め彌生と言ど未だ寒きに冷酒(れいしゆ)は身體(からだ)の毒(どく)なればツイ温(あたゝ)めて差上んと娘に吩咐(いひつけ)温めさせ料理は御持參(ごぢさん)なされたれば此方で馳走(ちそう)の爲樣(しやう)もなし責て新漬(しんづけ)の香物(かうのもの)なりともと言へば娘は心得(こゝろえ)て出して與ふる饗應振(もてなしぶり)此方は主個に酒盞(さかづき)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
これを終へてから、私はまだ暫くぐづ/\してゐた。露が下(お)りたので花の群はとりわけ甘い香を放つて、非常に温(あたゝ)かく和(なご)やかな、快(こゝろ)よい夕暮であつた。
知(し)らないお婆(ばあ)さんは見(み)かけによらない優(やさ)しい人でして、學校通(がくかうかよ)ひをする生徒(せいと)がかじかんだ手(て)をして居(ゐ)ましたら、それをお婆(ばあ)さんは自分(じぶん)の手(て)で温(あたゝ)めて呉(く)れました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
森林(しんりん)でおほはれてゐる土地(とち)は、日光(につこう)は枝葉(えだは)で遮(さへ)ぎられて、地面(じめん)を温(あたゝ)めることが少(すくな)いのと、もう一(ひと)つは、日光(につこう)が直射(ちよくしや)によつて葉(は)の面(めん)の水分(すいぶん)が蒸發(じようはつ)するときに、多量(たりよう)の潜熱(せんねつ)を必要(ひつよう)とします。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
(人肌(ひとはだ)にて温(あたゝ)むはもつともよし)手足(てあし)の凍(こゞえ)たるも強(つよ)き湯火(たうくわ)にてあたゝむれば、陽気(やうき)いたれば灼傷(やけど)のごとく腫(はれ)、つひに腐(くさり)て指(ゆび)をおとす、百薬(やく)功(こう)なし。これ我(わ)が見たる所を記(しる)して人に示(しめ)す。
醫者(いしや)は芥子(からし)を局部(きよくぶ)へ貼(は)る事(こと)と、足(あし)を濕布(しつぷ)で温(あたゝ)める事(こと)と、夫(それ)から頭(あたま)を氷(こほり)で冷(ひや)す事(こと)とを、應急(おうきふ)手段(しゆだん)として宗助(そうすけ)に注意(ちゆうい)した。さうして自分(じぶん)で芥子(からし)を掻(か)いて、御米(およね)の肩(かた)から頸(くび)の根(ね)へ貼(は)り付(つ)けて呉(く)れた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
口移しに水を啣(ふく)ませ、お竹を□□めて我(わが)肌の温(あたゝ)かみで暖めて居ります内に、雪はぱったり止み、雲が切れて十四日(か)の月が段々と差昇ってまいる内に、雪明りと月光(つきあか)りとで熟々(つく/″\)お竹の顔を見ますと
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
停車場(ステーシヨン)で銭(ぜに)で買(か)つた饂飩(うどん)を温(あたゝ)め抱(いだ)くのだとは思(おも)はれない。
続銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
地(つち)は固く、空氣は靜かで、私の行く路には人一人ゐなかつた。私は、身體が温(あたゝ)かになるまで、急ぎ足に歩いた。